[604]<\/p>\n
En la Psicolog\u00ed\u00ada social se tiende a cultivar todo aquel conjunto de recursos y estilos que hacen posible el convertir los grupos en comunidades y elevar a los individuos a niveles de sociabilidad que les hagan aptos para pertenecer a comunidades y, cuando el caso llega, para animarlas.<\/p>\n
1. Identidad del l\u00ed\u00adder
\n El ideal de todo hombre, sobre todo cuando ha llegado a suficiente grado de madurez de su sociabilidad, es llegar a ser capaz de dirigir a los dem\u00e1s, no por af\u00e1n de imposici\u00f3n, sino por ofrecer el servicio del mando como posibilidad.<\/p>\n
El liderazgo es la capacidad y el hecho de tomar decisiones y efectuar opciones en las que h\u00e1bil y ben\u00e9volamente se pretende comprometer a los dem\u00e1s.<\/p>\n
El liderazgo es m\u00e1s un servicio que un mando. Es m\u00e1s una disposici\u00f3n informal que una categor\u00ed\u00ada social revestidas de la normalidad de las elecciones, del recuento de votos y de la investidura de la autoridad.<\/p>\n
Un l\u00ed\u00adder es quien tiene ascendiente ante los dem\u00e1s, cautiva, impulsa, acoge, orienta, dirige desde el interior de su personalidad sin recurrir a la fuerza de su voz o a la violencia de sus pu\u00f1os.
\n 2. T\u00e9cnicas liderales
\n Se suele llamar Din\u00e1mica de Grupos o Psicodin\u00e1mica la parte de la Psicolog\u00ed\u00ada social que estudia los procedimientos y dinamismos animadores de las comunidades humanas y de los grupos. La Psicolog\u00ed\u00ada din\u00e1mica estudia los principios rectores de esos grupos, si se queda en la teor\u00ed\u00ada; y analiza las t\u00e9cnicas de animaci\u00f3n y contrasta los resultados, si desciende al terreno de la pr\u00e1ctica concreta.<\/p>\n
Las t\u00e9cnicas se multiplican indefinidamente, seg\u00fan las circunstancias y seg\u00fan el n\u00famero de lo componentes de los diversos grupos. Los expertos en este tipo de t\u00e9cnicas suelen hablar de las que se orientan a dinamizar grupos grandes, grupos medios y grupos peque\u00f1os.<\/p>\n
La Psicodin\u00e1mica no se reduce a simple ingenier\u00ed\u00ada de la comunicaci\u00f3n, sino que intenta entrar de lleno en el an\u00e1lisis te\u00f3rico-pr\u00e1ctico de las fuerzas hondas de la personalidad. Quiere suscitar en ella compromisos afectivos, morales e intelectuales que la conviertan en activa, superando as\u00ed\u00ad los riesgos de la indolencia y de la pasividad. Es precisamente la misi\u00f3n de l\u00ed\u00adder, el cual debe tener amplios conocimientos de estos lenguajes din\u00e1micos, a fin de usarlos cuando el caso llegue.<\/p>\n
Para ayudar a los dem\u00e1s en la toma de decisiones, es preciso primero ser due\u00f1o de las propias. Y eso supone experiencia, ciencia y voluntad de servir desde el mando.<\/p>\n
2. Liderazgo y educaci\u00f3n
\n Es importante desarrollar la conciencia de que el liderazgo es un servicio, no un privilegio. Ejercerlo en esta perspectiva supone preparaci\u00f3n y vocaci\u00f3n.<\/p>\n
En la preparaci\u00f3n est\u00e1 inmersa la idea de educaci\u00f3n. Conocer t\u00e9cnicas desde la experiencia, tener claros los principios, desarrollar el tacto con las personas, aprender con ejemplos ajenos iluminadores, realizar ejercicios de ensayo y otras acciones m\u00e1s, es lo que se llama educaci\u00f3n para el liderazgo.<\/p>\n
Es evidente que todas esas actuaciones preparadoras implican una vocaci\u00f3n decidida. Y por vocaci\u00f3n se entiende actitud afectiva positiva, cualidades naturales suficientes y voluntad libre de ejercer el mando como servicio.<\/p>\n
Las cualidades naturales no se improvisan sino que se poseen unas veces en germen y otras en aptitudes f\u00e1ciles de desarrollar y m\u00e1s o menos conocidas y admitidas. Desarrolla las aptitudes quien se ofrece para responsabilidades y va cobrando experiencia positiva y reforzadora.<\/p>\n
Adem\u00e1s de las aptitudes hay que sentir cierto gusto y deseo. Ello supone que se renuncia a la comodidad, que se vence la timidez si se tiene y que se asume voluntariamente las acciones directivas que se presentan.<\/p>\n
No todos los que hipot\u00e9ticamente tienen aptitudes (cualidades) luego desarrollas las actitudes (intereses y gustos) para esa labor.<\/p>\n
Adem\u00e1s hay que querer libremente. El liderazgo no se impone. Lo m\u00e1s se propone. El individuo que lo acepta se dispone para \u00e9l y se prepara. El que es coaccionado no dura mucho en el \u00aboficio de mandar\u00bb, pues en este terreno no se puede estar constantemente sufriendo, aguantando, tolerando lo que no se desea, sobre todo cuando no se tiene recompensa y gratificaci\u00f3n.<\/p>\n
Toda tarea educadora, como es la catequesis, supone cierta voluntariedad y mucha disponibilidad. Quien carece de estas disposiciones sufre y hace sufrir a los que pretende servir. Ni que decir tiene que tambi\u00e9n se requiere cierta madurez como persona, la cual no se obtiene de forma improvisada.<\/p>\n
3. El catequista como l\u00ed\u00adder
\n El catequista y el educador de la fe por regla general ejercen su labor en el contexto de un grupo al que instruyen, animan, acompa\u00f1an y ayudan a crecer en la fe y en la virtud. Todo lo dicho del liderazgo se debe aplicar a la tarea delicada de ense\u00f1ar a amar a Dios y de cultivar los valores y las virtudes cristianos.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el catequista en cuanto l\u00ed\u00adder, debe desarrollar determinadas disposici\u00f3n que se derivan de su misi\u00f3n selecta, que es diferente de los que acontece en otros liderazgos (pol\u00ed\u00adtico, deportivo, cultural, social)<\/p>\n
El liderazgo catequ\u00ed\u00adstico exige como disposici\u00f3n peculiar cinco rasgos.<\/p>\n
– Ejemplaridad es el primero, pues el educador de la fe hace m\u00e1s por su sola presencia que por sus ense\u00f1anzas. Es el ejemplo personal el que suscita el ascendiente y la autoridad. Lo que anuncia lo cumple y lo vive. Y los que anima perciben en su persona lo que ellos deben ser, vivir y hacer.<\/p>\n
– Competencia en el campo en el que se trabaja, de modo que los que van a ser animados se muevan entre el respeto y la admiraci\u00f3n. Eso supone que el catequista tiene que preparar sus actuaciones, no para suscitar sorpresa ante su sabidur\u00ed\u00ada sino para generar afecto por la claridad y solidez de sus planteamientos.<\/p>\n
– Flexibilidad, tolerancia y comprensi\u00f3n de modo que no sea la energ\u00ed\u00ada lo que resalta, sino la cercan\u00ed\u00ada y la cordialidad que gana el coraz\u00f3n. En eso se diferencia el liderazgo del simple mando. Un sargento militar manda, pero no es l\u00ed\u00adder.<\/p>\n
– Disponibilidad y entrega al servicio de los liderados. Eso supone tiempo, desinter\u00e9s, altruismo y, con frecuencia, renuncia otros menesteres o labores.<\/p>\n
– Relaci\u00f3n personal y trato individual. El verdadero liderazgo, sobre todo en campo de libertad como es el religioso, no se ejerce con el grupo desde el anonimato de los sujetos, sino con cada persona del grupo. Cuando se gana cada coraz\u00f3n y cada mente de forma individual se establece una interrelaci\u00f3n especial con el grupo que es m\u00e1s que la suma de individuos.<\/p>\n
Rasgos como estos y otros similares son los que definen la naturaleza y originalidad del liderazgo religioso. El l\u00ed\u00adder cristiano toma como modelo a Jes\u00fas en los mensajes maravillosos del Maestro y l\u00ed\u00adder que fue Jes\u00fas y consta en sus mensajes: \u00abSoy el buen Pastor\u00bb (Jn. 10.11), \u00abSois mis amigos, no siervos\u00bb (Jn. 15. 15), \u00abSoy yo el que os eleg\u00ed\u00ad a vosotros\u00bb (Jn. 15.19). Es lo que hizo decir a sus Ap\u00f3stoles cuando otros le abandonaban: \u00bb \u00bfA qui\u00e9n iremos, Se\u00f1or, s\u00f3lo T\u00fa tienes palabras de vida eterna.\u00bb (Jn. 11. 68)<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[604] En la Psicolog\u00ed\u00ada social se tiende a cultivar todo aquel conjunto de recursos y estilos que hacen posible el convertir los grupos en comunidades y elevar a los individuos a niveles de sociabilidad que les hagan aptos para pertenecer a comunidades y, cuando el caso llega, para animarlas. 1. Identidad del l\u00ed\u00adder El ideal … Continuar leyendo \u00abLIDERAZGO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11741"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11741\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}