G2453
Diccionario Strong
Ἰουδαῖος
Ioudaíos
de G2448 (en el sentido de G2455 como país); judea, i.e. perteneciente a Judá: judío, -a, de Judea.
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Diccionario Tuggy
Ἰουδαῖος, α, ον. Judío, judaico, de Judea.
A) Como sustantivo: Mat 2:2; Mat 27:11; Mat 27:29; Mar 7:3; Mar 15:2; Luc 23:51; Jua 1:19; Jua 2:6; Jua 2:13; Jua 2:18; Jua 2:20; Jua 3:1; Jua 3:25; Jua 4:9; Jua 4:22; Jua 5:1; Jua 5:10; Jua 5:15-16; Jua 6:4; Jua 6:41; Jua 6:52; Jua 7:1-2; Jua 7:11; Jua 7:13; Jua 9:18; Jua 9:22; Jua 10:24; Jua 10:31; Jua 10:33; Jua 11:8; Jua 13:33; Jua 18:14; Jua 18:35; Hch 2:11; Hch 10:22; Hch 10:39; Hch 12:11; Hch 13:43; Hch 14:1; Hch 14:5; Hch 18:2; Hch 18:4; Hch 18:24; Hch 19:10; Hch 19:34; Hch 20:21; Hch 21:20-21; Hch 24:24; Rom 1:16; Rom 2:9-10; Rom 2:17; Rom 2:28-29; Rom 3:1; Rom 10:12; 1Co 1:24; 1Co 10:32; 1Co 12:13; Gál 2:13-14; Gál 3:28; Col 3:11.
B) Como adj.: Mar 1:5; Jua 3:22; Hch 10:28; Hch 13:6; Hch 16:1; Hch 19:13-14; Hch 21:39; Hch 22:3.
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Diccionario Swanson
(Swanson 2681)
Ἰουδαῖος (Ioudaios), αία (aia), αῖον (aion): adj.pr.gent. [ver Ἰουδαῖος (Ioudaios), ου (ou), ὁ (ho), siguiente]; ≡ DBLHebr 3374; Strong 2453; TDNT 3.356-LN 93.487 judaico, relativo a Judea (Mar 1:5)
Ἰουδαῖος (Ioudaios), ου (ou), ὁ (ho): s.pr.masc.gent. [servido por 2681]; ≡ DBLHebr 3374; Strong 2453-1. LN 93.172 un judío, (plural) el pueblo judío (Mar 7:3; Hch 18:17 v.l.); 2. LN 37.95 ἄρχων τῶν Ἰουδαίων (archōn tōn Ioudaiōn), miembro del concilio (Jua 3:1+)
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Diccionario Vine NT
ioudaios (ιουδαιος, G2453), se usa: (a) adjetivamente, con el sentido literal, «judío»; en ocasiones con la adición de aner, varón (Hch 10:28; Hch 22:3); en Hch 21:39, en algunos mss. con anthropos, hombre, en sentido genérico; los mss. más comúnmente aceptados omiten esta frase en este pasaje; en Hch 13:6, lit: «un judío falso-profeta»; en Jua 3:22, con el término cora, tierra o país, que significa «judeano», lit: «país judeano», usado por metonimia para denotar a la gente del país; (b) como nombre, un judío, judíos (p.ej., Mat 2:2; Mar 7:3). El nombre «judío» es primariamente «tribal»; de «Judá». Se halla por primera vez en 2Re 16:6, en distinción a Israel, el reino del norte. Después del exilio se utilizó principalmente para distinguir a la raza con respecto a los gentiles (p.ej., Jua 2:6; Hch 14:1; Gál 2:15, donde denota a cristianos de raza judía); distingue a los judíos de los samaritanos (Jua 4:9); de los prosélitos (Hch 2:10). Este término se usa con mucha frecuencia en el Evangelio de Juan y en Hechos; en el dicho Evangelio «denota especialmente a los representantes típicos del pensamiento judío en contraste a los creyentes en Cristo … o en contraste a otros judíos de opiniones menos pronunciadas, como, p.ej., Jua 3:25; Jua 5:10; Jua 7:13; Jua 9:22» (Lukyn Williams, en Hastings’ Bible Dictionary). Tales representantes se hallaban, generalmente, en oposición a Cristo. En Hechos son principalmente aquellos que se oponen a los apóstoles y al evangelio. En Rom 2:28-29 se usa este término para denotar a judíos ideales; esto es, judíos en realidad espiritual, creyentes, tanto si se trata de judíos como de gentiles por nacimiento natural. El término femenino, «judía», se halla en Hch 16:1; Hch 24:24.
También denota Judea (p.ej., Mat 2:1; Luc 1:5; Jua 4:3), sobrentendiéndose el término «país»; cf. (a) más arriba.
Fuente: Varios Autores