[951](1232-1316)<\/p>\n
Raimundo Lulio, en forma latina fue el nombre de este pedagogo y fil\u00f3sofo de Mallorca, terciario franciscano, escritor prodigioso, creador infatigable de empresas evangelizadoras. Su figura cerr\u00f3 el per\u00ed\u00adodo de la Edad Media y fue s\u00ed\u00admbolo de apertura al humanismo y al renacimiento. Por eso tuvo el m\u00e9rito de ensayar formas culturales que rompieron con las universidades medievales.<\/p>\n
Naci\u00f3 en Palma de Mallorca en 1229 o en 1232. El mismo escribi\u00f3 su \u00abAutobiograf\u00ed\u00ada\u00bb con el t\u00ed\u00adtulo de \u00abVida coet\u00e1nea\u00bb, que le transcribieron sus seguidores en la Cartuja de Vauvert (Par\u00ed\u00ads) en 1311.<\/p>\n
Estuvo casado con Blanca Picany y tuvo dos hijos. Ocupo buen oficio en la corte del Rey de Arag\u00f3n y llev\u00f3 vida desahogada. Parece que fue en un serm\u00f3n sobre san Francisco de As\u00ed\u00ads, o\u00ed\u00addo en 1263, cuando se movi\u00f3 a entregarse a la vida del apostolado misionero.<\/p>\n
Dej\u00f3 su familia y sus bienes, march\u00f3 al santuario de Notre Dame de Rocamadour, cerca de Toulouse, y luego peregrin\u00f3 a Santiago de Compostela. San Raimundo de Pe\u00f1afort le aconsej\u00f3 que se formara en lenguas para dedicarse a la conversi\u00f3n de los mahometanos. All\u00ed\u00ad aprendi\u00f3 \u00e1rabe, frecuent\u00f3 la abad\u00ed\u00ada cisterciense de La Real y se dedic\u00f3 a la vida contemplativa en una cueva del monte de Randa. Luego llev\u00f3 una vida viajera entre Par\u00ed\u00ads, Roma, N\u00e1poles, Barcelona.<\/p>\n
En 1274 escribi\u00f3 \u00abLibro de contemplaci\u00f3n\u00bb y \u00abArte abreviado de encontrar verdad\u00bb. So\u00f1ando con enviar misioneros para convertir a los mahometanos, pidi\u00f3 y obtuvo de Jaime II de Mallorca bienes para fundar un \u00abColegio de lenguas orientales\u00bb en Miramar. Pronto comenzaron a marchar misioneros para el Oriente, despu\u00e9s de haber aprendido \u00e1rabe y otras lenguas \u00fatiles para predicar.<\/p>\n
En 1288 Lulio recibi\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo de doctor en la Universidad de Par\u00ed\u00ads. Tuvo dificultades para que acogieran sus ideas y proyectos pastorales en aquella Universidad y determin\u00f3 marcharse de nuevo a su tierra de origen. Regres\u00f3 a Mallorca, reforz\u00f3 su idea de una gran cruzada, entre militar y evangelizadora, para recuperar los santos lugares. No obtuvo respuesta de los reyes y papas a quienes propuso la idea. En 1311 supo que el Concilio de Viena del Delfinado aceptaba algunas de sus propuestas y all\u00ed\u00ad se encontr\u00f3 con muchos de los reunidos.<\/p>\n
Organiz\u00f3 varias expediciones por la costa africana. En la \u00faltima de ellas (1314-1316) \u00e9l mismo result\u00f3 decapitado en Bug\u00ed\u00ada de Argelia por predicar.<\/p>\n
Con todo, otras noticias aseguran su vuelta y su muerte en Mallorca. En el convento de San Francisco reposan sus restos. La piedad popular le consider\u00f3 Beato desde su muerte y la Iglesia de Mallorca le tribut\u00f3 pronto culto local en este sentido.<\/p>\n
Las obras que dej\u00f3 escritas en lat\u00ed\u00adn, en mallorqu\u00ed\u00adn y en \u00e1rabe fueron numerosas, nada menos que 243, muy creativa y originales, tratando todos los temas que se le ocurrieron y con estilos variado y abundante documentaci\u00f3n.<\/p>\n
