Categoría: Diccionario

En todo el antiguo Cercano Oriente los ancianos eran tenidos en alta estima por su experiencia y su sabiduría (Job 12.12; 32.7). Entre los hebreos no se trataba simplemente del hecho de que tuvieran la señal exterior de la barba cana (de allí “anciano”, zāqēn) o el pelo cano (sbh), sino que al haber llegado … Continuar leyendo «ANCIANIDAD, EDAD AVANZADA»

Entre los habitantes preisraelitas de Palestina se encontraban los anaceos (heb. ˒anâqı̂m), descencientes de un antepasado epónimo Anac. Este nombre aparece sin artículo solamente en Nm. 13.33 y Dt. 9.2; en las demás partes figura como “el/los Anac” (hā˓anāq), presumiblemente tomado como nombre colectivo, equivalente a anaceos. La frase “la ciudad de Quiriat-arba (qiryaṯ ˒arba, … Continuar leyendo «ANAC, ANACEOS»

El gr. filadelfia (Ro. 12.10; 1 Ts. 4.9; He. 13.1; 1 P. 1.22; 2 P. 1.7) significa, no amor semejante al del hermano, figuradamente, sino el amor de los que están unidos en la hermandad cristiana (edelfotēs, 1 P. 2.17; 5.9; cf. el adjetivo filadelfos, 1 P. 3.8). Fuera de los escritos cristianos (p. ej. … Continuar leyendo «AMOR FRATERNAL»

I. En el Antiguo Testamento a. Etimología La palabra amor es trad. principalmente del heb. ˒āhēḇ, que en todas sus expresiones tiene un uso tan amplio como en castellano, y es fácilmente la voz más común para todas las facetas de su significado. Otras palabras heb. son dôḏ y ra˓yâ (respectivamente para el amor ardiente … Continuar leyendo «AMOR, AMADO»

En la época bíblica, como en la actualidad, se usaban diversos tipos de alhajas muy estimados tanto por los nombres como por las mujeres (Ex. 11.2; Is. 3.18–21). Se daban como regalos (Gn. 24.22, 53), y constituían un artículo importante del botín de guerra (2 Cr. 20.25). Constituían, además, una forma de riqueza, especialmente antes … Continuar leyendo «ALHAJAS Y PIEDRAS PRECIOSAS»

( °vrv2; otras vss. tienen “policías”, “guardianes”). El magistrado romano era asistido por un cuerpo de lictores (cf. °vm; su número dependía del rango del magistrado) que llevaban haces de varillas (de ahí el gr. rhabdoujoi, ‘portadores de varillas’, Hch. 16.35) y hachas que simbolizaban las principales facultades del mismo. Como no había una fuerza … Continuar leyendo «ALGUACILES»

Instrumento puntiagudo de mango largo utilizado para azuzar los bueyes mientras aran. Samgar se valió de una, como arma para matar 600 filisteos (Jue. 3.31). El mismo término se emplea metafóricamente en Ec. 12.11 (“aguijón”) para describir las palabras de los sabios, y en Hch. 26.14 (“aguijón”) donde a Pablo se le advierte que resistir … Continuar leyendo «AGUIJADA, AGUIJON»

(heb. ˒afēq[â], ‘fortaleza’). Designación de varios lugares en Palestina. 1. Jos. 13.4. Con dicho nombre se designa la tierra que aún faltaba ocupar hacia el N. Probablemente Afqa al NE de Beirut en las fuentes del nahr Ibrahim (BDB; Abel, Géographie de la Palestine, pp. 247; LOB, pp. 217). Otro parecer lo ubica en Ras … Continuar leyendo «AFEC, AFECA»

El mar (Hch. 27.27) que fue surcado por el barco de la flota alejandrina que transportaba granos y llevaba a Pablo a Italia, y que anduvo a la deriva durante 14 días en dirección al O, era el Mediterráneo central, e incluía el mar Jónico (cf. Estrabón, Geog. 2. 5.20; Jos. Vita 15; Pausanias, Descripción … Continuar leyendo «ADRIATICO, MAR»

Traducción de la frase ˒ēlôn me˓ônenı̂m Jue. 9.37. °vrv1 tiene “campiña de Meonenim”. El vocablo me˓ônenı̂m es el participio intensivo del verbo ˓ānan, “darse a observar los tiempos”, utilizado, p. ej., en 2 R. 21.6 = 2 Cr. 33.6 y Lv. 19.26 (“ser adivino”), en los que se prohíbe esta práctica. La forma del participio, … Continuar leyendo «ADIVINOS, ENCINA DE LOS»