[966](1786-1842)<\/p>\n
Fundador de la Peque\u00f1a Casa de la Providencia en Tur\u00ed\u00adn en 1828. Fue prodigio de caridad y emblema de confianza inagotable en la Providencia. El hombre que conocemos como \u00abEl Cottolengo\u00bb fue modelo de entrega y de amor excepcional a los pobres. Sacerdote sorprendente, desaf\u00ed\u00ado constante de la verdad que esconde el Evangelio, fue, ante todo, un testigo perfecto de la presencia de Dios en el mundo. En el Cottolengo no se sabe qu\u00e9 admirar m\u00e1s: si la humildad de su figura sencilla y cercana o la grandeza de sus milagros cotidianos. El can\u00f3nigo bueno de la plegaria sonriente, el administrador sereno de palabra agradable, el sacerdote amable de la mirada risue\u00f1a, como le conoc\u00ed\u00adan todos los habitantes de Tur\u00ed\u00adn, supo dibujar con su vida un camino nuevo en la Iglesia de su tiempo y cuyos destellos se mantienen vivos hasta nuestros d\u00ed\u00adas.<\/p>\n
Lo traz\u00f3 porque se sinti\u00f3 inspirado a ello por la Divina Providencia. Y para conservarlo vivo, operativo, c\u00e1lido, organiz\u00f3 una obra de referencia, la \u00abPeque\u00f1a Casa de la Divina Providencia\u00bb, que rompi\u00f3 todos los moldes de lo conocido. En ella cre\u00f3 un mosaico de familias religiosas que deb\u00ed\u00adan servir a los pobres y demostrar a lo largo de los tiempos que en el mundo sigue presente y vivo el Se\u00f1or. Sobre todo, lo hizo para recordar que todos los que siguen a Jes\u00fas deben sentirse interpelados por los indigentes, que son los predilectos del Salvador.<\/p>\n
M\u00e1s que la figura legendaria del Cottolengo, que se ha convertido en la Iglesia en un mito de la caridad sin medida, fue su palabra de solidaridad, su actitud abierta, sus hechos de amor, lo que m\u00e1s ha brillado como modelo y como desaf\u00ed\u00ado. El Cottolengo se halla todav\u00ed\u00ada el primero en el ranking de los valientes y de los h\u00e9roes de las obras sociales de la Iglesia.<\/p>\n
Obra principales:<\/p>\n
Fueron las m\u00e1s significativas los \u00abHermanos de S. Vicente de Pa\u00fal\u00bb, luego llamados del Cottolengo, en 1833; \u00abErmita\u00f1os de S. Romualdo, o Rosariantes\u00bb, en 1839; Hermanas de diversos grupos como las \u00abHermanas de la Caridad de S. Vicente Pa\u00fal\u00bb, en 1828; las \u00abHermanas Ursulinas\u00bb, en 1832; las \u00abHijas de Mar\u00ed\u00ada o Probandas\u00bb, hacia 1835; las Hermanas del Sdo. Coraz\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada, en 1839, las \u00bb Hermanas Adoradoras de la Precios\u00ed\u00adsima Sangre\u00bb, en 1840; las \u00abHermanas del Sufragio de las almas del Purgatorio\u00bb, en 1840; las \u00abPenitentes Taidinas o de Sta. Tais\u00bb, en Gassino, en 1841; las \u00abHermanas Carmelitas\u00bb, en Cavoretto, en 1841; las \u00abHijas de la Piedad\u00bb, en 1841; las \u00abHermanas de la Divina Pastora\u00bb, en 1841. Todas ellas fueron unidas en una Familia Cottolenguina, por Decreto de la Congregaci\u00f3n Romana de Religiosos, el 29 de Agosto de 1967. Tambi\u00e9n inicio la Sociedad de Sacerdotes Seculares de la Stma. Trinidad, en 1940.<\/p>\n
La Casa (la ciudad) de la Divina Providencia. Tur\u00ed\u00adn
\n Su figura<\/p>\n
Naci\u00f3 en 1786 en Bra, en Cuneo, localidad del Piamonte. Se hizo Seminarista en 1802 a pesar de la prohibici\u00f3n impuesta de que hubiera seminarios. Ya en 1808 ingres\u00f3 en el Seminario de Asti, donde curs\u00f3 dos a\u00f1os de la Sagrada Teolog\u00ed\u00ada. En 1811, el 30 de Marzo, recibi\u00f3 el Diaconado y el 8 de Junio, Mns. Paolo Solaro le orden\u00f3 sacerdote.<\/p>\n
Desde 1813 fue Vicep\u00e1rroco en Corneliano d’Alba, donde permanece menos de un a\u00f1o. Se doctor\u00f3 en Teolog\u00ed\u00ada en 1816. En 1818 fue elegido can\u00f3nigo del \u00abCorpus Domini\u00bb, en Tur\u00ed\u00adn. En 1827, el 2 de Septiembre, presenci\u00f3 la muerte de Mar\u00ed\u00ada Gonnet, embarazada y abandonada a su suerte por la falta de caridad del Hospital que deb\u00ed\u00ada acogerla. Bautiz\u00f3 antes de morir a la hija de la moribunda y desde entonces prometi\u00f3 dedicarse a atender a los m\u00e1s desheredados.<\/p>\n
En 1828 inaugur\u00f3 el peque\u00f1o Hospital de la Volta Rossa, con la aprobaci\u00f3n de sus compa\u00f1eros, los can\u00f3nigos. Cerrado por el Gobierno por miedo al c\u00f3lera, se dedic\u00f3 a recoger en \u00e9l muchachas y pronto acoge hasta 200 ni\u00f1os indigentes. En1830 inici\u00f3 la primera de sus familias religiosas, la de religiosas cottolenguinas. Sus obras de caridad se fueron multiplicando. En 1831 comenz\u00f3 el Centro infantil de \u00abVolta Rossa\u00bb. Y el 27 de Abril inici\u00f3 la \u00abPiccola Casa della Divina Providenza\u00bb, en los suburbios de Tur\u00ed\u00adn, en la zona de Valdocco. Fue la obra admirable que lleg\u00f3 a albergar a mil indigentes sin hogar ni comida y que se conviriti\u00f3 en portentoso asilo de caridad.<\/p>\n
Despu\u00e9s de una vida ajetreada de obras de misericordia y de animaci\u00f3n de los diversos grupos que fund\u00f3 para sostener sus numerosas obras, falleci\u00f3 en su centro de Tur\u00ed\u00adn el l 30 de Abril de 1842. Fue Beatificado el 29 de Abril de 1917 por Benedicto XV. Y Canonizado el 19 de Marzo de 1934 por P\u00ed\u00ado XI.<\/p>\n
Entre sus escritos merecen recordarse: las Reglas de las Hermanas, las Reglas de los Hermanos, las Reglas de los Sacerdotes, diversos reglamentos y consignas, algunos Op\u00fasculos varios y muchos Sermones y predicaciones.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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