Categoría: Diccionario

Derivándose del latín numen o pl. numina (especialmente: beneplácito divino, voluntad, poder o majestad divina), el noúmino es un término que ha ganado popularidad para describir el elemento misterioso o transcendente de la Deidad y los sentimientos de pavor y temor o reverencia que levanta. Hasta donde hay una verdadera transcendencia en Dios, y que … Continuar leyendo «NOUMINO»

Introducción. Cuando el liberalismo religioso fue reducido a la incertidumbre en las primeras décadas del siglo veinte por medio de la crisis de la cultura europea, produjo la oportunidad para un renacimiento teológico a menudo llamado bartianismo. Se le da este nombre al movimiento porque la brecha fue abierta en la forma más dramática por … Continuar leyendo «NEORTODOXIA»

El único uso bíblico de esta frase está en 2 P. 1:4, «llegasteis a ser participantes de la naturaleza divina (zeias koinōnoi fuseos)»; y, en este caso, la referencia es a nuestra participación más bien que a la naturaleza divina como tal. Cuando se aplica a Dios, la frase obviamente habla del ser intrínseco de … Continuar leyendo «NATURALEZA DIVINA»

Definición. El nacimiento virginal de Jesús, tal como aparece en la Biblia, fue un nacimiento en carne humana, de una madre humana normal quien era una virgen en el más estricto sentido de la palabra. Esto significa que Jesús no sólo no tuvo un padre humano, sino que no tuvo lugar ningún coito, de ningún … Continuar leyendo «NACIMIENTO VIRGINAL DE JESUS»

Véase Advenimiento de Cristo. Fuente: Diccionario de Teología

Éste es uno de los términos favoritos de Juan, traducido usualmente «nacido» y usado en forma metafórica especialmente en la frase «engendrado de Dios» (gennēzeis ek tou Theou), o usualmente, «nacido de Dios» (gegennēmenos ek tou Theou), el último ejemplo se refiere al nuevo nacimiento (Jn. 3:5, 6), por el cual una persona llega a … Continuar leyendo «NACIDO, ENGENDRADO»

En el AT, ʾereṣ, que es propiamente «tierra» en contraste con «cielo» (Gn. 1:1), se traduce ocasionalmente como «mundo»; pero el término más usual es tēḇēl, el cual significa el planeta con caracteres topográficos, habitable y fructífero (Sal. 19:4; 90:2). Las palabras del NT son oikoumenē, denotando el mundo poblado (Lc. 4:5), aiōn, que generalmente … Continuar leyendo «MUNDO, MUNDANALIDAD»

Véase Expiación. Fuente: Diccionario de Teología

Véase Tratadismo. Fuente: Diccionario de Teología

Se deriva del griego monos, «solo». Es un término general para la renunciación de la vida en la sociedad en favor del ideal de una vida de devoción sin reservas para Dios. No es algo exclusivo del cristianismo, sino se encuentra en todo sistema religioso que ha obtenido un desarrollo ético avanzado. El monasticismo comúnmente … Continuar leyendo «MONASTICISMO, MONAQUISMO»