[971](1869-1948)<\/p>\n
Su nombre era Mohandas Karamchand (o Mahatma). Y fue el l\u00ed\u00adder nacionalista indio que logr\u00f3 por medios pac\u00ed\u00adficos la independencia de la India, aunque no pudo conseguir sus objetivos de paz, uni\u00f3n y fraternidad entre musulmanes e hinduistas del subcontinente asi\u00e1tico.<\/p>\n
Pero su figura pasar\u00ed\u00ada a la historia como el emblema de los movimientos pacifistas y sugerir\u00ed\u00ada los mensajes m\u00e1s cautivadores en este terreno.<\/p>\n
Naci\u00f3 en Porbandar (actual estado de Gujarat) el 2 de Octubre de 1869 de familia desahogada. Estudi\u00f3 derecho en el University College de Londres. Al regresar a la India en 1891, intent\u00f3 ejercer de abogado en Bombay trabajando para diversas empresas. Al no tener \u00e9xito, acept\u00f3 el encargo de una firma india para ir a Sur\u00e1frica como asesor legal. Vivi\u00f3 en Durban y fue testigo de la discriminaci\u00f3n racial que se respiraba. Se comprometi\u00f3 en la defensa de los derechos humanos de sus compatriotas.<\/p>\n
En Sur\u00e1frica estuvo 20 a\u00f1os y fue encarcelado en numerosas ocasiones. En 1896, despu\u00e9s de una agresi\u00f3n de la que fue v\u00ed\u00adctima por los blancos, comenz\u00f3 con su sistema de resistencia pasiva. Persuadi\u00f3 a sus compatriotas que era preciso aplicar la satyagraha (en s\u00e1nscrito, \u00ababrazo de la verdad\u00bb) y no usar la violencia, que generar\u00ed\u00ada nueva violencia.<\/p>\n
Intervino como sanitario en la Guerra B\u00f3er y organiz\u00f3 ambulancias para los brit\u00e1nicos y la Cruz Roja. En 1910 fund\u00f3 la Granja Tolstoi, cerca de Durban. En 1914 el Gobierno surafricano hizo importantes concesiones a sus demandas. Regres\u00f3 a la India ese a\u00f1o con la ilusi\u00f3n de trabajar por la independencia de su pa\u00ed\u00ads.<\/p>\n
En la I Guerra mundial trabaj\u00f3 en el terreno humanitario. Al terminar la contienda, comenz\u00f3 su campa\u00f1a de resistencia pasiva. Proclam\u00f3 la \u00absatyagraha\u00bb otra vez contra Gran Breta\u00f1a. En 1919 el Parlamento aprob\u00f3 las llamadas leyes Rowlatt, en extremo violentas contra las acciones patri\u00f3ticas de los hind\u00faes. La medida hizo que la lucha se extendiera como reguero de p\u00f3lvora por el Continente. Una manifestaci\u00f3n en Amritsar termin\u00f3 en una gran matanza por los brit\u00e1nicos. Entonces Gandhi proclam\u00f3 la \u00abno cooperaci\u00f3n\u00bb como protesta. Los indios en cargos p\u00fablicos dimitieron en masa, nadie acudi\u00f3 a organismos ni tribunales, los ni\u00f1os abandonaron las escuelas, el boicot a los productos brit\u00e1nicos fue total. La calles eran bloqueadas con sentadas, a pesar de la violencia de la polic\u00ed\u00ada. Gandhi fue arrestado y pronto liberado pues era peor con el l\u00ed\u00adder en la c\u00e1rcel. El movimiento swaraj (en s\u00e1nscrito, autogobierno) de Gandhi contra toda mercanc\u00ed\u00ada brit\u00e1nica bloque\u00f3 la sociedad.
