{"id":10070,"date":"2016-02-05T07:16:50","date_gmt":"2016-02-05T12:16:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/casuistica\/"},"modified":"2016-02-05T07:16:50","modified_gmt":"2016-02-05T12:16:50","slug":"casuistica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/casuistica\/","title":{"rendered":"CASUISTICA"},"content":{"rendered":"<p>[301]<br \/>\n    Estudio de la moral en funci\u00f3n de ejemplos (casos) significativos de los diversos planteamientos \u00e9ticos. Es buena como ilustraci\u00f3n de los principios. No es conveniente su es sustituci\u00f3n de los principios.<\/p>\n<p>    En Catequesis hay que saber usar el ejemplo como medio pedag\u00f3gico conveniente, no como entretenimiento, aun cuando se m\u00e1s gratificante que la exposici\u00f3n o la explicaci\u00f3n. Por eso es preciso tener el sentido de la medida, por cuanto lo importante para la educaci\u00f3n recta de la conciencia es la formaci\u00f3n de criterios y la presentaci\u00f3n de ideales de vida y no simplemente la resoluci\u00f3n de casos particulares.<\/p>\n<p>    El catequista puede caer en la trampa de entretener con \u00abcasos\u00bb m\u00e1s que de formar con criterios. Esto acontece, sobre todo, a ciertas edades en que los catequizandos lo demandan, como acontece en la preadolescencia. Con todo debe recordar que, con ni\u00f1os y gente sencilla, el ejemplo es lenguaje cautivador.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>Este t\u00e9rmino, derivado de la palabra latina casus, significa en primer lugar la aplicaci\u00f3n de unos conocimientos o normas generales a unos fen\u00f3menos o casos particulares, a menudo con la intenci\u00f3n pedag\u00f3gica de ofrecer una ayuda para una decisi\u00f3n responsable en casos an\u00e1logos de conflicto.<\/p>\n<p>Este t\u00e9rmino, de acepci\u00f3n no un\u00ed\u00advoca, se usa en diversos campos del saber humano: en la medicina significa la recogida de observaciones sobre determinadas enfermedades: en jurisprudencia, no solamente se aplica cada ley a unos hechos concretos, sino que tambi\u00e9n las sentencias concretas contribuyen a la determinaci\u00f3n del mismo derecho; finalmente, en las diversas religiones, hay siempre un conjunto de prescripciones rituales y morales por las que se trata de encontrar la aplicaci\u00f3n justa de las normas en las situaciones concretas de la vida. Por eso mismo siempre ha estado presente una casu\u00ed\u00adstica en la tradici\u00f3n b\u00ed\u00adblico-cristiana.<\/p>\n<p>Como momento de la teolog\u00ed\u00ada moral, la casu\u00ed\u00adstica se desarroll\u00f3 solamente a partir del s. XVl, cuando para obedecer la prescripci\u00f3n del concilio de Trento de confesar \u00ed\u00adntegramente todos los pecados mortales, indicando incluso el n\u00famero, la especie y &#8211; las circunstancias de los mismos, se encarg\u00f3 a unos profesores concretos la formaci\u00f3n de los futuros confesores mediante la discusi\u00f3n de diversos casus conscientiae, sacados en parte de la vida y en parte totalmente ficticios.<\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n se publicaron vol\u00famenes concisos de casos de conciencia, mediante los cuales, con un m\u00e9todo concreto que part\u00ed\u00ada de las leyes divinas y humanas y con la ayuda de los \u00abprincipios reflejos\u00bb (cf. sistemas morales), se intentaba dar una respuesta sobre la existencia o no existencia de ciertas obligaciones morales, resolviendo de esta manera el caso (cf. la larga lista de publicaciones en DTC, 11, col. 1872-1876). Desde la perspectiva de hoy se podr\u00ed\u00ada ver en esas respuestas el intento de garantizar cierto margen de libertad al individuo en medio de la sociedad absolutista y completamente reglamentada de entonces. Pero tambi\u00e9n iba unido a ello el peligro de limitarse a lo m\u00ed\u00adnimo exigido para las obligaciones morales, cediendo incluso a veces a posiciones \u00ablaxistas\u00bb, de manera que algunas de esas colecciones de casos fueron a parar al \u00ed\u00adndice.