Categoría: Diccionario

Edward Bouverie Pusey, nacido en Pussey House, Berkshire, el 22 de agosto de 1800; muerto en Ascot Priory, Berkshire, el 16 de spt. 1882; teólogo de la Iglesia Establecida de Inglaterra, estudioso de la Patrística, escritor fecundo, predicador y gran polemista, por el que el renacimiento católico entre los anglicanos se llamó Puseyita. Su padre … Continuar leyendo «PUSEY Y PUSEYISMO»

Llamada también Fiesta de la Candelaria y Fiesta de la Presentación del Niño Jesús en el Templo. En el rito latino se observa el día 2 de febrero. De acuerdo a la ley mosaica, una madre que había dado a luz a un hijo varón era considerada impura por siete días; además debía permanecer treinta … Continuar leyendo «FIESTA DE LA PURIFICACION DE MARIA»

En Oriente, Clemente de Alejandría recomienda al prefecto gnóstico la compasión hacia los difuntos. Eusebio de Cesarea cuenta que en 337, el cuerpo de Constantino el Grande fue puesto delante del altar, en donde los presbíteros y fieles ofrecieron a Dios oraciones para el difunto emperador. San Cirilo de Jerusalén nos muestra cuál era la … Continuar leyendo «PURGATORIO Y PADRES ORIENTALES»

Tertuliano dice que un presbítero acompañó a un difunto con la oración en el intervalo de tiempo que media entre la muerte y la sepultura. A Tertuliano debemos el conocimiento relativo a la costumbre de ofrecer la Eucaristía por los difuntos en el día de su entierro y en el aniversario de su muerte. San … Continuar leyendo «PURGATORIO Y LOS PADRES OCCIDENTALES»

En el concilio de Florencia, griegos y latinos, después de haber disputado largamente sobre el fuego del purgatorio, terminaron por entenderse sobre los puntos más esenciales y únicos que pertenecen al dogma definido, a saber: Primero, la existencia después de la muerte de un estado intermedio entre el estado de bienaventuranza y el de condenación, … Continuar leyendo «PURGATORIO Y OPOSICION DE LA IGLESIA GRECO RUSA»

Sobre las liturgias orientales citaré sólo algunos párrafos de A. Michel: “Las oraciones por los muertos, lo mismo que su memoria durante los sagrados oficios, es una práctica perpetua y común en todos los cristianos orientales, que la hacen remontar a los Apóstoles”. Así habla Renaudot, “Liturgiarum orientalium Collection”, tomo I, pág. 193. Las constituciones … Continuar leyendo «PURGATORIO EN LAS LITURGIAS ORIENTALES»

De estas Iglesias nestorianas dice Jugie: “No hay que buscar en la más antigua de oriente, una doctrina netamente caracterizada sobre la cuestión del purgatorio. Esta Iglesia, sin embargo, ha conservado en su uso litúrgico los elementos esenciales de esta doctrina. Como todas las otras iglesias cristianas de la antigüedad, ruega en la Misa por … Continuar leyendo «PURGATORIO EN LAS IGLESIAS NESTORIANA Y MONOFISISTA»

El Concilio de Trento en la Ses. VI Can 30 anatematiza al que diga que “a todo pecador penitente que ha recibido la gracia de la justificación, la ofensa le es de tal modo perdonada, y la obligación a la pena eterna de tal suerte borrada, que no le quede ninguna obligación de pena temporal … Continuar leyendo «PURGATORIO EN LA DOCTRINA DEL CONCILIO DE TRENTO»

Un medio muy fácil y seguro para conocer la doctrina de la Iglesia sobre alguna verdad revelada, es recurrir a los testimonios de los Papas y definiciones de los Concilios. Veamos pues, qué nos dicen estos documentos. El Papa Clemente VI en carta del 28 de septiembre de 1351 al “Catholicon” de los armenios le … Continuar leyendo «PURGATORIO EN LA DOCTRINA CATOLICA»

El misterio de Dios Purificador en ultratumba. De diferentes maneras, desde el principio del cristianismo, la Iglesia universal no ha dejado de dar testimonio al Salvador justo y misericordioso que no deja de purificar, después de la muerte corporal, las almas inmortales cuya vida terrestre terminó sin que ellas hayan reparado, completamente, sus faltas hacia … Continuar leyendo «PURGATORIO E INDULGENCIAS»