{"id":11472,"date":"2016-02-05T07:59:23","date_gmt":"2016-02-05T12:59:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/ineffabilis-deus\/"},"modified":"2016-02-05T07:59:23","modified_gmt":"2016-02-05T12:59:23","slug":"ineffabilis-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/ineffabilis-deus\/","title":{"rendered":"INEFFABILIS DEUS"},"content":{"rendered":"<p>[252][072]<\/p>\n<p>    Bula de P\u00ed\u00ado IX del 8 de diciembre de 1854. Define el dogma de la Inmaculada concepci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada.  (Ver Inmaculada)<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>Carta apost\u00f3lica con valor de bula  dogm\u00e1tica, con la que p\u00ed\u00ado IX, el 8 de diciembre de 1854, defini\u00f3 infaliblemente el dogma de la inmaculada concepci\u00f3n de la Virgen Mar\u00ed\u00ada. El documento es el resultado final del trabajo de una comisi\u00f3n teol\u00f3gica, de opiniones muy diversificadas, y de la consulta al episcopado mundial, que casi  un\u00e1nimemente dio al papa su consentimiento sobre la oportunidad de esta definici\u00f3n dogm\u00e1tica mariana. El texto del documento tuvo varias redacciones y al final se acentu\u00f3, como motivo de la definici\u00f3n, no tanto la Escritura (de la que se recogen sin embargo varios textos en apoyo, si no del dogma, al menos de la singular nobleza y la elecci\u00f3n de la Virgen Mar\u00ed\u00ada), ni tampoco la investigaci\u00f3n teol\u00f3gica especulativa (que a lo largo de los siglos dio origen a dos posturas extremas sobre este asunto: los partidarios y los contrarios al estado inmaculado de la Virgen Mar\u00ed\u00ada, sino la fe de los creyentes y la tradici\u00f3n viva de la Iglesia entera, especialmente en el aspecto lit\u00fargico-cultual y patr\u00ed\u00adstico como interpretaci\u00f3n de la Escritura. En el texto final se declar\u00f3 solemnemente como afirmaci\u00f3n definitiva de fe, que la Virgen Mar\u00ed\u00ada no estuvo bajo el dominio del pecado en ning\u00fan momento de su existencia. Predestinada por Dios a ser la madre del Mes\u00ed\u00adas, Mar\u00ed\u00ada fue la \u00fanica excepci\u00f3n en la herencia del pecado original, por parte de todo el g\u00e9nero humano.<\/p>\n<p>\u00bb Con la autoridad de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de los bienaventurados ap\u00f3stoles Pedro y Pablo y con la nuestra, declaramos,. proclamamos y definimos que la doctrina que sostieile que la beat\u00ed\u00adsima Virgen Mar\u00ed\u00ada fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepci\u00f3n por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atenci\u00f3n a los m\u00e9ritos de Cristo Jes\u00fas, Salvador del g\u00e9nero humano, est\u00e1 revelada por Dios y debe ser, por tanto, firme y constantemente cre\u00ed\u00adda por todos los fieles\u00bb (DS 2803).<\/p>\n<p>As\u00ed\u00ad pues, la definici\u00f3n es el punto de llegada de un itinerario de fe y de reflexi\u00f3n teol\u00f3gica de toda la comunidad eclesial, que dur\u00f3 siglos y que comprometi\u00f3 a muy distintos estados de la vida eclesial. Este aspecto es particularmente importante, ya que en \u00e9l se pone de relieve un principio eclesiol\u00f3gico, ampliamente destacado por la Lumen gentium (n. 12), por el cual la comunidad creyente, ungida por el Esp\u00ed\u00adritu Santo, desde los obispos hasta los laicos, goza de la prerrogativa de la indefectibilidad de la fe; el sensus fidei sobrenatural. La fe multisecular e indefectible del pueblo de Dios es recogida, codificada y presentada por el Magisterio infalible como una verdad ense\u00f1ada por el Esp\u00ed\u00adritu Santo al pueblo de Dios por caminos que no son conceptuales o expl\u00ed\u00adcitos, y llega a encontrar una unidad de expresi\u00f3n, superando las divisiones y las incertidumbres de las mismas escuelas o corrientes teol\u00f3gicas.<br \/>\nT . Stancati<\/p>\n<p>Bibl.: Y Sardi, L.a solenne definizione del dogma dell&#8217;immacolato concepimento di Maria santissima. Atti e documenti, 2 vols., Roma 1904-1904; 5, de Fiores, Inmaculada, en NDM, 910-942; AA. VV , El dogma de la Inmaculada en la perspectiva de la gracia, en Ephem. Mariol. 35 (1985), n\u00famero monogr\u00e1fico (donde se critica la formulaci\u00f3n negativa del dogma en la Ineffabilis Deus).<\/p>\n<p>PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[252][072] Bula de P\u00ed\u00ado IX del 8 de diciembre de 1854. Define el dogma de la Inmaculada concepci\u00f3n de Mar\u00ed\u00ada. (Ver Inmaculada) Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006 Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa Carta apost\u00f3lica con valor de bula dogm\u00e1tica, con la que p\u00ed\u00ado IX, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/ineffabilis-deus\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abINEFFABILIS DEUS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11472"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11472\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}