Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología

[702] Personas que se hallan disminuidas en algunas capacidades fisiológicas (sensoriales o motóricas), psicológicas (mentales, morales o afectivas) o sociales (conductas o relaciones) Es término que se ve imponiendo sobre otros que implican, con el desgaste del tiempo, sentido peyorativo: deficientes, subnormales, (Ver Deficientes. Catequesis de ) Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogí­a … Continuar leyendo «DISCAPACITADOS»

[265] Aquellas personas o autoridades que conducen, guí­an y ordenan la actividad de un grupo dirigido. En cuanto responsables de una tarea formadora y animadora, los educadores de la fe y catequistas son, o tienen que ser, dirigentes, lo cual significa responsables, animadores, comprometidos, y acaso comprometedores. Pero deben serlo a su manera, es decir … Continuar leyendo «DIRIGENTES»

[072] Documento de la Congregación Romana para el Clero del 11 de Abril de 1971 que daba consignas y directrices para la tarea catequética (Directorium Catechisticum Generale). Respondió a un voto del Concilio Vaticano II sugeridoal Papa. (Christus Dominus 44) El documento tuvo desde el primer momento carácter orientador y directivo no normativo y se … Continuar leyendo «DIRECTORIO CATEQUETICO»

[500] Se entiende por tal la tendencia pedagógica a marcar con autoridad caminos y a exigir procesos que conducen a resultados buenos. Y se llama «no directividad» a la preferencia por los estilos liberales en los que se deja a cada uno seguir su propio camino y se le señalan únicamente objetivos que deben ser … Continuar leyendo «DIRECTIVIDAD PEDAGOGICA»

[550] Dirección en general es acción y efecto de orientar, gobernar, señalar procedimientos de acción por parte de quien adquiere responsabilidad sobre un grupo, sea por elección, por designación o por imposición. Pero en los ámbitos religiosos se alude con la expresión de «dirección espiritual» a la animación que se realiza en el terreno moral … Continuar leyendo «DIRECCION ESPIRITUAL»

[800] Relaciones entre poderes de diverso tipo, entre naciones o entre autoridades significativas. En cuanto sociedad encarnada en este mundo, también la Iglesia tiene necesidad de ella (Diplomacia vaticana) para relacionarse con los gobernantes y las sociedades. Con todo, a nivel público y de sociedad, la Iglesia ejerce la diplomacia por medio del Estado Vaticano … Continuar leyendo «DIPLOMACIA»

[955](1495-1550) Fundador de la Orden Hospitalaria en 1550. Sorprendente, humilde por su vida, popular por su caridad, impresionante por su heroí­smo, resplandeciente por su ejemplo, maravilloso por su amor al prójimo. Además, Fundador a distancia, pues sus Hermanos Hospitalarios sólo después de su muerte pensaron en organizarse en Instituto al estilo de la vida que … Continuar leyendo «DIOS. SAN JUAN DE»

[921] Obispo de Parí­s, cuando todaví­a era la aldea de Lutecia. Sufrió el martirio hacia el siglo III. En el VII se edificó el templo que lleva su nombre y recuerdo. Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogí­a Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006 Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa

[921] (190-264) Llamado también Dionisio de Alejandrí­a fue un teólogo cristiano de la órbita de Orí­genes y director de la escuela catequista de Alejandrí­a hacia el 231. Elegido obispo de esta ciudad tuvo que sufrir la persecución de Decio en el año 251 y se retiró al desierto. Más tarde fue desterrado siendo Valerio emperador … Continuar leyendo «DIONISIO EL GRANDE»

[922] Tadicionalmente se le identificó como filósofo convertido en el siglo I y luego muerto en tiempo de Domiciano. Pero es dudoso si se le puede identificar con la figura que aparece en los Hechos de los Apóstoles (17. 34) como miembro del Areópago de Atenas convertido por San Pablo y que fue luego, según … Continuar leyendo «DIONISIO AEROPAGITA»