{"id":11602,"date":"2016-02-05T08:03:18","date_gmt":"2016-02-05T13:03:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/joc\/"},"modified":"2016-02-05T08:03:18","modified_gmt":"2016-02-05T13:03:18","slug":"joc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/joc\/","title":{"rendered":"JOC"},"content":{"rendered":"<p>[266]<\/p>\n<p>     Siglas del movimiento \u00abJuventud Cat\u00f3lica Obrera\u00bb. Se inici\u00f3 en B\u00e9lgica en 1925 con el grupo de obreros del barrio de Ecken, en Bruselas, donde el entonces sacerdote Jos\u00e9 Cardinj inici\u00f3 encuentros y grupos de influencia cristiana. En Francia apareci\u00f3 en 1926 y en Espa\u00f1a en 1932 con el nombre de JOAC (Juventud Obrera de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica). Luego se extendi\u00f3 a casi todas las naciones.<\/p>\n<p>    En algunos pa\u00ed\u00adses, como Espa\u00f1a, hubo algunas experiencias asociativas que provocaron desconfianza en la jerarqu\u00ed\u00ada por su aroma reivindicativo proletario. En 1946 surgi\u00f3 con cierta difusi\u00f3n la Hermandad Obrera de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica (H.O.A.C.) y trat\u00f3 de absorber lo estrictamente jocista (lo juvenil), sin conseguirlo del todo pero fomentando rivalidades y tensiones.<\/p>\n<p>    El llamado \u00abm\u00e9todo de encuesta\u00bb (o revisi\u00f3n de vida), que menospreciaba el de los \u00abc\u00ed\u00adrculos de estudios\u00bb, y la apertura a los compromisos sociales, m\u00e1s que pol\u00ed\u00adticos, fueron distintivos del movimiento en diversos pa\u00ed\u00adses y a duras penas fue tolerado por la CIJOC (Coordinadora Intenacional de la JOC).<\/p>\n<p>    Por lo dem\u00e1s, las influencias sindicales de diverso signo tambi\u00e9n hicieron mella en el movimiento y terminaron por resaltar m\u00e1s lo obrero que lo cat\u00f3lico.<\/p>\n<p>    Otros movimientos de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica se extendieron tambi\u00e9n con cierta resonancia internacional en \u00e9l \u00e1mbito obrero.<\/p>\n<p>    Tales fueron el Movimiento Rural de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica y la Acci\u00f3n Social Patronal, que pasaron por ser ramas de Hombres de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>    Tambi\u00e9n surgi\u00f3 la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Femenina, con fuertes implantes parroquiales y predominio de lo cultural, lo caritativo-asistencial y lo catequ\u00e9tico sobre lo estrictamente social y misionero.<\/p>\n<p>    P\u00ed\u00ado XI hab\u00ed\u00ada dicho al ya Cardenal Cardinj: \u00abLa J.O.C. ha interpretado perfectamente mis directrices sobre la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica.\u00bb Y P\u00ed\u00ado XII moder\u00f3 en varias ocasiones la exclusividad del movimiento, indicando que la \u00abAcci\u00f3n Cat\u00f3lica\u00bb organizada no agotaba toda la \u00abacci\u00f3n cat\u00f3lica\u00bb de la Iglesia, que era mucho m\u00e1s abierta y pluriforme.<\/p>\n<p>    Las siglas relacionadas con los movimientos cat\u00f3licos se multiplicaron en todos los pa\u00ed\u00adses, unas veces fragmentando la referencia a la Juventud Cat\u00f3lica y otras haciendo los \u00e1mbitos obreros compatibles con todas las opciones apost\u00f3licas y sociales: J.A.R.C., J.E.C., J.I.C., J.O.C., J.U.C, Junior, etc. El sentido asociativo se vio convulsionado desde el Concilio Vaticano II y ante las circunstancias del final del siglo XX. Muchas de las tensiones que surgieron fueron m\u00e1s ideol\u00f3gicas que organizativas.<\/p>\n<p>    Con la evoluci\u00f3n acelerada del postconcilio, cierta tensi\u00f3n y desconfianza surgi\u00f3 en la Jerarqu\u00ed\u00ada de algunos pa\u00ed\u00adses (Italia, Espa\u00f1a, Suram\u00e9rica) hacia algunos Movimientos Especializados de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Obrera. Las cr\u00ed\u00adticas a los modos de formaci\u00f3n y la reticencia antes declaraciones p\u00fablicas de los hechos sociales y pol\u00ed\u00adticos alej\u00f3 a los m\u00e1s \u00absindicalistas\u00bb de los movimientos jocistas, sobre todo en entornos pol\u00ed\u00adticos dif\u00ed\u00adciles.<\/p>\n<p>    En Espa\u00f1a, por ejemplo, la aprobaci\u00f3n de los Estatutos de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica en 1967 no ayud\u00f3 a disipar la desconfianza mutua entre Jerarqu\u00ed\u00ada y Jocismo. En septiembre de 1966 se produjo el cese de diversos dirigentes nacionales y meses despu\u00e9s la dimisi\u00f3n por solidaridad de otros dirigentes significativos.<\/p>\n<p>    Desde 1970 los movimientos y los grupos se desmantelaron casi por completo. Muchos de los dirigentes activos se integraron en grupos pol\u00ed\u00adticos, sindicales o culturales. Los j\u00f3venes obreros de mediados de siglo se volvieron adultos conservadores a finales del mismo. El siglo XX termin\u00f3 con una debilitaci\u00f3n de los sistemas asociativos formales y con una proliferaci\u00f3n asombrosa de ONGs y grupos sustitutorios de los movimientos obreros de tiempos pasados. En general se super\u00f3 con la ca\u00ed\u00adda del comunismo los viejos mitos de la lucha de clase y se comenz\u00f3 a hablar m\u00e1s de justicia social, de reparto equitativo de los bienes, de solidaridad y compromiso terreno.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[266] Siglas del movimiento \u00abJuventud Cat\u00f3lica Obrera\u00bb. Se inici\u00f3 en B\u00e9lgica en 1925 con el grupo de obreros del barrio de Ecken, en Bruselas, donde el entonces sacerdote Jos\u00e9 Cardinj inici\u00f3 encuentros y grupos de influencia cristiana. 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