G4893
Diccionario Strong
συνείδησις
suneídesis
de una forma prolongada de G4894; copercepción, i.e. conciencia moral: conciencia, habituado.
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Diccionario Tuggy
συνείδησις, εως, ἡ. Conciencia, sentimiento íntimo : מַדָּע , Ecl 10:20. Hch 23:1; Hch 24:16; Rom 2:15; Rom 9:1; Rom 13:5; 1Co 8:7; 1Co 8:10; 1Co 8:12; 1Co 10:25; 1Co 10:27-29; 2Co 1:12; 2Co 4:2; 2Co 5:11; 1Ti 1:5; 1Ti 1:19; 1Ti 3:9; 1Ti 4:2; 2Ti 1:3; Tit 1:15; Heb 9:9; Heb 9:14; Heb 10:2; Heb 10:22; Heb 13:18; 1Pe 2:19; 1Pe 3:16; 1Pe 3:21.
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Diccionario Swanson
(Swanson 5287)
συνείδησις (syneidēsis), εως (eōs), ἡ (hē): s.fem.; ≡ Strong 4893; TDNT 7.898-1. LN 28.4 ser conciente de (Heb 10:2; 1Pe 2:19+); 2. LN 26.13 conciencia, la facultad psicológica que distingue entre el bien y el mal, es decir, la sensibilidad moral (Rom 2:15; Jua 8:9 v.l.; 1Co 8:7 v.l.); 3. LN 27.54 ser insensible a (1Ti 4:2+), ver 3013
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Diccionario Vine NT
suneidesis (συνείδησις, G4893), lit., uno conociendo con (sun, con; oida, conocer), esto es, un co-conocimiento (con uno mismo), el testimonio dado de la propia conducta por la conciencia, aquella facultad mediante la cual llegamos a saber la voluntad de Dios, como aquello que está dispuesto para gobernar nuestras vidas; de ahí: (a) el sentido de culpa delante de Dios (Heb 10:2); (b) aquel proceso de pensamiento que distingue lo que considera moralmente bueno o malo, alabando lo bueno, condenando lo malo, y así impulsando a hacer lo primero, y a evitar lo último; Rom 2:15, dando testimonio de la ley de Dios; Rom 9:1; 2Co 1:12; actuando de una cierta manera debido a que la conciencia lo demanda (Rom 13:5); y para no provocar escrúpulos de conciencia a otros (1Co 10:28-29); no poniendo nada innecesariamente en tela de juicio, como si la conciencia lo demandara (1Co 10:25, 1Co 10:27); «recomendándose uno mismo a la conciencia de cada hombre» (2Co 4:2; cf. 2Co 5:11). Puede que una conciencia no sea lo suficientemente fuerte como para distinguir claramente entre lo legítimo y lo ilegítimo (1Co 8:7, 1Co 8:10, 1Co 8:12; hay quienes consideran que aquí lo que significa es estar consciente). La frase «conciencia delante de Dios» en 1Pe 2:19 significa una conciencia (o quizás estar consciente) controlada de tal manera por el reconocimiento de la persona de Dios, que la persona se da cuenta de que los dolores deben ser soportados de acuerdo con su voluntad. Heb 9:9 enseña que los sacrificios bajo la Ley no podían perfeccionar a una persona de tal manera que pudiera llegar a considerarse como libre de culpa.
Para varias descripciones de conciencia véanse Hch 23:1; Hch 24:16; 1Co 8:7; 1Ti 1:5, 1Ti 1:19; 1Ti 3:9; 1Ti 4:2; 2Ti 1:3; Tit 1:15; Heb 9:14; Heb 10:22; Heb 13:18; 1Pe 3:16, 1Pe 3:21.¶
Fuente: Varios Autores