{"id":10504,"date":"2016-02-05T07:29:52","date_gmt":"2016-02-05T12:29:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/divini-illius-magisti\/"},"modified":"2016-02-05T07:29:52","modified_gmt":"2016-02-05T12:29:52","slug":"divini-illius-magisti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/divini-illius-magisti\/","title":{"rendered":"DIVINI ILLIUS MAGISTI"},"content":{"rendered":"<p>[072]<br \/>\n   Enc\u00ed\u00adclica de P\u00ed\u00ado XI del 31 de Diciembre de 1929 sobre \u00abla educaci\u00f3n cristiana de la juventud\u00bb. Es Enc\u00ed\u00adclica que bien puede denominarse de los derechos de la Iglesia en materia de educaci\u00f3n, pues est\u00e1 redactada en forma defensiva y reivindicativa. La mayor parte del espacio se dedica a reclamar los derechos de la Iglesia en una sociedad moderna.<\/p>\n<p>     Hist\u00f3ricamente se explica por la dif\u00ed\u00adcil situaci\u00f3n de la Iglesia en diversos pa\u00ed\u00adses en la segunda parte del siglo XIX y primera parte del siglo XX. La educaci\u00f3n religiosa se rechazaba en m\u00faltiples centros y los mismos colegios propiedad de la Iglesia eran con frecuencia sometidos a injustas opresiones y discriminaciones por los poderes laicos de la sociedad.<\/p>\n<p>    Ello hac\u00ed\u00ada vacilar a determinadas entidades cat\u00f3licas, que dudaban de la eficacia de una educaci\u00f3n confesional.<\/p>\n<p>    La reflexi\u00f3n pontificia, documentada, clara, l\u00f3gica y contundente discurre por las l\u00ed\u00adneas siguientes: &#8211; Introducci\u00f3n sobre Jes\u00fas modelo de maestros y la necesidad de una educaci\u00f3n cristiana. Es derecho de la Iglesia a educar a sus hijos.<\/p>\n<p> &#8211; Dios ha creado a los hombres y tiene derecho. El hombre busca a Dios. Educar es cooperar con Dios.<\/p>\n<p> &#8211; Educar es tambi\u00e9n una tarea social, no aislada. En la educaci\u00f3n hay que armonizar la naturaleza y la gracia.<\/p>\n<p> &#8211; La Iglesia tiene derechos porque tienen obligaciones. Las familias es la que debe tener la primac\u00ed\u00ada en esta tarea. Nadie tiene poder para poner l\u00ed\u00admites a la Iglesia y a las familias.<\/p>\n<p> &#8211; La Historia sabe todo lo que ha hecho la Iglesia por la cultura y por la educaci\u00f3n. Sin religi\u00f3n y moral no hay educaci\u00f3n. Los Estados tienen derecho subsidiario y deberes de respeto en la tarea educadora.<\/p>\n<p> &#8211; Respecto a las personas, a las familias y a la Iglesia. Y los derechos del Estado est\u00e1n en el bien com\u00fan, no en intereses particulares. La armon\u00ed\u00ada entre los poderes del Estado y de la Iglesia es fuente de bien. El Estado no tiene que temer nada de la Iglesia en este terreno. Y la Iglesia debe poder confiar en el Estado Fe y raz\u00f3n son arm\u00f3nicas.<\/p>\n<p> &#8211;  Las nuevas generaciones son el futuro de la sociedad. Deben ser educadas. En todos los terrenos cient\u00ed\u00adficos, literario y social. Pero tambi\u00e9n en el religioso &#8211;  Especial cuidado con los centros cat\u00f3licos que la Iglesia tiene derecho a tener. La educaci\u00f3n religiosa en las escuelas es posible y necesaria, incluso en los pa\u00ed\u00adses de diversas religiones.<\/p>\n<p>   &#8211;  Con buena voluntad todas las discrepancias se solucionan. Educar es cooperar con la gracia en la formaci\u00f3n del perfecto cristiano. Los educadores deben ser conscientes de su alta misi\u00f3n.<\/p>\n<p>   &#8211; Los alumnos bien educados son buenos cristianos, pero tambi\u00e9n buenos ciudadanos.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[072] Enc\u00ed\u00adclica de P\u00ed\u00ado XI del 31 de Diciembre de 1929 sobre \u00abla educaci\u00f3n cristiana de la juventud\u00bb. Es Enc\u00ed\u00adclica que bien puede denominarse de los derechos de la Iglesia en materia de educaci\u00f3n, pues est\u00e1 redactada en forma defensiva y reivindicativa. 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