ACELDAMA

Acéldama (gr. Akeldamáj, Akeldamá, Hakeldamáj; transliteración del aram. Jaqal demâ’, “campo de sangre”). Extensión de tierra originalmente destinada a la alfarerí­a, pero a la que se le dio el nombre de “campo de sangre” (tanto por la muerte de Judas como por la del Salvador) después que los dirigentes judí­os lo compraron con el dinero que Judas les devolvió por remordimiento (Mat 27:6-9; Act 1:18; la forma transliterada aparece en el v 19). El campo adquirido se destinó a la sepultura de extranjeros. Una tradición local, que se remonta al s IV d.C., ubica este lugar en la ladera sur del valle de Hinom, donde hay arcilla roja y donde tal vez los alfareros del tiempo de Jeremí­as tení­an sus alfarerí­as (Jer 18:2; 19:2, 11). Acero. Forma de hierro al cual, en virtud de un proceso especial, se le añade hasta un 1,7% de carbón. Esta palabra no aparece en ninguna de las versiones españolas consultadas. Pero figura 4 veces en la versión inglesa del Rey Jacobo como traducción de los vocablos heb. nejûshâh y nejôsheth (2Sa 22:35; Job 20:24; Psa 18:34; Jer 15:2; la RVR los tradujo como “hierro” y “bronce”). Por eso existen dudas de que en realidad se mencione el acero en la Biblia. Algunos han sugerido que el término heb. pelâdôth (Nah 2:3), traducido “antorchas” sobre la base del significado de palabras similares en idiomas de la misma familia del hebreo (el sir. y el ár.), significarí­a “acero”. El primer objeto de este metal encontrado en el Cercano Oriente fue la hoja de un hacha del s XIV a.C., descubierta en Ugarit.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

Campo adquirido por los sacerdotes en el nombre de Judas con el dinero que recibieron por traicionar a Cristo (Act 1:18-19; Mat 27:3-10). El campo fue llamado †œlugar de sangre† en arameo, probablemente por la espantosa manera en que murió Judas.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

(Campo de sangre). Terreno adquirido con las treinta piezas de plata que †¢Judas recibió por traicionar al Señor Jesús (Mat 27:3-10). Arrepentido, el Iscariote arrojó el dinero en el †¢templo. Los sacerdotes, más preocupados por los ritos que por la justicia, decidieron que no se podí­a recibir ese dinero como ofrenda porque era †œprecio de sangre†, por lo cual lo tomaron y compraron el terreno donde Judas se ahorcó para sepultura de los extranjeros. Es en ese sentido que deben interpretarse las palabras de Hch 1:18-19, donde dice que Judas †œcon el salario de su iniquidad adquirió un campo†.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, LUGA “campo de sangre”. Un pequeño terreno en Jerusalén, que antes de la muerte de Cristo se llamaba “Campo del alfarero” (Jer. 19), comprado por los sacerdotes con el dinero devuelto por Judas, quienes lo destinaron a cementerio de extranjeros, ya que, considerándolo “precio de sangre” y, por tanto, contaminado, no podí­a dedicarse a sepultura de judí­os (Mt. 27:7; Hch. 1:19). La voz popular, recordando el origen de dicho cementerio, hizo un fácil juego de palabras y convirtió su nombre en “akeldama”, “campo de sangre”. Puede localizarse casi con certeza en el lado sur del valle de Hinom donde existen multitud de tumbas de los cruzados.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

Significado “Campo de Sangre” o “Campo del alfarero”. Por cierto, no es conocido el sitio en que se encontraba, pero tradicionalmente está situado al sur del valle de Hinom.
Aquí­ fue donde Judas se ahorcó y el campo fue comprado con el precio de la traición, Mateo 27:3-10; Hechos 1:18-20.

Fuente: Diccionario Geográfico de la Biblia

Hch. 1.19 da el significado de esta palabra como “campo de sangre”; la frase aramea es aqēl de. Anteriormente este campo se llamaba Campo del alfarero, lo cual se ha considerado equivalente a la Casa del alfarero (Jer. 18.2), en el valle de Hinom. Jerónimo lo ubicaba en el lado S de dicho valle; y el sitio aceptado hoy se encuentra allí. Eusebio, sin embargo, pensaba que el lugar se encontraba al N de Jerusalén. Por cierto que el lugar tradicional puede suministrar arcilla de alfarería; y se lo ha usado durante mucho tiempo como cementerio. Véase J. A. Motyer en NIDNTT 1, pp. 93–94, para bibliografía y una breve discusión de los problemas.

D.F.P.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico