{"id":11534,"date":"2016-02-05T08:01:17","date_gmt":"2016-02-05T13:01:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/instruccion\/"},"modified":"2016-02-05T08:01:17","modified_gmt":"2016-02-05T13:01:17","slug":"instruccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/instruccion\/","title":{"rendered":"INSTRUCCION"},"content":{"rendered":"<p>v. Doctrina, Ense\u00f1anza<br \/>\nPro 1:8 oye, hijo m\u00edo, la i de tu padre, y no<br \/>\nPro 10:17 camino a la vida es guardar la i; pero<br \/>\nPro 12:1 el que ama la i ama la sabidur\u00eda; mas<br \/>\nMat 10:5 estos doce envi\u00f3 Jes\u00fas, y les dio i<br \/>\nAct 10:22 Cornelio el centuri\u00f3n ha recibido i de<br \/>\n1Co 11:2 reten\u00e9is las i tal como las entregu\u00e9<\/p>\n<hr>\n<p>[522]<\/p>\n<p>    Comunicaci\u00f3n de conocimientos de diversas materias o en variados niveles. Es un concepto centrado en la inteligencia, que debe ser completado con la idea de formaci\u00f3n y de educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>    La instrucci\u00f3n religiosa es importante y decisiva, aunque no suficiente. Los aspectos religiosos reclaman m\u00e1s que informaci\u00f3n y documentaci\u00f3n, valores que lleven a la comprensi\u00f3n, a la asimilaci\u00f3n y sobre todo a la adhesi\u00f3n pr\u00e1ctica y comprometedora, pues eso es la fe cristiana.<\/p>\n<p>    (Ver Doctrina)<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p>Conjunto de reglas o ense\u00f1anzas cuya obediencia es preceptiva. El verbo hebreo ya\u00c2\u00b7r\u00e1h significa \u2020\u0153instruir; dirigir; ense\u00f1ar\u2020\u009d. La voz, l\u00e9\u00c2\u00b7qaj (instrucci\u00f3n), tambi\u00e9n hebrea, tiene el sentido primario de \u2020\u0153recepci\u00f3n\u2020\u009d. (Dt 32:2; comp\u00e1rese con Jer 9:20, donde la forma verbal se emplea en la expresi\u00f3n \u2020\u0153reciba su o\u00ed\u00addo la palabra de la boca de \u00e9l\u2020\u009d.) El mismo t\u00e9rmino se traduce en Proverbios 16:21 por \u2020\u0153persuasiva\u2020\u009d. El verbo griego pai\u00c2\u00b7d\u00e9u\u00c2\u00b7o significa \u2020\u0153instruir; castigar; disciplinar\u2020\u009d, y ka\u00c2\u00b7te\u00c2\u00b7kj\u00e9\u00c2\u00b7o, \u2020\u0153ense\u00f1ar oralmente; instruir\u2020\u009d.<br \/>\nJehov\u00e1 es el \u2020\u0153Magn\u00ed\u00adfico Instructor\u2020\u009d de su pueblo (Isa 30:20), y todo aquel que recibe su instrucci\u00f3n est\u00e1 bajo la obligaci\u00f3n de actuar en consecuencia, como dice la Biblia: \u2020\u0153andaremos en sus sendas\u2020\u009d y \u2020\u0153tendr\u00e1n que batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas\u2020\u009d. (Isa 2:3, 4; Miq 4:2, 3.) Debido al aprecio que sus siervos tienen por la instrucci\u00f3n de Jehov\u00e1 y el deseo de ponerla por obra, piden en oraci\u00f3n: \u2020\u0153Instr\u00fayeme, oh Jehov\u00e1, acerca de tu camino. Andar\u00e9 en tu verdad. Unifica mi coraz\u00f3n para que tema tu nombre\u2020\u009d. (Sl 86:11; 27:11; 119:33.)<br \/>\nJehov\u00e1 asign\u00f3 a los sacerdotes del antiguo Israel a servir de instructores del pueblo. Mois\u00e9s realz\u00f3 la importancia de obedecer la instrucci\u00f3n que se impartiese por medio de esta v\u00ed\u00ada cuando dijo: \u2020\u0153Tienes que obrar de acuerdo con la palabra que te entreguen de aquel lugar que Jehov\u00e1 escoja; y tienes que poner cuidado en hacer conforme a todo lo que te instruyan. De acuerdo con la ley que te indiquen, y conforme a la decisi\u00f3n judicial que te digan, debes obrar. No debes desviarte de la palabra que te entreguen, ni a la derecha ni a la izquierda\u2020\u009d. (Dt 17:10, 11; 24:8.) El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 en los siguientes