H5641

Diccionario Strong

סָתַר

satár

raíz primaria; esconder (cubriendo), lit. o figurativamente: apartar, cubierta, cubrir, encubrir, esconder, guardar, ocultar, oculto, reservar, secreto.

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Diccionario Chávez

סתר NIFAL:

1) Esconderse (Gén 4:14).

2) Apartarse (Gén 31:49).

3) Ocultarse, dejar de manifestarse (Ose 13:14).

4) Permanecer oculto, no descubierto (Núm 5:13; Sal. 19:13/Sal 19:12).

5) Estar protegido del peligro (Sof 2:3).

6) Ser algo secreto:

ha-nistarot = las cosas secretas (Deu 29:28). — Perf. נִסְתָּר, נִסְתְּרָה; Impf. יִסָּתֵר; Impv. הִסָּתֵר; Inf. לְהִסָּתֶר; Part. נִסְתָּר, נִסְתָּרִים, נִסְתָּרוֹת.

PIEL:

Esconder (Isa 16:3). — Impv. סַתְּרִי.

PUAL:

Ser guardado oculto (Pro 27:5). — Part. מְסֻתָּֽרֶת.

HIFIL:

1) Esconder, encubrir (2Re 11:2; 1Sa 20:2).

2) Cubrirse — Lit., «ocultar la cara» (Éxo 3:6; Isa 50:6).

3) Ocultar, esconder el rostro (Deu 31:17; Isa 57:17 — Dícese de Dios cuando en su enojo se hace inaccesible). — Perf. הִסְתִּיר; Suf. הִסְתִּירָֽנִי; Impf. יַסְתִּיר; Vaif. וַיַּסְתֶּר; Suf. יַסְתִּירֵנִי; Impv. הַסְתֵּר; Inf. הַסְתֵּר, לַסְתִּיר (= לְהַסְתִיר); Part. מַסְתִּיר.

HITPAEL:

1) Permanecer escondido (1Sa 23:19).

2) Desaparecer, eclipsarse (Isa 29:14).

3) Mostrarse misterioso, ser invisible (Isa 45:15). — Impf. הִסְתַּתָּֽר; Part. מִסְתַּתֵּר.

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Diccionario Vine AT

satar (סַתַר, H5641), «encubrir, ocultar, esconder, abrigar». Este verbo y sus varios derivados se encuentran en el hebreo moderno así como en el bíblico. Satar aparece alrededor de 80 veces en el Antiguo Testamento. Se halla por vez primera en Gén 4:14 cuando Caín descubre que por su pecado será «ocultado» de la presencia de Dios, lo que implica una separación.

En la llamada Bendición de Mizpa (que es más bien una advertencia), satar otra vez tiene la idea de «separación»: «Vigile Jehovah entre tú y yo, cuando nos apartemos el uno del otro» (Gén 31:49 RVA). «Esconderse» es también refugiarse: «¿No está David escondido entre nosotros … ?» (1Sa 23:19 RVA). Con un sentido similar, «esconder» a alguien es «abrigarlo» del enemigo: «Jehová los escondió» (Jer 36:26).

Cuando oramos, «esconde tu rostro de mis pecados» (Sal 51:9), pedimos a Dios que los pase por alto. Pero cuando el profeta dice, «aguardaré, pues, a Jehová, quien ha escondido su rostro de la casa de Jacob» (Isa 8:17), quiere decir que Dios ha retirado su favor. Así también, los pecados de Judá han «ocultado» el rostro de Dios a la tribu (Isa 59:2).

Fuente: Varios Autores