A. NOMBRE apokalupsis (ajpokavluyi”, 602), desvelamiento (relacionado con apokalupto; véase B, Nº 1). “Se utiliza en el NT de: (a) el apartamiento por parte de Cristo del velo de tinieblas que cubría a los gentiles (Luk 2:32; cf. Isa 25:7); (b) “el misterio”, el propósito de Dios en esta edad (Rom 16:25; Eph 3:3); (c) la comunicación del conocimiento de Dios al alma (Eph 1:17); (d) una expresión de la mente de Dios para la instrucción de la Iglesia (1Co 14:6,26), para la instrucción del apóstol Pablo (2Co 12:1,7; Gl 1.12), y para su conducción (Gl 2.2); (e) el Señor Jesucristo, a los santos en su parusía (1Co 1:7 “manifestación”; 1Pe 1:7,13: “cuando sea manifestado”; 4.13); (1) el Señor Jesucristo cuando venga para administrar los juicios de Dios (2Th 1:7 “cuando se manifieste”; cf. Rom 2:5); (g) los santos, a la creación, en asociación con Cristo en su glorioso reinado (Rom 8:19 “manifestación”); (h) la predicción simbólica de los juicios finales de Dios (Rev 1:1; de ahí el título de este libro, transliterado del griego: “Apocalipsis”, también llamado “Revelación”)” (de Notes on Thessalonians, por Hogg y Vine, pp. 228-229). Véanse MANIFESTACIí“N, MANIFESTAR.¶ B. Verbos 1. apokalupto (ajpokaluvptw, 601), significa desvelar, develar, descubrir (apo, de, desde, ablativo; kalupto, cubrir). Ambos verbos se utilizan en Mat 10:26: En Luk 12:2, apokalupto es puesto en contraste con sunkalupto, tapar, cubrir totalmente. “Las utilizaciones de esta palabra en el NT caen bajo dos títulos: subjetiva y objetiva. La utilización subjetiva es aquella en la que algo es presentado directamente a la mente, como: (a) el significado de los actos de Dios (Mat 11:25; Luk 10:21); (b) el secreto de la Persona del Señor Jesús (Mat 16:17; Joh 12:38); (c) el carácter de Dios como Padre (Mat 11:27; Luk 10:22); (d) la voluntad de Dios para la conducta de sus hijos (Phi 3:15); (e) la mente de Dios a los profetas de Israel (1Pe 1:12), y de la iglesia (1Co 14:30; Eph 3:5). “La utilización objetiva es aquella en la que se presenta algo a los sentidos, vista u oído, como, referente al pasado, (f) la verdad declarada a los hombres en el evangelio (Rom 1:17; 1Co 2:10; Gl 3.23); (g) la Persona de Cristo a Pablo en el camino a Damasco (Gl 1.16); (h) pensamientos antes ocultos en el corazón (Luk 2:35); referente al futuro, (i) la venida en gloria del Señor Jesús (Luk 17:30); (j) la salvación y gloria que esperan al creyente (Rom 8:18; 1Pe 1:5; 5.1); (k) el verdadero valor del servicio (1Co 3:13); (1) la ira de Dios, en la cruz, contra el pecado, y en la revelación del Señor Jesús, contra el pecador (Rom 1:18); (m) el inicuo (2Th 2:3,6,8)” (de Notes on Galatians, por Hogg y Vine, pp. 41-42). Véanse DESCUBRIR, MANIFESTAR, REVELAR.¶ 2. crematizo (crhmativzw, 5537), dar una amonestación, instrucción o revelación divina, Se traduce “siendo avisados por revelación” (Mat 2:12); “avisados por revelación” (v. 22; RV: “amonestado por revelación”); “sido revelado” (Luk 2:26; RV: “recibido respuesta”). Esta palabra se deriva de crema, asunto, negocio. Las personas recibían nombres en base de la naturaleza de sus ocupaciones (véase la misma palabra en Act 11:26; Rom 7:3); de ahí la idea de tratar con una persona y de recibir instrucción. En el caso de respuestas oraculares, la palabra se deriva de cresmos, oráculo. Véanse DESCUBRIR, MANIFESTAR.
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento