Biblia

MISTICA NUPCIAL

Uno de los aspectos más caracterí­sticos de la mí­stica cristiana es la unión con Dios propuesta y vivida como desposorio o como matrimonio espiritual con Dios. En la raí­z de esta experiencia y doctrina encontramos la revelación del Antiguo Testamento, donde Dios se presenta como el esposo, traicionado a menudo por Israel, que sigue siendo … Continuar leyendo «MISTICA NUPCIAL»

METODO TEOLOGICO

En el sentido más restringido de la palabra, se indica con «método» un procedimiento de investigación ordenado, repetible y autocorregible, de tal manera que haga posible la obtención de resultados válidos. Este significado vale también para la teologí­a, bajo el aspecto por el que ésta se configura como reflexión crí­tica, metódica y sistemática de la … Continuar leyendo «METODO TEOLOGICO»

METODO HISTORICO-CRITICO

Con esta denominación se refieren los autores a una aproximación exegética al texto bí­blico que conjuga una pluralidad de métodos, que se distinguen por su atención a dos aspectos fundamentales : la forma lingUí­stica de los textos y las estructuras subyacentes a la misma; el sentido original de un texto y consiguientemente las condiciones dentro … Continuar leyendo «METODO HISTORICO-CRITICO»

MORAVOS

Los moravos deben su origen a dos perí­odos distintos de fundación, uno anterior a la Reforma y el otro durante el pietismo alemán del siglo XVIll. Los primeros moravos eran conocidos como la Unitas fratrum, uno de los muchos grupos que seguí­an el espí­ritu de Jan Hus (1369-1415). Hus era un reformador checo, algunas de … Continuar leyendo «MORAVOS»

MORAL FUNDAMENTAL

La teologí­a moral se ocupa del obrar del hombre como ser moral salvado en Cristo. Esta disciplina se estructura a nivel de los principios de partida como una ética filosófica, con la peculiaridad especí­fica de algunos principios aceptados por la fe. La moral fundamental es una distribución reciente de la disciplina que se interesa por … Continuar leyendo «MORAL FUNDAMENTAL»

MORAL ESPECIAL

La teologí­a moral especial constituye actualmente la parte de la teologí­a moral dedicada a las cuestiones particulares. Según sea el modelo de moral fundamental que se tome, deberí­a darse también una estructuración correspondiente de la moral especial. La división en general y especial se deriva ~ hizo santo Tomás de la distinción que de la … Continuar leyendo «MORAL ESPECIAL»

MONOERGISMO / MONOTELISMO

El término «monotelismo» (del griego mono + thelema) entró en el lenguaje teológico para afirmar que en Cristo existe una sola voluntad. Esta doctrina, que surgió en el siglo VlI en Oriente, tení­a la finalidad de reconciliar a los difisitas calcedonenses con los monofisitas. Para salir al encuentro de estos últimos, evitando las cuestiones relativas … Continuar leyendo «MONOERGISMO / MONOTELISMO»

MOLINISMO

En sentido estricto, es la doctrina del teólogo jesuita L. Molina (15361600), que reflexionó mucho sobre las relaciones entre la gracia y la libertad: en sentido amplio, indica una perspectiva teológica particular, correspondiente a estas relaciones, que tiene en L. Molina su principal representante. Para comprender bien el molinismo, hay que tener presente que el … Continuar leyendo «MOLINISMO»

MISTERIOS DE CRISTO

El término misterio (con su forma plural misterios) se deriva de la palabra griega mystérion. Originalmente significaba algo que no podí­a ser dicho; el plural mystéria, por su parte, significaba las celebraciones cultuales secretas en las que se participaba después de una iniciación (por ejemplo, los misterios eleusinos, los de Mitra, etc.); en el ambiente … Continuar leyendo «MISTERIOS DE CRISTO»