PADAN-ARAM Y HARAN
Estos dos lugares se estudian juntos porque a veces parece que se usan de manera indistinta.
Padan-Aram es el nombre del Antiguo Testamento para Siria y Mesopotamia y algunas veces se usa para Siria solamente. Significa «Acre», «campo», o meseta de Aram. Era la tierra cultivable de Siria y, aunque abarcaba el gran llano entre los ríos Tigris y Eufrates, especialmente se aplica a aquella parte que colinda al oriente con el río Eufrates. También se sugiere que hay un sitio como a 16 Kms. al este de Damasco que satisface las demandas históricas. Abarca a toda la gente que habitaba en Siria y Mesopotamia, pero en vista de que ellas no se unieron no se usa colectivamente, sino solamente con referencia a una tribu particular, región o estado. Para el tiempo cuando la Versión de los Setenta fue escrita, el nombre de Siria se usaba por todas partes en vez de Aram, y los arameos vinieron a ser el elemento dominante de la población para 1500 a. de J.C.
Harán significa «camino». Probablemente fue edificada por Taré, cuando con su familia, incluyendo a Abraham, se detuvo allí en la jornada a Palestina. Era la intersección de los caminos yendo de norte a sur y de este a oeste. Ahí se unían los caminos de Damasco, Nínive y Carquemis. Se cree que era en (Padan-Aram) Mesopotamia, un distrito cultivado al pie de los montes. La gente de Aram retuvo mucho tiempo el idioma caldeo y la adoración a los dioses caldeos. Era la antigua sede del templo y de la adoración a la diosa de la luna, Sin. Sufrió la pérdida de privilegios durante la rebelión de Asur, 763 a. de J.C., pero estos privilegios fueron restaurados por Sargón II. Salmanasar II edificó allí un templo que más tarde fue destruido y entonces reedificado por Assurbanipal, quien fue coronado allí con la corona de pecado. Fue la sede del obispado en el siglo IV, y permaneció como la sede de la adoración pagana hasta el siglo XI; finalmente fue destruida en el siglo XIII.
Ahora es representada por Harran, al sudeste de Edesa sobre el río Belias, que desemboca en el Eufrates. Las ruinas yacen a los dos lados del río, e incluyen las de un palacio y una catedral antigua, y una noria identificada como el pozo de Eliezer y Rebeca.
Fue establecida por Aram, hijo de Sem, Génesis 10:22.
Taré emigró de Ur a Harán, donde murió, Génesis 11:31, 32. Abraham viajó de allí hacia Canaán, Génesis 12:1-5.
La ciudad de Nacor donde Abraham obtuvo una esposa para Isaac, Génesis 24. La escena del destierro de Jacob y su casamiento, Génesis 27-31.
Sus dioses son mencionados a Ezequías por Rabsaces, 2 Reyes 19:12;
Isaías 37:12; (dos pasajes iguales).
Un gran centro comercial. Ezequiel 27:23. Oseas menciona a esta ciudad, Oseas 12:12. Mencionada por Esteban, Hechos 7:2-4.
Fuente: Diccionario Geográfico de la Biblia