H3335

Diccionario Strong

יָצַר

yatsár

probablemente idéntico a H3334 (mediante la idea de embutir en molde); ([Compárese con H3331]); moldear en una forma; específicamente como el alfarero; figurativamente determinar (i.e. formar una resolución): alfarero, barro, crear, criar, dar, disponer, forjar, forma, formador, formar, hacedor, hacer, idear, labrar, pensar.

—-

Diccionario Chávez

יצר QAL:

1) Formar, dar forma (Gén 2:7; Isa 44:9). — Perf. יָצַר; Impf. אֶצָּרְךָ; Part. יוֹצֵר; Suf. יׄצְרֵנוּ; Pl. יׄצְרִים; Const. יׄצְרֵי.

NIFAL:

Ser formado (Isa 43:10). — Perf. נוֹצַר.

PUAL:

Ser formado (Sal 139:16). — Perf. יֻצָּֽרוּ.

HOFAL:

Ser formado, ser fabricado (Isa 54:17). — Impf. יוּצַר.

—-

Diccionario Vine AT

yatsar (יָצַר, H3335), «formar, amoldar, moldear». El término es corriente en todos los períodos del hebreo; en la lengua moderna se usa en el sentido de «producir» o «crear». El vocablo se encuentra un poco más de 60 veces en el Antiguo Testamento hebraico. Aparece por primera vez en Gén 2:7 : «Dios formó al hombre del polvo de la tierra», lo cual refleja el significado básico de «amoldar» algo a una forma deseada.

Yatsar es un término técnico de alfarería y se usa a menudo en relación con la labor del alfarero (Isa 29:16; Jer 18:4, Jer 18:6). El vocablo se usa a veces con el significado general de «artesanía o manualidad», incluyendo molduras, tallados, esculturas y fundición (Isa 44:9-10, Isa 44:12).

La palabra puede usarse para expresar la «formulación» de planes en la mente (Sal 94:20; «planear» LBA). Yatsar se usa a menudo para describir la actividad creadora de Dios, ya sea literal o metafóricamente. Así Dios «formó» a seres humanos (Gén 2:7-8) y animales (Gén 2:19). También «formó» la nación de «Israel» (Isa 27:11; Isa 45:9, Isa 45:11); Israel fue «formado» como el siervo especial de Dios, aun desde el vientre (Isa 44:2, Isa 44:24; Isa 49:5). Estando aún en el vientre, Jeremías fue «formado» para ser profeta (Jer 1:5). Dios «formó» a las langostas como instrumento pedagógico visual para Amós (Amó 7:1); el gran monstruo marino, leviatán, fue «formado» para jugar en los mares (Sal 104:26).

El enfoque tan concreto del pensamiento hebreo antiguo se percibe vivamente en la siguiente declaración: «Yo soy quien forma la luz y crea las tinieblas» (Isa 45:7 RVA). En sentido similar, el salmista confiesa a Dios: «El verano y el invierno, tú los formaste» (Sal 74:17). Dios «formó» el espíritu del hombre (Zac 12:1), así como su corazón o mente (Sal 33:15). Yatsar se usa también para expresar la «planificación» o «predestinación» de Dios según su propósito divino (Isa 22:11; Isa 46:11).

Casi la mitad de los casos de este vocablo veterotestamentario se encuentran en Isaías y la mayoría de las veces Dios es el sujeto.

Fuente: Varios Autores