[072]<\/p>\n
Enc\u00ed\u00adclica de Juan Pablo II del 25 de Mayo de 1995 sobre la santidad y la inviolabilidad de la vida humana.<\/p>\n
1. Actuales amenazas a la vida.<\/p>\n
2. Mensaje cristiano sobre la vida.<\/p>\n
3. La ley santa de Dios.<\/p>\n
4. Por nueva cultura de la vida.<\/p>\n
Presenta una reflexi\u00f3n sobre diversas amenazas a la vida del hombre, antes de nacer o despu\u00e9s de nacido. Se insiste en que s\u00f3lo el Se\u00f1or Dios es due\u00f1o de la vida humana. Es radicalmente malo todo lo que lleve el dominio de la vida a las manos del hombres y lo saque de Dios.<\/p>\n
Plantea la postura de la Iglesia ante los atentados a la vida: aborto, eutanasia, violencia, manipulaciones, etc.<\/p>\n
Buen texto para una catequesis ordenada y clarividente sobre aspectos relacionados con la vida.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
\u00abEl Evangelio de la Vida\u00bb, se refiere a una Enc\u00ed\u00adclica del Papa Juan Pablo II publicada el 25 de marzo de 1995 sobre el valor y el car\u00e1cter inviolable de la vida humana.<\/p>\n
Consta de cuatro grandes cap\u00ed\u00adtulos. En el primero, que hace referencia al pasaje del G\u00e9nesis (\u00abLa sangre de tu hermano clama a m\u00ed\u00ad desde el suelo\u00bb (Gn 4) refiere las actuales amenazas a la vida humana: todas las formas que van contra la vida, desde el inicio hasta su fin, y que favorecen la cultura de la muerte.<\/p>\n
En segundo cap\u00ed\u00adtulo (\u00abHe venido para que tengan vida\u00bb) subraya el mensaje cristiano sobre la vida y, en este sentido, se vuelve la mirada hacia Jesucristo. Estamos llamados a reproducir la imagen del Hijo porque todo el que cree en El no morir\u00e1 jam\u00e1s (Jn 11,26). En este sentido la vida humana se alarga hasta la vida eterna. El hombre es responsable ante el Dios de la vida con lo que h ace con este don de Dios.<\/p>\n
El cap\u00ed\u00adtulo tercero nos recuerda la ley de Dios: \u00abNo matar\u00e1s\u00bb. La vida humana es sagrada e inviolable. Se hace una condena expresa, por eso, del aborto y de la eutanasia. Y se nos invita a no confundir la ley civil (positiva) con la ley moral. En cualquier caso debemos promover la cultura de la vida.<\/p>\n
Finalmente, el cuarto cap\u00ed\u00adtulo, anima precisamente a promover una defensa activa de la vida. Los cristianos, la Iglesia, podemos llamarnos \u00abel pueblo de la vida y para la vida\u00bb. Debemos ser servidores del Evangelio de la Vida y realizar un cambio de mentalidad y corazones (\u00abporque somos hijos de la luz\u00bb), personal y comunitario: No se puede decir que se tiene fe si no va acompa\u00f1ada esta profesi\u00f3n de buenas obras (St 2,14).<\/p>\n
BIBL. – JUAN PABLO II, Enc\u00ed\u00adclicas, Edibesa, Madrid 1995, 1171-1364.<\/p>\n
Ra\u00fal Berzosa Mart\u00ed\u00adnez<\/p>\n
Vicente M\u00c2\u00aa Pedrosa – Jes\u00fas Sastre – Ra\u00fal Berzosa (Directores), Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n, Diccionarios \u00abMC\u00bb, Editorial Monte Carmelo, Burgos, 2001<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Pastoral y Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[072] Enc\u00ed\u00adclica de Juan Pablo II del 25 de Mayo de 1995 sobre la santidad y la inviolabilidad de la vida humana. 1. Actuales amenazas a la vida. 2. Mensaje cristiano sobre la vida. 3. La ley santa de Dios. 4. Por nueva cultura de la vida. Presenta una reflexi\u00f3n sobre diversas amenazas a la … Continuar leyendo \u00abEVANGELIUM VITAE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-10770","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10770\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}