[354]<\/p>\n
Literalmente significa buena muerte (eu-thanatos). Pero en el lenguaje usual alude a las formas de permitir o provocar la muerte de un ser humano. Y como tal plantea problemas morales que se discuten con frecuencia hoy por los moralistas, m\u00e9dicos, antrop\u00f3logos y soci\u00f3logos.<\/p>\n
La moral cristiana, que parte del principio de que el hombre no es due\u00f1o de su vida ni de la ajena, sino administrador, y que s\u00f3lo Dios tiene, o debe tener, la llave de la terminaci\u00f3n de la existencia de un ser humano, suele hacer distinci\u00f3n entre la eutanasia positiva (matarle a uno) y la negativa (dejarle morir), entre la directa (realizar acciones contra la vida) y las indirecta (hacer algo de lo que se sigue la muerte sin quererla a ella misma).<\/p>\n
La moral cristiana siempre condena la eutanasia directa y positiva, que es matarse a s\u00ed\u00ad mismo (suicidio, por asistido que sea) o matar a otro (homicidio), haya nacido (asesinato) o no haya nacido (aborto).<\/p>\n
Es el caso frecuente que se plantean m\u00e9dicos y familiares de enfermos que asumen responsabilidades quir\u00fargicas o farmacol\u00f3gicas que, realizadas para provocar la curaci\u00f3n o para aliviar el dolor, pueden ocasionar la muerte ocasional o inevitablemente. Esa eutanasia negativa o indirecta es aceptable, en cuanto que quien la pone en pr\u00e1ctica no quiere un mal (la muerte) sino un bien (el alivio o el intento de curaci\u00f3n).<\/p>\n
Tienen que ver con estos planteamientos morales opciones decisivas como el mantener artificialmente la vida al desahuciado, el trato adecuado a enfermos terminales irrecuperables, las manipulaciones gen\u00e9ticas, el empleo punitivo de la pena de muerte, la colaboraci\u00f3n activa o pasiva con el suicida, etc.<\/p>\n
En cada uno de los planteamientos que tienen que ver con la vida y la muerte, lo importante es tener claros los principios y actuar con recta conciencia.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[354] Literalmente significa buena muerte (eu-thanatos). Pero en el lenguaje usual alude a las formas de permitir o provocar la muerte de un ser humano. Y como tal plantea problemas morales que se discuten con frecuencia hoy por los moralistas, m\u00e9dicos, antrop\u00f3logos y soci\u00f3logos. La moral cristiana, que parte del principio de que el hombre … Continuar leyendo \u00abEUTANASIA.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-10763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}