Biblia

ANAGOGIA

El término griego (derivado de ana = ((hacia arriba» + ago = ((conduzco,,) tiene el sentido de ((levantar». Aparece va con esta acepción en Homero, Tucí­cides y Jenofonte. Al lado de este primer significado, el verbo anaghein tiene también el sentido de » restaurar», «restituir» o – más generalmente – «referirse a». Con este uso … Continuar leyendo «ANAGOGIA»

ANACORETISMO

» Son anacoretas los que viven solos en los desiertos; sacan su nombre del hecho de que se han retirado lejos de los hombres’† (Epist. 22, 341. Con estos breves rasgos define san Jerónimo el fenómeno anacoreta, así­ llamado del griego anachoreo (me separo, me retiro) y que indica, en su acepción original, la huida … Continuar leyendo «ANACORETISMO»

ANABAPTIST AS

Los anabaptistas fueron llamados los «radicales† de la reforma, ya que pensaban en una reforma de la Iglesia mucho más profunda que la que exigí­an Lutero, Zwinglio y los otros primeros reformadores. La palabra anabaptistas designa a los que bautizaban a las personas va bautizadas cuando niños: por eso eran «rebautizadores’. Nunca hubo una comunidad … Continuar leyendo «ANABAPTIST AS»

ALUCINACION

Término técnico en psiquiatrí­a y en parapsicologí­a que, según los casos, es asumido en teologí­a para referirse a la problemática de las visiones y de las apariciones. Dentro de una criteriologí­a que fija las reglas para la verificación de la veracidad de las visiones, se distingue entre visión y alucinación. Con la alucinación, un individuo … Continuar leyendo «ALUCINACION»

ALMA Y CUERPO

Adoptando una perspectiva más descriptiva y empí­rica que metafí­sica, la Biblia no conoce una división cuerpo-alma del hombre: las dos dimensiones, espiritual y corporal, están en una simbiosis total. La distinción entre alma, espí­ritu y carne va dirigida a acentuar tal o cual aspecto del único ser que es el hombre. Como poseedor de la … Continuar leyendo «ALMA Y CUERPO»

ALIENACION

Es uno de los conceptos básicos, de origen filosófico, ampliamente utilizado para caracterizar la condición del hombre moderno, extraño a sí­ mismo e incapaz de captar el sentido de la vida y de las cosas. En la filosofí­a hegeliana la alienación viene a coincidir con el momento en que el espí­ritu sale de sí­ mismo … Continuar leyendo «ALIENACION»

AGUSTINISMO

En sentido amplio, el término indica la perspectiva teológico-filosófica tí­pica de san Agustí­n: en sentido estricto, señala la visión particular del obispo de Hipona sobre el problema de la gracia, Gracias a Agustí­n, el pensamiento filosófico en general, y el platónico en particular, ha adquirido «derecho de ciudadaní­a» en la teologí­a occidental, en el sentido … Continuar leyendo «AGUSTINISMO»

AETERNIPATRIS

Es una encí­clica escrita por León XIII y promulgada el 4 de agosto de 1879. Su objeto particular es el estudio de la filosofí­a cristiana a la luz del pensamiento de santo Tomás de Aquino y su inserción en el organigrama de las disciplinas teológicas. A partir de la AP comienza para la teologí­a un … Continuar leyendo «AETERNIPATRIS»

ACTO DE FE

Según la tradición tomista, el acto de fe está determinado por el objeto en que se cree: Actus tidei specificatur ab objecto. En esta explicación intervienen diversos elementos que pueden condensarse en dos factores: el objeto en que se cree y la persona que realiza el acto de creer. Por lo que atañe al primer … Continuar leyendo «ACTO DE FE»