t\u00e9rminos a los miembros de la congregaci\u00f3n cristiana: \u2020\u0153Todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra instrucci\u00f3n, para que mediante nuestro aguante y mediante el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza\u2020\u009d. (Ro 15:4.) Por lo tanto, hacemos bien en familiarizarnos con los mandamientos, analizar sus principios subyacentes, aprender bien la ense\u00f1anza que por ese medio nos comunica la Palabra inspirada de Dios y luego ponerlos por obra en nuestra vida. (V\u00e9ase INSTRUCTOR P\u00daBLICO.)<br \/>\nComo dice Job 12:7-10, puede derivarse instrucci\u00f3n hasta de los animales dom\u00e9sticos y de la Tierra misma. (Pr 6:6.) Las personas sabias pueden ver en la creaci\u00f3n animada e inanimada el testimonio de la obra de Dios y del hecho de que toda la vida depende de \u00e9l. Las personas que no responden a ese testimonio y no act\u00faan en consecuencia son, como dijo el ap\u00f3stol Pablo, \u2020\u0153inexcusables\u2020\u009d. (Ro 1:20.)<br \/>\nLos disc\u00ed\u00adpulos de Jesucristo le llamaron Instructor, reconociendo de ese modo su autoridad y la responsabilidad que ten\u00ed\u00adan de obedecer su ense\u00f1anza. (Lu 5:5; 9:33.) Incluso un grupo de diez leprosos que implor\u00f3 misericordia a Jes\u00fas le llamaron por ese mismo apelativo. (Lu 17:13.)<br \/>\nAunque la instrucci\u00f3n que se recibe ha de observarse, y no es solo para entretener, esta puede impartirse de un modo que resulte grato. Por direcci\u00f3n de Jehov\u00e1, Mois\u00e9s le ense\u00f1\u00f3 a Israel una canci\u00f3n en la que El dec\u00ed\u00ada: \u2020\u0153Gotear\u00e1 como la lluvia mi instrucci\u00f3n, destilar\u00e1 como el roc\u00ed\u00ado mi dicho, como suaves lluvias sobre la hierba\u2020\u009d. (Dt 32:2.) Pablo le escribi\u00f3 al superintendente cristiano Timoteo que siguiese \u2020\u0153instruyendo con apacibilidad a los que no [estuviesen] favorablemente dispuestos; ya que Dios quiz\u00e1s les [diese] arrepentimiento que conduzca a un conocimiento exacto de la verdad\u2020\u009d. (2Ti 2:25.) Sin embargo, la instrucci\u00f3n puede implicar una medida disciplinaria, de castigo, que no siempre es f\u00e1cil de aceptar, pero que puede dar \u2020\u0153fruto pac\u00ed\u00adfico, a saber, justicia\u2020\u009d, si la persona responde favorablemente a ella. (Heb 12:7-11.)<br \/>\nNo toda la instrucci\u00f3n procede de personas con motivos correctos ni sus objetivos son necesariamente provechosos para la persona que la recibe. Aunque \u2020\u0153Mois\u00e9s fue instruido en toda la sabidur\u00ed\u00ada de los egipcios\u2020\u009d, a los cuarenta a\u00f1os de edad se identific\u00f3 abiertamente con el pueblo hebreo y abandon\u00f3 lo que pudo haber sido su herencia en la corte real egipcia. (Hch 7:22.) Isa\u00ed\u00adas hizo referencia a los profetas de Israel que ense\u00f1aban falsedad, y Miqueas escribi\u00f3 respecto a los sacerdotes que instru\u00ed\u00adan \u2020\u0153solo por precio\u2020\u009d. (Miq 3:11; Isa 9:15.) Hubo personas que hasta buscaron neciamente instrucci\u00f3n de las estatuas fundidas. (Hab 2:18.) Los soldados que hab\u00ed\u00adan estado de guardia junto a la tumba de Jes\u00fas estuvieron dispuestos, despu\u00e9s de haber sido sobornados, a llevar a efecto la instrucci\u00f3n que se les dio de mentir respecto a lo que hab\u00ed\u00ada sucedido con el cuerpo de Jes\u00fas. (Mt 28:12-15.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>A. Nombre mu\u00ed\u2020sar (rs;Wm , 4148), \u00abinstrucci\u00f3n; castigo; advertencia\u00bb. Este nombre aparece 50 veces, la mayor\u00ed\u00ada en Proverbios. Aparece por primera vez en Deu 11:2  \u00abY comprended hoy, porque no hablo con vuestros hijos que no han sabido ni visto el castigo de Jehov\u00e1 vuestro Dios, su grandeza, su mano poderosa, y su brazo extendido\u00bb. Uno de los prop\u00f3sitos principales de la literatura sapiencial era ense\u00f1ar sabidur\u00ed\u00ada y mu\u00ed\u2020sar (Pro 1:2). Mu\u00ed\u2020sar es disciplina y algo m\u00e1s. Como \u00abdisciplina\u00bb ense\u00f1a a vivir correctamente en el temor del Se\u00f1or, para que el sabio aprenda la lecci\u00f3n antes de que lo tienten y pongan a prueba: \u00abCuando lo vi, reflexion\u00e9 sobre ello; mir\u00e9, y recib\u00ed\u00ad instrucci\u00f3n\u00bb (Pro 24:32 lba). Se trata de una disciplina para toda la vida; de ah\u00ed\u00ad la importancia de prestar atenci\u00f3n a mu\u00ed\u2020sar: El Antiguo Testamento se vale de muchos verbos para subrayar la necesidad de una respuesta adecuada: \u00abo\u00ed\u00adr, obedecer, amar, recibir, obtener, captar, defender, guardar\u00bb. Asimismo, el rechazo de la instrucci\u00f3n queda evidente mediante diversos t\u00e9rminos relacionados con mu\u00ed\u2020sar: \u00abrechazar, odiar, obviar, no amar, detestar, abandonar\u00bb. Cuando mu\u00ed\u2020sar se imparte como \u00abinstrucci\u00f3n\u00bb, pero no se observa, el mu\u00ed\u2020sar del \u00abcastigo\u00bb o de la \u00abdisciplina\u00bb pueden ser el paso siguiente: \u00abLa necedad es parte del coraz\u00f3n juvenil, pero la vara de la disciplina la corrige\u00bb (Pro 22:15 nvi). Prestar atenci\u00f3n cuidadosa a la instrucci\u00f3n trae honra (Pro 1:9), vida (Pro 4:13) y sabidur\u00ed\u00ada (Pro 8:33), pero sobre todo agrada a Dios: \u00abPorque el que me halla, halla la vida y obtiene el favor de Jehov\u00e1\u00bb (Pro 8:35 rva). No observar la \u00abinstrucci\u00f3n\u00bb acarrea sus debidos resultados: muerte (Pro 5:23), pobreza y verg\u00fcenza (Pro 13:18); a la larga, esto indica un menosprecio a la propia vida (Pro 15:32). La receptividad a la \u00abinstrucci\u00f3n\u00bb de padres, maestros, sabios o rey est\u00e1 directamente relacionada con someterse a la disciplina divina. Los profetas acusaron a Israel de no recibir la disciplina de Dios: \u00abOh Jehov\u00e1, \u00bfno buscan tus ojos la fidelidad? T\u00fa los azotaste, y no les doli\u00f3; los consumiste, pero rehusaron recibir correcci\u00f3n. Endurecieron sus caras m\u00e1s que la piedra y rehusaron volver\u00bb (Jer 5:3). Jerem\u00ed\u00adas exhorta a los hombres de Jud\u00e1 y a los habitantes de la ciudad asediada de Jerusal\u00e9n a prestar atenci\u00f3n a lo que estaba aconteciendo en derredor suyo y que se sometieran a la \u00abinstrucci\u00f3n\u00bb del Se\u00f1or (35.13). Isa\u00ed\u00adas predice que el castigo de Dios hacia los hombres lo llevaba el Siervo Sufriente, trayendo paz para quienes creyeran en El: \u00abMas El herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre El; y por su llaga fuimos nosotros curados\u00bb (Isa 53:5). La Septuaginta tiene la traducci\u00f3n paideia (\u00abeducaci\u00f3n; capacitaci\u00f3n; instrucci\u00f3n\u00bb). Este t\u00e9rmino griego es la base de nuestra palabra pedagog#233;\u00c2\u0081a, o sea, \u00abeducaci\u00f3n del ni\u00f1o\u00bb. B. Verbo yasar (rs&#8217;y: , 3256), \u00abdisciplinar\u00bb. Este verbo se encuentra en hebreo y ugar\u00ed\u00adtico con la acepci\u00f3n de \u00abdisciplinar\u00bb. La ra\u00ed\u00adz no se halla fuera de estas lenguas. El vocablo aparece 42 veces en el Antiguo Testamento; cf. Pro 19:18  \u00abCorrige a tu hijo mientras a\u00fan pueda ser corregido, pero no vayas a matarlo a causa del castigo\u00bb (bvp).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>v. 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