HILARIO DE POITIERS

[924](315-367)

Obispo de la ciudad desde el 350, luchó con verdadero ardor contra los herejes, sobre todo arrianos, que apoyaba el Emperador Constancio. Toda su vida, incluso antes de ser Obispo, estuvo mezclada de intrigas, luchas, dificultades, persecuciones. Pero siempre le quedó tiempos para demostrar en obras escritas sus magní­ficos conocimientos adquiridos en sus años juveniles. Entre sus mejores obras están «Comentarios a San Mateo», «Contra Valente y Ursaceo», «De la Trinidad (12 libros)», «Tratado sobre los Salmos».

Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogí­a Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006

Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa

Vida: Debió de nacer a inicios del s. IV en una familia pagana y convertirse al cristianismo a edad adulta. Ocupó la sede de Poitiers hacia el 350. En el 356 asiste al concilio de Béziers, siendo depuesto y desterrado a Frigia en el mismo por su antiarrianismo. Fue allí­ donde se familiarizó con la teologí­a de Orí­genes y donde captó en toda su profundidad la complejidad teológica de la herejí­a arriana. Intervino en el concilio de Seleucia (359) en el grupo ortodoxo. Estando en Constantinopla se enteró del sí­nodo de Rí­mini y pidió al emperador licencia para contender en público con Saturnino de Arles, pero, al parecer, no se le concedió, si bien, poco después, pudo regresar a su patria sin verse obligado a suscribir el sí­mbolo filoarriano. Alma del concilio de Parí­s del 361, optó por una postura conciliadora que eliminó la influencia del arrianismo. Debió de fallecer hacia el 367.

Obras: Buena parte de los escritos de Hilario han llegado hasta nosotros. Entre ellos se encuentran obras dogmáticas (Acerca de la Trinidad, Acerca de los sí­nodos), históricas (los dos libros A Constancio, el libro Contra Constancio, Contra Auxencio, etc.), exegéticas (Comentario de Mateo, Comentario de los salmos, etc.) e himnos. Ver Arrio; Orí­genes.

VIDAL MANZANARES, César, Diccionario de Patrí­stica, Verbo Divino, Madrid, 1992

Fuente: Diccionario de Patrística