{"id":11339,"date":"2016-02-05T07:55:13","date_gmt":"2016-02-05T12:55:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/humani-generis\/"},"modified":"2016-02-05T07:55:13","modified_gmt":"2016-02-05T12:55:13","slug":"humani-generis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/humani-generis\/","title":{"rendered":"HUMANI GENERIS"},"content":{"rendered":"<p>[072]<\/p>\n<p>     Enc\u00ed\u00adclica de P\u00ed\u00ado XII, del 12 de Agoto de 1950, sobre algunas de las falsas opiniones que amenazan con minar los fundamentos de la doctrina cristiana.<\/p>\n<p>     La dirige el Papa con motivo del a\u00f1o santo de 1950 y con los ecos recientes de la guerra mundial. En ella se recrimina los totalitarismos y la reacci\u00f3n postb\u00e9lica de los liberalismos. Sobre todo avisa de que hay muchos que se desv\u00ed\u00adan de la verdad y que las disensiones del g\u00e9nero humano deshacen la paz y la verdad.<\/p>\n<p>     Los principios mismos de la cultura cristiana se combaten con descaro y hay que salir al paso. Enumera una serie de riesgos y errores que son los siguientes:  &#8211; El racionalismo, insuficiente para llegar a la verdad. Se confunde raz\u00f3n con verdad, ciencia y progreso.<\/p>\n<p>  &#8211; El materialismo que ignora la revelaci\u00f3n divina, necesaria para la verdad por lo d\u00e9bil que es el hombre  &#8211; El evolucionismo materialista que se da por seguro y que da una visi\u00f3n mon\u00ed\u00adstica y pante\u00ed\u00adstica del hombre.<\/p>\n<p>  &#8211; El comunismo y el materialismo dial\u00e9ctico en que se apoyan y que tratan de arrancar de las almas la noci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>   &#8211; El idealismo, el inmanentismo y el pragmatismo, que es existencialismo.<\/p>\n<p>  &#8211; El falso historicismo, que se atiene s\u00f3lo a los acontecimientos de la vida humana y, tanto en el campo de la filosof\u00ed\u00ada como en el de los dogmas cristianos, destruye los fundamentos de toda verdad y ley absoluta.<\/p>\n<p>     Se desprecia el Magisterio de la Iglesia, y se piensa que nada tiene que decir sobre esos errores. Se olvida que desde hace dos milenios ella ilumina al mundo.  Una buena educaci\u00f3n y una visi\u00f3n cristiana de la vida son el camino para llegar a la verdad.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>Es una carta enc\u00ed\u00adclica de p\u00ed\u00ado XII, del 12 de agosto de 1950, destinada a corregir algunas tendencias teol\u00f3gicas y filos\u00f3ficas que se consideran peligrosas o inconciliables con la fe cat\u00f3lica (cf DS 3875-3899).<\/p>\n<p>De manera especial la enc\u00ed\u00adclica indica algunas l\u00ed\u00adneas metodol\u00f3gicas y dogm\u00e1ticas, que hay que tener presentes en la valoraci\u00f3n de la hip\u00f3tesis evolucionista y de algunos problemas relacionados con ella. Se afirman: a) la licitud de la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica sobre los problemas vinculados a la evoluci\u00f3n: b) la posibilidad de admitir el evolucionismo en relaci\u00f3n con el nacimiento del cuerpo del hombre; c) la necesidad de admitir la creaci\u00f3n inmediata del alma de cada lndividuo por parte de Dios; d) la aparente imposibilidad de conciliar el poligenismo con el dogma del pecado original.<\/p>\n<p>Aunque no aprueba la hip\u00f3tesis evolucionista, la enc\u00ed\u00adclica deja abierto el campo a la investigaci\u00f3n, tanto a la que se refiere a la verificaci\u00f3n teol\u00f3gica de los problemas que plantea el evolucionismo, como a la que tiene que ver con la posibilidad de acoger la hip\u00f3tesis poligenista sin abandonar la doctrina del pecado original. Por eso la Humani generis se revel\u00f3 estimulante para la investigaci\u00f3n teol\u00f3gica que, en medio de dificultades y de incertidumbres, tuvo que afrontar con mayor precisi\u00f3n, equilibrio y serenidad en los a\u00f1os posteriores a la publicaci\u00f3n de la enc\u00ed\u00adclica, los problemas que el evolucionismo plante\u00f3 a la teolog\u00ed\u00ada de la creaci\u00f3n y &#8211; a la antropolog\u00ed\u00ada teol\u00f3gica.<\/p>\n<p>G. M. Salvati<\/p>\n<p>BibI.: Texto en MPC, 1, 228-238.<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[072] Enc\u00ed\u00adclica de P\u00ed\u00ado XII, del 12 de Agoto de 1950, sobre algunas de las falsas opiniones que amenazan con minar los fundamentos de la doctrina cristiana. 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