\n Ante la pobreza provocada por los comerciantes brit\u00e1nicos, Gandhi propuso como consigna la vuelta a las manufacturas, teniendo como emblema la rueca que el mismo manejaba. As\u00ed\u00ad se convirti\u00f3 en s\u00ed\u00admbolo. Gandhi llevaba vida espiritual y asc\u00e9tica de predicador, ayunaba y meditaba. Rehus\u00f3 cualquier posesi\u00f3n terrenal. Vest\u00ed\u00ada y com\u00ed\u00ada como pobre: un mant\u00f3n y un calz\u00f3n y unos vegetales, zumos y leche de cabra.<\/p>\n
Todos le miraban como a un santo y le comenzaron a llamar Mahatma (en s\u00e1nscrito, \u00abalma grande\u00bb). Su lema de no violencia \u00abahimsa\u00bb (en s\u00e1nscrito, \u00absin da\u00f1o\u00bb) fue seguida por la mayor\u00ed\u00ada.<\/p>\n
En 1921 el Congreso Nacional Indio (o Partido del Congreso), apoyo pol\u00ed\u00adtico de Gandhi, le otorg\u00f3 autoridad plena. Pero no todos entendieron la pol\u00ed\u00adtica del pacifismo, la ahimsa. Surgieron diversas revueltas armadas. Gandhi confes\u00f3 el fracaso de su campa\u00f1a de desobediencia civil y paz. Fue detenido por las autoridades en 1922. Liberado en 1924 se retir\u00f3 de la vida pol\u00ed\u00adtica activa. Pero en 1930 proclam\u00f3 nueva campa\u00f1a de desobediencia civil. Reclam\u00f3 la negativa a pagar impuestos, sobre todo el de la sal exigido por los brit\u00e1nicos con gran exigencia.<\/p>\n
Llev\u00f3 a cabo una marcha al mar, desde Ahmad\u00e2b\u00e2d hasta el mar Ar\u00e1bigo. Miles de hind\u00faes se dedicaron a obtener sal evaporando agua marina. De nuevo fue detenido y, puesto en libertad, obtuvo de los brit\u00e1nicos algunas concesiones. Entonces par\u00f3 la campa\u00f1a por un tiempo.<\/p>\n
En 1932 Gandhi inici\u00f3 nueva campa\u00f1a de desobediencia civil. Detenido, se entregaba a un ayuno riguroso hasta que era liberado. En Septiembre de ese a\u00f1o de 1932 estaba en la c\u00e1rcel y ayun\u00f3 pidiendo la igualdad de la casta de los intocables, excluidos por lo brit\u00e1nicos del derecho a votar. El era miembro de la casta vaisya (mercaderes), pero reclamaba que su movimiento reconociera la igualdad para todos.
\n .<\/p>\n
En 1934 abandon\u00f3 la pol\u00ed\u00adtica y fue sustituido en el Congreso Nacional Indio por Jawaharlal Nehru. Viaj\u00f3 por toda la India predicando la ahimsa y la igualdad de los indios. En 1935 Gran Breta\u00f1a concedi\u00f3 el autogobierno limitado por la \u00abGovernment of India Act\u00bb. Pero era papel mojado si Gandhi no la aprobaba, debido a su ascendiente total.<\/p>\n
En 1939 regres\u00f3 de nuevo a la pol\u00ed\u00adtica, debido a que se gestionaba la federaci\u00f3n de los diversos principados indios y regionales. Inici\u00f3 otra huelga de hambre con objeto de forzar al estado de R\u00e2jkot a adaptar su r\u00e9gimen autocr\u00e1tico. La conmoci\u00f3n p\u00fablica de este ayuno oblig\u00f3 a los brit\u00e1nicos a imponer una soluci\u00f3n radical en ese Estado.<\/p>\n
En la II Guerra Mundial, el Congreso Nacional Indio y Gandhi exigieron neutralidad y que la India no fuera integrada en la contienda. Al no responder los brit\u00e1nicos, el Partido no apoy\u00f3 a Gran Breta\u00f1a hasta que reconociera la total independencia. Al entrar Jap\u00f3n en guerra, Gandhi fue detenido en 1942 y liberado dos a\u00f1os m\u00e1s tarde por motivos de salud.<\/p>\n
En 1944 las autoridades brit\u00e1nicas decidieron proclamar la independencia de la India con la condici\u00f3n de que los dos grupos rivales que hab\u00ed\u00adan surgido, la Liga Musulmana que era fuerte en el norte y el Congreso Nacional Indio predominante en el sur, se pusiera de acuerdo. Gandhi se opuso a la divisi\u00f3n de la India. Pero al final acept\u00f3, en aras de la paz, un Estado musulm\u00e1n. India y Pakist\u00e1n se convirtieron en dos estados independientes en 1947.<\/p>\n
Surgieron revueltas en las regiones mixtas y Gandhi ya no pudo hacer nada por apaciguarlas. En Calcuta el Mahatma ayun\u00f3 hasta que cesaron. El 13 de Enero de 1948 inici\u00f3 otra huelga de hambre en Nueva Delhi para tratar de instaurar la paz. El 30 de Enero, doce d\u00ed\u00adas despu\u00e9s de acabado aquel ayuno, fue asesinado por Vinayak Nathura Godse, un extremista hind\u00fa, mientras se dirig\u00ed\u00ada a orar.<\/p>\n
Su figura qued\u00f3 latente en todos los pa\u00ed\u00adses del mundo como el gran luchador pacifista de la libertad y de la fraternidad entre los hombres<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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