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La catequesis ha tenido siempre mucho con ver con las expresiones artísticas, de manera especial con algunas de ellas. Y no se trata de declarar que las artes son en sí mismas cristianas porque reflejan la belleza de Dios. La razón es que los cristianos las han usado como lenguaje de expresión y han dejado la historia poblada con multitud de mensajes cristianos a través de sus medios.
Las Artes son muchas. Es tradicional dividirlas en mayores y menores. Las mayores son la Arquitectura, la Escultura y la Pintura. Y las menores, Orfebrería, Cerámica, Grabación y Esmaltación.
Otras clasificaciones más acertadas o completas las agrupan así:
– Artes plásticas. Son las que precisan sustancias moldeables o manipulables. Reclaman el sentido de la vista.
– Artes sonoras son las que requieren el oído como cauce de recepción y de delectación. Tales son la música, el canto y la literatura.
– Artes mixtas son las que juegan con varios sentidos, vista y oído, pero también reclaman el movimiento y el cuerpo entero: danza y baile, teatro, decoración.
Pueden entrar en este epígrafe las manufacturas decorativas. Incluso se puede mirar como tales otras «artes nuevas» en la Historia, como son el cine, la televisión y los programas creativos de informática.
El educador debe dar importancia a los aspectos estéticos de la formación, no sólo a los nemotécnicos. Es cierto que las artes figurativas evocan misterios, personas, hechos y situaciones religiosas. Pero también es cierto que, al menos en gente sencilla e infantil, lo ético, lo espiritual y lo estético van estrechamente vinculados.
Se convierten las artes en referencia de las creencias y las apoyan en profundidad y en permanencia. El hecho de que sus productos valiosos nunca pasen de moda o de uso las convierte en lenguaje sumamente importante, permanente e influyente.
(Ver Artístico. Lenguaje)
Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa