[971](1883-1971)<\/p>\n
Obispo de Segovia, pastor celoso, educador y catequista brillante, piadoso y competente, humilde y admirable como persona y figura relevante e influyente en la primera parte del siglo XX.<\/p>\n
Naci\u00f3 en Valladolid el 10 de Abril de 1883. Curs\u00f3 los estudios en el Seminario urbano y en \u00e9l se orden\u00f3 sacerdote. Luego continu\u00f3 su formaci\u00f3n en Roma, donde se doctor\u00f3 en Derecho Can\u00f3nico.<\/p>\n
Sus primeros a\u00f1os sacerdotales los pas\u00f3 en su ciudad de origen, Valladolid. Fue capell\u00e1n del Colegio Ntra. Sra. de Lourdes, de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, desde 1927 a 1942. Sustituy\u00f3 a su hermano Jos\u00e9 Mar\u00ed\u00ada, que falleci\u00f3 en ese puesto. En el trato con los alumnos del centro, contrast\u00f3 sus experiencias y sus hermosas ideas.<\/p>\n
Al mismo tiempo ejerci\u00f3 el ministerio pastoral en la Parroquia de S. Miguel de Valladolid hasta 1927 y desempe\u00f1\u00f3 la tarea de la c\u00e1tedra de Derecho can\u00f3nico en el Seminario. Luego pas\u00f3 a la c\u00e1tedra de Pedagog\u00ed\u00ada Catequ\u00ed\u00adstica.<\/p>\n
Desde los primeros a\u00f1os de su ministerio pastoral se sinti\u00f3 comprometido de forma especial en las actividades de la catequesis y estudi\u00f3 a fondo cuantas corrientes y publicaciones le llegaban. Su biblioteca fue siempre reflejo de su inquietud teol\u00f3gica y pastoral.<\/p>\n
Fue cofundador de la Revista catequ\u00ed\u00adstica, en la que colabor\u00f3 desde el comienzo, en 1910, y que dur\u00f3 hasta 1936. El fue su director y alma desde 1914.<\/p>\n
Promovi\u00f3 el Congreso Catequ\u00ed\u00adstico de Valladolid en 1913, siendo el primer Congreso nacional celebrado en la naci\u00f3n. Particip\u00f3 activamente en diversos encuentros nacionales e internacionales, como el Primer Congreso Nacional de Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica de Madrid en 1924 y estuvo presente en los dem\u00e1s Congresos Catequ\u00ed\u00adsticos Nacionales (el 2\u00c2\u00ba se reuni\u00f3 en Granada en 1926 y el 3\u00c2\u00ba en Zaragoza en 1930).<\/p>\n
En la Rep\u00fablica, desde 1931 a 1935, escribi\u00f3 y predic\u00f3 incansablemente contra la secularizaci\u00f3n docente que obstaculiz\u00f3 con sectarismo la tarea educadora de la Iglesia en la naci\u00f3n.<\/p>\n
En 1942 fue designado Obispo Auxiliar en Burgos, donde realiz\u00f3 una hermosa tarea pastoral y misionera, recorriendo abnegadamente todos los pueblos de la extensa provincia.<\/p>\n
En 1944 fue nombrado Obispo de la Di\u00f3cesis de Segovia, cargo que ocup\u00f3 hasta su jubilaci\u00f3n en 1969. Pastor incansable y fiel, siempre tuvo tiempo para la tarea catequ\u00ed\u00adstica y para los encuentros juveniles.<\/p>\n
En 1950 presidi\u00f3 una de las Comisiones del 4\u00c2\u00ba Congreso Catequ\u00ed\u00adstico nacional celebrado en Valencia.<\/p>\n
En el mismo a\u00f1o particip\u00f3 con una excelente ponencia en el Congreso Catequ\u00ed\u00adstico internacional celebrado en Roma. Llegada la hora de la jubilaci\u00f3n como Obispo, se retir\u00f3 al monasterio de los Hermanos de las Escuelas Cristianas de Bujedo (Burgos), donde continu\u00f3 sus lecturas y diversos escritos llenos de datos y de referencias a su larga experiencia. Falleci\u00f3 en un hospital de Segovia el 27 de Febrero de 1971.<\/p>\n
Sus obras pedag\u00f3gicas y catequ\u00ed\u00adsticas fueron numerosas y algunas de ellas intensamente conocidas y celebradas en Espa\u00f1a, en Suram\u00e9rica y en lugares como Alemania, cuyo movimiento catequ\u00ed\u00adstico de Munich hab\u00ed\u00ada influido tanto en su pensamiento e inter\u00e9s. Fue asiduo lector de los escritos que le llegaban y que le\u00ed\u00ada con fruici\u00f3n en la lengua original. Sus obras comenzaron siendo reflejo de este movimiento alem\u00e1n.<\/p>\n
La m\u00e1s importante de ellas fue el \u00abTratado de pedagog\u00ed\u00ada catequ\u00ed\u00adstica\u00bb, editado ya en 1928 y que conoci\u00f3 m\u00faltiples ediciones siempre mejoradas, sirviendo de texto en muchos centros de formaci\u00f3n de maestros y en seminarios.<\/p>\n
