[012](+161)<\/p>\n
Fue el heredero de la rebeli\u00f3n del sacerdote Matat\u00ed\u00adas contra los reyes del imperio de los Sel\u00e9ucidas. Matat\u00ed\u00adas se alz\u00f3 contra Ant\u00ed\u00adoco IV Epifanes el 160. Muri\u00f3 el 166 y dej\u00f3 a su hijo la consigna de seguir luchando por el pueblo.<\/p>\n
Los cinco a\u00f1os de lucha de Judas fueron duros y crueles. Se le llam\u00f3 martillo (macabeo) por su audacia y eficacia. Con unos miles de seguidores derrot\u00f3 a enemigos num\u00e9ricamente superiores y mejor armados. Liber\u00f3 Jerusal\u00e9n, purific\u00f3 el Templo profanado y logr\u00f3 del rey sel\u00e9ucida un reconocimiento de libertad religiosa. En la \u00faltima batalla en Bet-Jor\u00f3n (al noroeste de Jerusal\u00e9n) triunf\u00f3, pero fue rodeado por otro ej\u00e9rcito y muri\u00f3 en la refriegas cerca de Elsa el 161 a.C.<\/p>\n
Su recuerdo qued\u00f3 como el de un gran liberador de Israel. Sus hermanos Jonat\u00e1n de 161 a 142) y Sim\u00f3n (de 142 a 134) siguieron la lucha durante 30 a\u00f1o como sacerdotes y como gobernantes. El hijo de Sim\u00f3n hered\u00f3 el reino fundado y el nieto Arist\u00f3bulo I tomo el titulo de rey, en medio de las disensiones entre los diversos grupos que se fueron formando en el Pueblo.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Tercer hijo del sacerdote Mata\u00edas, que con su familia, fue el centro y alma de la revuelta patri\u00f3tica y religiosa de los jud\u00edos contra el Rey de Siria (I Mach., ii, 4). Se han hecho varias conjeturas acerca del origen de su apellido. El nombre parece ser derivado de la voz siria maqqaba (martillo o maza) y se di\u00f3 con referencia a la proeza aplastante desplegada por Judas contra los enemigos de la naci\u00f3n, es equivalente al nombre Martel dado a Charles Martel. Judas fue designado, por su agonizante padre, como el nuevo l\u00edder de la banda de soldados guerrilleros en el a\u00f1o 167 a. C., y permaneci\u00f3 en mandato hasta el 161. Estaba animado con gran fe en el apoyo del Se\u00f1or, por la bondad de la causa. Comenz\u00f3 sus operaciones militares sorprendiendo y quemando muchos pueblos que se hab\u00edan manifestado en favor de los enemigos de Israel, y cuando fuerzas armadas regulares fueron enviadas para poner fin a su acoso, no dud\u00f3 en enfrentarlas en el campo (II Mach. , viii, 1-7). Demostr\u00f3 que fue un t\u00e1ctico excelente y un guerrero intr\u00e9pido. Entre sus haza\u00f1as militares se menciona la derrota y muerte de Apolonio, saqueador reciente de Jerusal\u00e9n, y la completa derrota de las fuerzas sirias, conducidas por el delegado gobernador Seron, en un encuentro en Bethoron (I Mach., iii 10-24). Otros l\u00edderes sirios tambi\u00e9n fueron vencidos por Judas, los visires, Gorgias y Nicanor, Timoteo, Bachides, y Lysias (I Mach., iii, 10-iv, 35).\n<\/p>\n
Estas victorias permitieron una tregua durante la que Judas prest\u00f3 atenci\u00f3n a las condiciones ruinosas en que hab\u00eda quedado la ciudad de Jerusal\u00e9n y c\u00f3mo hab\u00eda sido ignominiosamente profanado el Templo. Destinando un cuerpo de hombres armados para mantener en jaque la guarnici\u00f3n siria, que todav\u00eda ocupaba la ciudadela, el l\u00edder jud\u00edo comenz\u00f3 a renovar y purificar el santuario, siendo ayudado en el trabajo por los sacerdotes. Cuando la renovaci\u00f3n estuvo completada el nuevo servicio del Templo fue inaugurado por una fiesta de rededicaci\u00f3n que dur\u00f3 ocho d\u00edas, siendo decretado que de aqu\u00ed en adelante en memoria de este suceso, una fiesta anual, tambi\u00e9n de ocho d\u00edas deb\u00eda celebrarse. (I Mach., iv, 36-59,; II Mach., x, 1-8; John, x, 22). Algunas de las tribus vecinas, alarmadas por el progreso de los jud\u00edos, se levantaron en armas contra ellos, pero fueron vencidos f\u00e1cilmente por Judas que entonces redobl\u00f3 todas sus energ\u00edas para llevar una expedici\u00f3n exitosa a la guerra de independencia contra Siria. Durante tres a\u00f1os mantuvo esta tarea ardua e implacable con energ\u00eda, paciencia y \u00e9xitos variables. Mientras tanto, envi\u00f3 mensajeros a Roma para afianzar la protecci\u00f3n del Gobierno contra la opresi\u00f3n de los sirios. La misi\u00f3n fue diplom\u00e1ticamente exitosa, pero antes que las negociaciones fueran conocidas en Oriente, Judas fue vencido y muerto en el campo de batalla, en Laisa (161 a.C.) (I Mach., iv, 60-ix, 18; II Mach., x-xv).\n<\/p>\n
BEURLIER en VIGOUROUX, Dict. de la Bible, s.v. Judas Machab\u00e9e; GIGOT, Outlines of Jewish History, xxviii,\u00a72,1.\n<\/p>\n
JAMES F. DRISCOLL
\nTranscripto por Listya Sari Diyah
\nTraducido por Jos\u00e9 Luis Anastasio\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[012](+161) Fue el heredero de la rebeli\u00f3n del sacerdote Matat\u00ed\u00adas contra los reyes del imperio de los Sel\u00e9ucidas. Matat\u00ed\u00adas se alz\u00f3 contra Ant\u00ed\u00adoco IV Epifanes el 160. Muri\u00f3 el 166 y dej\u00f3 a su hijo la consigna de seguir luchando por el pueblo. Los cinco a\u00f1os de lucha de Judas fueron duros y crueles. Se … Continuar leyendo \u00abJUDAS MACABEO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11654","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11654"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11654\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}