CUSAN-RISATAIM

Cusan-risataim (heb. Kûshan Rishâthayim, quizá “negrura de iniquidad” o “jefe de los gobiernos”). Rey de Mesopotamia que invadió Palestina y oprimió a los israelitas durante 8 años, al fin de los cuales Otoniel, yerno de Caleb, libró a Israel (Jdg 3:5-1 1). El rey no ha sido identificado. Algunos eruditos piensan que el nombre se ha distorsionado hasta no ser reconocible. Para Häusler se trata de Tushratta, un rey de Mitani del s XIV a.C.; Malamat dice que es Irsu de Siria (de fines del s XIII a.C.), quien ocupó Egipto por unos pocos años, y en camino hacia allí­ puede haber sometido a Israel y lo oprimió hasta que fue expulsado de Egipto por Setnakht y de Palestina por Otoniel. Otros suponen que es un rey edomita, o casita, o arameo, o Aziru de Amurru en el norte de Siria. Sin embargo, ninguna de estas identificaciones es concluyente. La propuesta de Malamat debe ser rechazada por razones cronológicas, puesto que Irsu vivió por lo menos 150 años más tarde. Lo mismo las opiniones de muchos eruditos que sugieren un rey edomita, puesto que esto requiere correcciones drásticas del texto, En cuanto a las otras sugerencias, son posibilidades, pero ninguna de ellas merece preferencia hasta ahora. Bib.: H. Häusler, B 11 (1930):391-418; 12 (1931):3-26, 271-296; A. Malamat, JNES 13 (1954):231-242.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

(Cusan del doble crimen). Rey de †¢Mesopotamia que en tiempos de los jueces oprimió a los israelitas, los cuales †œsirvieron a C. ocho años†. †¢Otoniel †œsalió a batalla, y Jehová entregó en su mano a C.† (Jue 3:8-10). En la historia secular no ha sido posible identificar con certeza a este rey.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

(posiblemente: Cusita [Etí­ope] de la Doble Iniquidad).
Rey de Mesopotamia; Otniel liberó a los israelitas de su dominación después de ocho años de servidumbre. También se le llama †œrey de Siria†. (Jue 3:7-11.) Algunos opinan que la segunda parte de este nombre compuesto (†œrisataim†) designaba un lugar o una región, mientras que otros lo traducen †œDoble Iniquidad†. †œCusán† se usa en Habacuc 3:7 paralelamente a Madián; no obstante, el registro dice que el rey Cusán-risataim era de Mesopotamia (heb. ´Arám na·hará·yim; compárese con Gé 24:10, donde se usa el mismo término con referencia a la ubicación de la ciudad siria de Nacor). Una lista del faraón Ramsés III menciona un distrito del N. de Siria llamado Qusanaruma, y algunos eruditos piensan que posiblemente fue la sede del gobierno de este rey. Cusán-risataim fue el primer gran opresor de Israel durante el perí­odo de los jueces.

Fuente: Diccionario de la Biblia

El rey de Aram-Naharaim (la Siria oriental y la Mesopotamia septentrional) que subyugó a Israel durante ocho años, hasta que fueron liberados por Otoniel (Jue. 3.8–10). Las vss. heb. y gr. lo consideran nombre personal compuesto que resulta poco familiar, por lo demás desconocido. Se han hecho diversos intentos de explicar el origen de este nombre, que puede estar relacionado con Cusán, término arcaico aplicado a los madianitas (Hab. 3.7), los que, como nómadas, llegaron hasta Siria (* Aram), donde existe un lugar llamado Qsnrm (Cusan-rom). Algunos han tratado de equipararlo con el sirio Irsu, que reinó en Egipto durante ocho años alrededor de 1200 a.C. JNES 13, 1954, pp. 231–242). Una antigua interpretación del nombre como “Cusán de la doble maldad” ha dado base a la vocalización “risataim” del TM; cf. también el nombre casita Kassa-risat, o el *Cus etíope.

D.J.W.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico