[209]<\/p>\n
Postura, actitud o sistema que impone las ideas como dogmas, y no como opiniones. Es decir impone, m\u00e1s que propone, las ense\u00f1anzas que es obligado creer sin vacilar.<\/p>\n
Los dogmatismos implica la defensa del autoritarismo intelectual en todos los terrenos: en pol\u00ed\u00adtica se llama absolutismo, en sociolog\u00ed\u00ada despotismo, en pedagog\u00ed\u00ada y psicolog\u00ed\u00ada autoritarismo.<\/p>\n
Las posturas dogm\u00e1ticas rehuyen la discusi\u00f3n, pues consideran sus defensores que los asertos que vienen de la autoridad son indiscutibles por s\u00ed\u00ad mismo.<\/p>\n
En sentido general se habla de dogmatismo cuando se aplican a las verdades cient\u00ed\u00adficas, sociales o filos\u00f3ficas, los postulados de fe que rigen los planteamientos religiosos de tipo revelado, los cuales, por su propia naturaleza, se presentan como indiscutibles al considerar a Dios su fuente de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
Muy pocas cosas pueden ser amparadas, ni siquiera en los terrenos religiosos. Los mismos dogmas religiosos son indiscutibles en su esencia, pero variables en los lenguajes en los que se expresan, los cuales dependen de las culturas, hecha siempre por los hombres.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
El procedimiento dogm\u00e1tico, que toma como base ciertas afirmaciones (dogmas) sin probarlas por sus razones internas, de suyo tiene un valor indiferente; s\u00f3lo por su aplicaci\u00f3n a un campo donde \u00e9l es inadecuado se convierte en d., con un sentido peyorativo.<\/p>\n
1. Tal procedimiento no puede aplicar se, p. ej., a la filosof\u00ed\u00ada, que por esencia investiga sus objetos buscando las \u00faltimas razones de los mismos y s\u00f3lo los afirmaba jo esta luz, de modo que no puede hacer suyas las afirmaciones dogm\u00e1ticas. La significaci\u00f3n originaria de \u00abdogmatismo\u00bb (en DI\u00ed\u201cGENES LAERCIO 9, 74), seg\u00fan la cual este t\u00e9rmino caracteriza toda afirmaci\u00f3n de verdades, en contraposici\u00f3n al escepticismo de la antig\u00fcedad tard\u00ed\u00ada, es demasiado amplia. Tambi\u00e9n el uso del vocablo d. para designar los presupuestos ineludibles de las as\u00ed\u00ad llamadas verdades fundamentales (como la existencia del yo, el principio de no contradicci\u00f3n), que por obra de J.L. Balmes encontr\u00f3 entrada en la filosof\u00ed\u00ada neoescol\u00e1stica, pasa por alto que estos conocimientos b\u00e1sicos, no susceptibles de demostraci\u00f3n, est\u00e1n fundamentados en y por s\u00ed\u00ad mismos (o en una ostensi\u00f3n prerracional de su fundamento). Para Kant (Cr\u00ed\u00adtica de la raz\u00f3n pura, B xxxv) es d. toda metaf\u00ed\u00adsica que se desarrolla sin cr\u00ed\u00adtica de la capacidad de conocer. La filosof\u00ed\u00ada poskantiana que no profundiza y complementa el antiguo m\u00e9todo objetivo de la edad media mediante el m\u00e9todo subjetivo-trascendental (-> filosof\u00ed\u00ada trascendental), cae en la sospecha y el peligro de d. Las modernas investigaciones anal\u00ed\u00adticas acerca del -> lenguaje y el pensamiento de Heidegger sobre el ser han incluido tambi\u00e9n el problema de la historicidad del pensar y del decir entre los fundamentos que la moderna filosof\u00ed\u00ada no dogm\u00e1tica debe investigar ineludiblemente. Y la profunda funci\u00f3n subterr\u00e1nea de la tradici\u00f3n y la autoridad (cf. J. PIEPER, \u00daber den Begrif f der Tradition, K8 1958) debe limitarse en la filosof\u00ed\u00ada a estimular y orientar en orden al descubrimiento de la cosa en s\u00ed\u00ad.<\/p>\n
2. En el \u00e1mbito de la teolog\u00ed\u00ada, por el contrario, el procedimiento dogm\u00e1tico es leg\u00ed\u00adtimo y tiene una importancia fundamental.<\/p>\n
La teolog\u00ed\u00ada dogm\u00e1tica saca de la –> revelaci\u00f3n de Dios contenida en la sagrada Escritura los dogmas de la fe, que en s\u00ed\u00ad no son evidentes para la raz\u00f3n humana. Pero tambi\u00e9n la teolog\u00ed\u00ada degenerar\u00ed\u00ada en un mero positivismo dogm\u00e1tico si se contentara con basarse en posteriores f\u00f3rmulas autoritarias, sin mostrar dentro de lo posible c\u00f3mo \u00e9stas est\u00e1n contenidas en las fuentes originarias de la fe. La –> teolog\u00ed\u00ada fundamental (cf. tambi\u00e9n -> apolog\u00e9tica) procura cumplir estas ineludibles exigencias cr\u00ed\u00adticas y cient\u00ed\u00adficas mostrando los fundamentos, mayormente \u00abexternos\u00bb (no la misma verdad en s\u00ed\u00ad), en virtud de los cuales el hecho de la revelaci\u00f3n es cre\u00ed\u00adble.<\/p>\n
3. En el \u00e1mbito de las ciencias particulares y concretamente en la transmisi\u00f3n del saber de las ciencias naturales, el estudiante debe aceptar muchas cosas por la autoridad del maestro (reconocida por otros especialistas). El calificar este hecho de d. denotar\u00ed\u00ada una manera de aprender excesivamente fiada de la propia autoridad. Y se har\u00ed\u00ada culpable de un deplorable d. sobre todo quien en forma poco cr\u00ed\u00adtica trasladara a otro campo del saber las exigencias cognoscitivas y los l\u00ed\u00admites de su propia ciencia. El logro del conocimiento de tipo no cient\u00ed\u00adfico fundamentalmente tiene la misma estructura que el de las ciencias correspondientes; pero la necesidad de un estudio cr\u00ed\u00adtico, no dogm\u00e1tico, de los objetos conocidos se mide siempre seg\u00fan el grado de madurez del sujeto cognoscente (certeza relativa; -> conocimiento).<\/p>\n
Walter Kern<\/p>\n
K. Rahner (ed.), Sacramentum Mundi. Enciclopedia Teol\u00cf\u0192gica, Herder, Barcelona 1972<\/p>\n
Fuente: Sacramentum Mundi Enciclopedia Teol\u00f3gica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[209] Postura, actitud o sistema que impone las ideas como dogmas, y no como opiniones. Es decir impone, m\u00e1s que propone, las ense\u00f1anzas que es obligado creer sin vacilar. Los dogmatismos implica la defensa del autoritarismo intelectual en todos los terrenos: en pol\u00ed\u00adtica se llama absolutismo, en sociolog\u00ed\u00ada despotismo, en pedagog\u00ed\u00ada y psicolog\u00ed\u00ada autoritarismo. Las … Continuar leyendo \u00abDOGMATISMO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-10517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10517\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}