DISCIPULO, DISCIPULA
A. NOMBRES 1. mathetes (maqhthv», 3101), lit.: aprendiz (de manthano, aprender; de una raíz math–, indicativa de pensamiento acompañado de esfuerzo), en contraste a didaskalos, maestro; de ahí, denota a uno que sigue la enseñanza de uno, como los discípulos de Juan (Mat 9:14); de los fariseos (Mat 22:16); de Moisés (Joh 9:28); se usa de los discípulos de Jesús: (a) en un sentido amplio, de los judíos que vinieron a ser partidarios suyos (Joh 6:66; Luk 6:17), algunos de ellos siéndolo en secreto (Joh 19:38); (b) de manera especial de los doce apóstoles (Mat 10:1; Luk 22:11, p.ej.); (c) de todos los que manifiestan que son sus discípulos permaneciendo en su Palabra (Joh 8:31; cf. 13.35; 15.8); (d) en Hch, de los que creían en El y confesaban su nombre (Act 6:1,2,7; 14.20,22,28; 15.10; 19.1, etc.). Un discípulo no es meramente uno que aprende, sino un partidario; de ahí que se les mencione como imitadores de su maestro; cf. Joh 8:31; 15.8. 2. mathetria (maqhvtria, 3102), discípula, en femenino. Se dice de Tabita (Act 9:36).¶ Nota: para summathetes, véase CONDISCíPULO. B. Verbo matheteuo (maqhteuvw, 3100), se usa en la voz activa, intransitivamente, en algunos mss., en Mat 27:57, en el sentido de ser el discípulo de alguien. Aquí, sin embargo, los mejores mss. tienen la voz pasiva, lit.: «había sido hecho discípulo», como en Mat 13:52 «todo escriba que ha sido hecho discípulo del reino de los cielos» (RVR77; RV y RVR: «docto»). Se usa en este sentido transitivo en la voz activa en 28.19 y en Act 14:21:¶
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento