[467]
\n La educaci\u00f3n en la sensibilidad agradecida con los difuntos es una de las consecuencias del respeto que en la Iglesia se ha tenido con los que fallecen y se mantienen como miembros de ella, misteriosamente unidos en el cuerpo m\u00ed\u00adstico.<\/p>\n
La muerte es un hecho humano y universal y hay que educar desde posturas de fe para entenderla, aceptarla, respetarla y convertirla en motivo de mejor vida cristiana.<\/p>\n
Es bueno recordar que los ni\u00f1os no pueden comprender el sentido de la muerte y quedan desconcertados ante ella. S\u00f3lo los que han llegado a cierta madurez intelectual y equilibrio afectivo son capaces de entender su significado.<\/p>\n
Una catequesis funeraria no es sin\u00f3nima de una catequesis triste o medrosa. El hombre, y m\u00e1s el cristiano, tienen que hacerse consciente de que la vida es temporal: tiene un comienzo y tiene un fin inexorable. Aceptar en raz\u00f3n este postulado no equivale a suprimir los sentimientos naturales de temor, dolor, desconcierto y compasi\u00f3n que provoca.<\/p>\n
En todo caso para lograr una buena educaci\u00f3n en lo que la muerte significa y desencadena, hay que resaltar su dimensi\u00f3n cristiana, tal como la misma liturgia cat\u00f3lica promueve. Para la Iglesia \u00abla vida se cambia no se quita\u00bb (prefacio de la misa de difuntos) y los que lloran la muerte de un ser querido no admiten su destrucci\u00f3n sino el paso a \u00abla vida eterna en donde brilla la esperanza en la resurrecci\u00f3n\u00bb, sentimientos que presiden sus exequias y sufragios.<\/p>\n
Atenci\u00f3n especial merece en la educaci\u00f3n religiosa las celebraciones cat\u00f3licas de las fiestas de los \u00abFieles difuntos\u00bb del 2 de Octubre o las plegarias que se elevan al cielo por los que han fallecido por enfermedad, por accidente, por edad.<\/p>\n
El educador debe ser consciente tambi\u00e9n de los episodios de desconcierto y las consecuentes reacciones de crisis religiosas o morales que en ocasiones se produce en algunos adolescentes y j\u00f3venes con motivo de una desgracia: un accidente, un fracaso, la muerte de un ser querido (padres, amigos, ni\u00f1os). Deben entender con paz las manifestaciones negativas (\u00abNo hay derecho\u00bb, \u00abDios no puede ser bueno\u00bb, \u00abno quiero nada con Dios\u00bb) y dejar alg\u00fan rayo de luz en la conciencia que sufre.<\/p>\n
Y tambi\u00e9n debe ser prudente y delicado cuando juzga o ayuda a formar juicios sobre hechos relacionados con el morir: eutanasia, suicidios, aborto, homicidios, guerra, terrorismo…<\/p>\n
La gloria de los Condestables de Castilla (Catedral de Burgos)
\n Y la humildad del sepulcro de Mar\u00ed\u00ada en Jerusal\u00e9n<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
(v. exequias cristianas)<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[467] La educaci\u00f3n en la sensibilidad agradecida con los difuntos es una de las consecuencias del respeto que en la Iglesia se ha tenido con los que fallecen y se mantienen como miembros de ella, misteriosamente unidos en el cuerpo m\u00ed\u00adstico. La muerte es un hecho humano y universal y hay que educar desde posturas … Continuar leyendo \u00abDIFUNTOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-10461","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10461","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10461"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10461\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}