NON EXPEDIT

Esta fórmula expresa de suyo un «no hay lugar» para proceder a una instancia por razones de oportunidad; se hizo famosa el 10 de septiembre de 1874 cuando la Penitenciarí­a apostólica respondió negativamente a la pregunta de si los católicos podí­an participar en las votaciones polí­ticas con voz activa y pasiva. La cuestión se discutió largamente durante varias fases:
a) 1849-1874, cuando entre los católicos se discutí­a la oportunidad de reconocer la realidad de los hechos del » Risorgimento» italiano; b) 1874-1903, cuando surgen interrogantes sobre la obligación moral de las prohibiciones pontificias y empezó a discutirse sobre los lí­mites dentro de los cuales podí­an participar los católicos en la vida polí­tica; c) 1904-1918, cuando pí­o X concedió una derogación particular, relegándola, sin embargo, al juicio de los obispos y sólo en casos de especial importancia.

En 1918 Benedicto XV abolió definitivamente la prohibición, fomentando la entrada responsable de los católicos en la vida polí­tica. La abstención de los católicos de la vida polí­tica se vio favorecida, antes aún que por la Santa Sede, por ciertos grupos de católicos intransigentes; pero este abstencionismo fue sólo un medio de oposición, con todas las acepciones diversificadas y articuladas del caso. En efecto, dentro de los mismos abstencionistas se fue abriendo camino una doble posición: «ni elegidos ni electores», y desde 1881, «preparación en la abstención». De estos dos elementos hermenéuticos y vitales del compromiso de los católicos surgieron las variadas opciones del futuro y sobre todo la discusión sobre el compromiso operativo de los católicos en la trama operativa del mundo polí­tico. Un elemento históricamente situado que tiene hoy nuevas connotaciones y articulaciones ideológicas y filosóficas mucho más diferenciadas.

G. Bove

Bibl.: R. Aubert, La Iglesia en Italia después del concilio Vaticano I en Fliche-Martin, Historia de la Iglesia, XXIV EDICEP Valencia 1984, 405-409: A, Utz – B. von Galen, Concepción cristiana de la democracia pluralista, Herder, Barcelona 1978: G. Ruggeri, Comunidad cristiana y teologí­a polí­tica, Sí­gueme, Salamanca 1471.

PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teológico Enciclopédico, Verbo Divino, Navarra, 1995

Fuente: Diccionario Teológico Enciclopédico