Biblia

HELENISMO Y CRISTIANISMO

¿Hubo «helenización del cristianismo» o «cristianización del helenismo»? Tenemos aquí­, al parecer, un ejemplo significativo de interpenetración o de acción recí­proca. Dos mundos, separados en tantos aspectos, se unieron a lo largo de los primeros siglos que siguieron al nacimiento de Cristo; el que éste haya inaugurado una nueva era a partir de la cual … Continuar leyendo «HELENISMO Y CRISTIANISMO»

HEGEL, G.W. FRIEDRICH (1770-1831)

1. OBRAS SOBRE RELIGIí“N. En su primera madurez, Hegel estudió un poco de teologí­a antes de volver a la filosofí­a. A lo largo de su carrera filosófica mantuvo un interés profundo y permanente por la religión en general, por las diversas religiones del mundo en particular, y especialmente por el cristianismo. Las propias obras y … Continuar leyendo «HEGEL, G.W. FRIEDRICH (1770-1831)»

FIDEISMO Y TRADICIONALISMO

Los revuelos causados en Francia por la Aufklürung y el criticismo kantiano pusieron en primer plano durante todo el siglo xlx el problema del equilibrio entre / razón y fe. El magisterio tuvo que intervenir entonces en varias ocasiones para rectificar algunas posiciones ambiguas. Los tradicionalistas y los fideí­stas reducen excesivamente la capacidad de la … Continuar leyendo «FIDEISMO Y TRADICIONALISMO»

DOGMA

De ordinario, «dogma» se refiere a una declaración dogmática, a una proposición que expresa alguna parte del contenido de la revelación divina y que es públicamente propuesta como tal por la Iglesia y, por lo tanto, a la que se lí­a de asentir por fe. Esta declaración se hace, bien a través del magisterio ordinario … Continuar leyendo «DOGMA»

TITO (CARTA A)

SUMARIO: I. Estructura literaria y temática. II. Mensaje teológico-espiritual. El breve escrito que forma parte de las cartas pastorales, dirigido por / Pablo, «siervo de Dios y apóstol de Jesucristo», a Tito, «mi verdadero hijo en nuestra fe común», no se distingue de las dos cartas a Timoteo sino por el destinatario. Por eso, todo … Continuar leyendo «TITO (CARTA A)»

TIMOTEO (CARTAS A)

SUMARIO: I. Cartas pastorales: El debate sobre las cartas pastorales. II. Origen histórico: 1. Canonicidad de las pastorales; 2. Autor, lugar y tiempo de composición: a) El cuadro histórico de las pastorales, b) Caracterí­sticas literarias y teológicas. III. Origen literario: 1. Situación vital; 2. Género literario de las pastorales; 3. Elementos temáticos comunes. IV. Estructura … Continuar leyendo «TIMOTEO (CARTAS A)»

TESALONICENSES (II CARTA A LOS)

SUMARIO: I. Autenticidad, ocasión y fecha. II. Estructura y contenido. III. Teologí­a: 1. La relación entre historia y parusí­a; 2. La parusí­a como manifestación; 3. La pedagogí­a de Dios se realiza en la historia; 4. El hermano que no escucha. I. AUTENTICIDAD, OCASIí“N Y FECHA. Se han suscitado serias dudas sobre la autenticidad paulina. Hay … Continuar leyendo «TESALONICENSES (II CARTA A LOS)»