Otros libros significativos fueron \u00abExplicaci\u00f3n dialogada del Evangelio\u00bb, \u00abExplicaci\u00f3n dialogada del Catecismo\u00bb, \u00abCatequesis b\u00ed\u00adblicas\u00bb (libro del Maestro y libro del alumno), \u00abCatecismo explicado con gr\u00e1ficos y ejemplos\u00bb, \u00abCurso te\u00f3rico-pr\u00e1ctico de pedagog\u00ed\u00ada\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s salieron de su pluma multitud de escritos breves. Entre ellos, adem\u00e1s de sus pastorales diocesanas en Segovia, hay que citar los 264 art\u00ed\u00adculos que de \u00e9l ser conservan en las p\u00e1ginas de la \u00abRevista Catequ\u00ed\u00adstica\u00bb, por \u00e9l tan apreciada. Y fueron m\u00faltiples las colaboraciones siempre pr\u00e1cticas en otras publicaciones peri\u00f3dicas y en las Actas de los Congresos y encuentros en los que particip\u00f3, que fueron muchos.<\/p>\n
Su figura, al igual que la de Tusquets en la regi\u00f3n catalana o la del Beato Andr\u00e9s Manj\u00f3n en la andaluza, represent\u00f3 en Espa\u00f1a el inter\u00e9s catequ\u00e9tico y el af\u00e1n de renovaci\u00f3n metodol\u00f3gica.<\/p>\n
Transcendi\u00f3 su zona geogr\u00e1fica y contribuy\u00f3 al auge de la sensibilidad de Obispos y sacerdotes para la tarea selecta de educar la fe.<\/p>\n
Los ecos de Europa, el movimiento alem\u00e1n al comienzo y el franc\u00e9s despu\u00e9s, las consignas de P\u00ed\u00ado X en la Enc\u00ed\u00adclica \u00abAcerbo Nimis\u00bb y los afanes pedag\u00f3gicos de la escuela nueva europea, estuvieron presentes en su estilo y en sus consignas pedag\u00f3gicas que divulg\u00f3 en todo el pa\u00ed\u00ads.<\/p>\n
Daniel Llorente contribuy\u00f3 en tres direcciones:<\/p>\n
– Recogi\u00f3 y \u00abnacionaliz\u00f3\u00bb los ecos venidos del exterior, de los cuales \u00e9l fue una ventana refrescante y sumamente receptiva, dada su capacidad de s\u00ed\u00adntesis, su sencillez personal y su celo pastoral.<\/p>\n
– Reclam\u00f3 la actividad como forma pedag\u00f3gica preferente. Sus contactos con los movimientos europeos de educaci\u00f3n religiosa fueron intensos, tanto con las figuras como con los escritos que fueron fluyendo y que con abundancia llegaban a sus manos. El mal llamado \u00abmovimiento psicol\u00f3gico\u00bb (pues lo fue sobre todo metodol\u00f3gico) fue su punto de partida. Pero \u00e9l aport\u00f3 otras dimensiones que pueden quedar sintetizadas en las tres siguientesFue modelo de lenguajes din\u00e1micos: dibujo, canto, uso de la pizarra, esquemas visuales, gr\u00e1ficos, l\u00e1minas, cuaderno de trabajo. Fueron las formas aprendidas en el aula y que \u00e9l proyecto tambi\u00e9n a los dem\u00e1s espacios parroquiales o grupales.<\/p>\n
– Valor\u00f3 los lenguajes infantiles y trat\u00f3 de acomodarse a ellos, logrando una bella concordia entre la doctrina \u00ed\u00adntegra y la acomodaci\u00f3n al destinatario de la educaci\u00f3n. Lo consigui\u00f3 resaltado la formaci\u00f3n b\u00ed\u00adblica convertida por entonces en \u00abhistoria sagrada\u00bb y en \u00abnarraci\u00f3n evang\u00e9lica\u00bb.<\/p>\n
En sus obras impresas resultan admirables sus intuiciones y los modelos que ofrec\u00ed\u00ada a los catequistas. La catequesis progresiva y psicol\u00f3gica hall\u00f3 en \u00e9l, m\u00e1s que el m\u00ed\u00adstico o el psic\u00f3logo profesional, al experto profesor acostumbrado a lo fundamental, a la repetici\u00f3n sencilla, al respeto al texto de catecismo y al paciente pedagogo que cultiv\u00f3 actitudes de eficacia y de reflexiva actuaci\u00f3n.<\/p>\n
Figura de trato sencillo y de profunda fe, hizo de la catequesis una tarea episcopal prioritaria y centr\u00f3 en ellas su vocaci\u00f3n a prueba de desalientos y merecedora de todos los agradecimientos.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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