<\/p>\n<p>En contra de la moral casuista se levantaron las cr\u00ed\u00adticas de aquellas escuelas morales que tend\u00ed\u00adan a posiciones rigoristas, especialmente el jansenismo. El ataque literario m\u00e1s conocido es el de las Lettres a un provincial de Blaise Pascal (165611657). Tambi\u00e9n la moral protestante rechaza en general la casu\u00ed\u00adstica, viendo en ella una expresi\u00f3n del esp\u00ed\u00adritu farisaico que exalta la ley a costa del Evangelio. Por eso la casu\u00ed\u00adstica ha sido considerada hasta nuestros d\u00ed\u00adas como legalista, minimalista y, por algunos de sus casos ficticios, alejada de los problemas reales de la gente.<\/p>\n<p>Una seria reflexi\u00f3n \u00e9tica no podr\u00e1 prescindir sin embargo de analizar en todos sus elementos la experiencia moral hecha en las diversas decisiones de la vida, sobre todo en situaciones dif\u00ed\u00adciles, intentando llegar as\u00ed\u00ad a una \u00abcultura del pensamiento concreto\u00bb (Demmer).<\/p>\n<p>Aunque la decisi\u00f3n en la situaci\u00f3n concreta no puede comprenderse nunca como pura aplicaci\u00f3n de la ciencia moral, va que en la situaci\u00f3n misma se encuentran elementos que s\u00f3lo puede valorar la conciencia del individuo, sigue siendo verdad que un an\u00e1lisis l una discusi\u00f3n objetiva del caso (la Casu\u00ed\u00adstica) conserva su valor pedag\u00f3gico de formaci\u00f3n de la conciencia; m\u00e1s a\u00fan, en algunas experiencias piloto podr\u00e1 tener una funci\u00f3n eur\u00ed\u00adstica de investigaci\u00f3n y de formulaci\u00f3n de nuevas normas morales.<br \/>\nC Golser<\/p>\n<p>Bibl.: 1, Tarucchi, Casuistica, en DTM, 1 BO182; E. Dublanchv Cas de conscience, Casuistique, en DTC,-II, lB15-1820.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify;\">La casu\u00edstica se deriva del lat\u00edn <em>casus<\/em> significando \u00abcaso\u00bb, se refiere a la aplicaci\u00f3n de principios generales de moralidad a ciertos casos particulares de conducta y consciencia. Con la posible excepci\u00f3n de Hch. 15:20, no encontramos en el NT ning\u00fan tipo de casu\u00edstica. Sin embargo, la historia subsiguiente de la iglesia est\u00e1 marcada por su pr\u00e1ctica e influencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el lenguaje m\u00e1s com\u00fan, la palabra ha llegado a asociarse con el mal uso de principios con el fin de justificar una posici\u00f3n o l\u00ednea de conducta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V\u00e9ase <em>Probabilismo<\/em><em>, <\/em><em>Acomodamiento<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BIBLIOGRAF\u00cdA<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Wenley en <em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">HERE<\/a><\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Herman C. Waetjen<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><em>HERE <\/em><\/a><em>Hastings\u2019 Encyclopaedia of Religion and Ethics<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><\/a>Harrison, E. F., Bromiley, G. W., &amp; Henry, C. F. H. (2006). <em>Diccionario de Teologi\u0301a<\/em> (100). Grand Rapids, MI: Libros Desafi\u0301o.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[301] Estudio de la moral en funci\u00f3n de ejemplos (casos) significativos de los diversos planteamientos \u00e9ticos. Es buena como ilustraci\u00f3n de los principios. No es conveniente su es sustituci\u00f3n de los principios. 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