G4735

Diccionario Strong

στέφανος

stéfanos

de un aparentemente primario στέφω stéfo (entretejer o trenzar); guirnalda, (como estiqueta de realeza, premio en los juegos públicos o símbolo de honor general; pero más conspicuo y elaborado que la simple corona, G1238), literalmente o figurativamente: corona.

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Diccionario Tuggy

στέφανος, ου, ὁ.Corona, guirnalda (hecha de palmas, oro, etc.), premio, recompensa. A.T. אַבְנֵט , Isa 22:21. לִוְיָה , Pro 1:9. עֲטָרָה , Sal 20:4(Sal 21:3). כָּלִיל , Lam 2:15. N.T.

A) literal Corona, guirnalda : Mat 27:29; Mar 15:17; Jua 19:2; Jua 19:5; 1Co 9:25; Rev 4:4; Rev 4:10; Rev 6:2; Rev 9:7; Rev 12:1; Rev 14:14.

B) figurativo

1) Recompensa, premio : 2Ti 4:8; Stg 1:12; 1Pe 5:4; Rev 2:10; Rev 3:11.

2) Motivo de satisfacción o de orgullo : Flp 4:1; 1Ts 2:19.

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Diccionario Swanson

(Swanson 5109)

στέφανος (stephanos), ου (ou), ὁ (ho): s.masc.; ≡ DBLHebr 6498; Strong 4735; TDNT 7.615-1. LN 6.192 guirnalda, corona entretejida de vencedor (1Co 9:25), hecha de oro (Rev 4:4); o para burlarse (Mar 15:17); 2. LN 57.121 premio (2Ti 4:8; Stg 1:12; 1Pe 5:4; Rev 2:10); 3. LN 42.19 un logro, símbolo de una actividad o situación exitosa (Flp 4:1), para otra interpretación, ver anterior

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Diccionario Vine NT

stefanos (στέφανος, G4735), primeramente, aquello que rodea, como un muro o una multitud (de stefo, rodear). Denota: (a) la corona del vencedor, el símbolo del triunfo en los juegos, o en algún concurso similar; de ahí, por metonimia, recompensa o premio; (b) una prenda de honor público por servicios distinguidos, poder militar, etc., o de gozo nupcial, o de alegría festiva, especialmente en la aparición pública de los reyes. Se entretejía como una guirnalda de cedro, hiedra, perejil, laurel u oliva, o se hacía una imitación de estas en oro. En algunos pasajes es evidente la referencia a los juegos (1Co 9:25; 2Ti 4:8 : «corona de justicia»); puede que también sea así en 1Pe 5:4, donde se pone en contraste el carácter inmarcesible de la «corona de gloria» frente a las guirnaldas de la tierra. En otros pasajes se presenta como un emblema de vida, de gozo, de recompensa, y de gloria (Flp 4:1; 1Ts 2:19; Stg 1:12 : «corona de vida»; Apo 2:10; Apo 3:11; Apo 4:4, Apo 4:10); de triunfo (Apo 6:2; Apo 9:7; Apo 12:1; Apo 14:14).

Se usa de la corona de espinas que los soldados entretejieron y pusieron sobre la cabeza de Cristo (Mat 27:29; Mar 15:17; Jua 19:2, Jua 19:5). A primera vista, esto podría tomarse como alternativa a diadema, corona real (véase DIADEMA), pero al considerar el carácter blasfemo de aquel escarnio, y el material usado, es evidente que diadema sería totalmente inapropiada, y que la única voz alternativa era stefanos (véase Trench¶ xxxii).¶

Fuente: Varios Autores