{"id":10275,"date":"2016-02-05T07:22:56","date_gmt":"2016-02-05T12:22:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/convivencia\/"},"modified":"2016-02-05T07:22:56","modified_gmt":"2016-02-05T12:22:56","slug":"convivencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/convivencia\/","title":{"rendered":"CONVIVENCIA"},"content":{"rendered":"<p>[556]<br \/>\n Encuentro con otros en clave de vida compartida. Puede ser permanente como acontece en las comunidades religiosas o no religiosas en las que se habita de forma material, pero se convive d manera afectiva, moral y espiritual.<\/p>\n<p>    Y pueden darse convivencias pasajeras en el tiempo, limitadas en las esferas que se comparten, moderadas en la fuerza de la adhesi\u00f3n.<\/p>\n<p>    Lo que no es convivencia es la simple cohabitaci\u00f3n material, la coexistencia tolerada, la mera residencia compartida, el hospedaje y alojamiento ocasional.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>Se puede entender por \u00bb convivencia\u00bb ante todo la convivencia fraterna, es decir, la condici\u00f3n de vida com\u00fan, bajo el mismo trecho, de un hombre y de una mujer, que se tratan como hermanos, es decir, en una relaci\u00f3n que se distingue de la que existe entre el esposo y la esposa, ya que no s\u00f3lo no se permiten el acto conyugal, sino ni siquiera aquellos actos &#8211; de confianza y de libertad que son propios de los esposos.<\/p>\n<p>Pero la mayor parte de las veces se entiende por \u00abconvivencia\u00bb la cohabitaci\u00f3n entre un hombre y una mujer que mantienen entre s\u00ed\u00ad una relaci\u00f3n de tipo conyugal, sin ning\u00fan v\u00ed\u00adnculo institucional reconocido p\u00fablicamente, ni civil, ni religioso; o bien la cohahitaci\u00f3n de unos cat\u00f3licos unidos solamente por el matrimonio civil.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista \u00e9tico es obvia la inmoralidad de estas situaciones irregulares, ya que les falta la dimensi\u00f3n social de la sexualidad y, en el caso de los creyentes, tambi\u00e9n la dimensi\u00f3n sacramental. Pastoralmente es oportuno \u00abconocer estas situaciones y sus causas concretas, caso por caso acercarse con discreci\u00f3n y respeto a los que conviven; emplear &#8211; una actitud de paciente iluminaci\u00f3n, de correcci\u00f3n caritativa, de testimonio familiar cristiano, que pueda allanarles el camino hacia la regularizaci\u00f3n de su situaci\u00f3n\u00bb (Familiaris consortio. 81). Sobre todo es necesario realizar una obra de prevenci\u00f3n entre los j\u00f3venes para que aprecien la instituci\u00f3n matrimonial, que no est\u00e1 en contraposici\u00f3n con el amor, y para que comprendan la rica realidad humana y sobrenatural del matrimonio-sacramento.<\/p>\n<p>Seg\u00fan las disposiciones de la Iglesia, los que conviven irregularmente no pueden ser admitidos a los sacramentos mientras perdura la situaci\u00f3n de irregularidad. Cuando esas uniones no pueden sanarse con un verdadero matrimonio y, por otra parte, por razones muy graves (por ejemplo, la educaci\u00f3n de los hijos, la mutua ayuda, etc.), no pueden interrumpirse, desde el punto de vista moral se impone la convivencia fraterna.<\/p>\n<p>G. Cappelli<\/p>\n<p>Bibl.: G. Sessolo, Convivencia fraterna, en DTM. 297-298: R. F Aznar, Cohabitaci\u00f3n, matrimonio civil. divorciados. casados de nuevo, Salamanca 1984: F J Elizari, Pastoral de divorciados y de otras \u00absituaciones irregulares\u00bb, San Pablo, Madrid 1980.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[556] Encuentro con otros en clave de vida compartida. 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