Las m\u00e1s pedag\u00f3gicas y catequ\u00ed\u00adsticas fueron las compuestas para aprender la doctrina, como la que hizo en verso de f\u00e1cil aprendizaje y retenci\u00f3n: \u00abLos cien nombres de Dios\u00bb y la \u00abMedicina de pecado\u00bb, entre otras. La m\u00e1s catequ\u00ed\u00adstica fue \u00abLa doctrina pueril\u00bb, que era un compendio de las verdades religiosas explicadas a los ni\u00f1os. Y la m\u00e1s pedag\u00f3gica, fue su tratado de educaci\u00f3n cristiana para todos los estados y para el cultivo de todas las virtudes, que t\u00ed\u00adtulo \u00abLibro de Evast o Blanquerna\u00bb, novela conocida como \u00abBlanquerna\u00bb en la que, por medio del protagonista, va proponiendo las normas de vida de todos los estados: nacimiento, infancia, juventud, noviazgo, matrimonio, viudez, estudios sacerdotales, sacerdocio, vida religiosa, pontificado y, para terminar, la vida erem\u00ed\u00adtica de contemplaci\u00f3n.<\/p>\n
Fuerte orientaci\u00f3n educadora tienen el \u00abLibro de la orden de caballer\u00ed\u00ada\u00bb, sobre la formaci\u00f3n cristiana del caballero; el \u00abLibro del gentil y los tres sabios\u00bb, serie dialogada de cuestiones entre un jud\u00ed\u00ado, un mahometano y un cristiano; el \u00abArte abreviada\u00bb y el \u00abLibro de mil proverbios\u00bb No menos pedag\u00f3gico resulta el \u00abF\u00e9lix o Libro de las maravillas\u00bb, nombre del protagonista, en donde multiplica las reflexiones sobre la vida, la amistad, la belleza de la creaci\u00f3n, las virtudes.<\/p>\n
Cultiv\u00f3 Lulio obras filos\u00f3ficas de singular valor. La mejor de ellas es el \u00abArte Magna\u00bb, probablemente su mejor tratado de l\u00f3gica, metodolog\u00ed\u00ada y dial\u00e9ctica, en base a un lenguaje simb\u00f3lico precursor intuitivo y admirable de la log\u00ed\u00adstica moderna. Tambi\u00e9n son especialmente profundos el \u00abArte abreviada de encontrar la verdad\u00bb, el \u00abArte demostrativa\u00bb, la \u00abNueva L\u00f3gica\u00bb, el \u00abArte de Dios\u00bb, el \u00abModo natural de entender\u00bb y otras muchas de \u00ed\u00adndole reflexivo, fruto de su capacidad deductiva y pronto conocidas por seguidores y adversarios que hac\u00ed\u00adan de \u00e9l una figura de primer orden en cualquier lugar donde fuera, predicara o diera conferencias.<\/p>\n
En el \u00e1mbito de la m\u00ed\u00adstica, sus mejores tratados fueron: \u00abArte de la contemplaci\u00f3n\u00bb, \u00abEl arte amatorio\u00bb y \u00abArbol de la filosof\u00ed\u00ada del amor\u00bb, en las cuales se formula una verdadera filosof\u00ed\u00ada del amor.<\/p>\n
Adem\u00e1s cultiv\u00f3 una serie de obras morales, que son las m\u00e1s personales y atractivas. Tales son \u00abLibro de Santa Mar\u00ed\u00ada\u00bb y \u00abel libro del amigo y del amado\u00bb compuesto con 365 vers\u00ed\u00adculos. La prosa po\u00e9tica de este libro ha sido el modelo de la l\u00ed\u00adrica provenzal, pues se mezcla en ella la m\u00ed\u00adstica \u00e1rabe y la referencia buc\u00f3lica del Cantar de los Cantares.<\/p>\n
Y entre sus obras literarias hay algunas especialmente l\u00ed\u00adricas y originales como \u00abEl desconsuelo\u00bb y el \u00abCanto de Ram\u00f3n\u00bb, que son autobiogr\u00e1ficas y el \u00abLlanto de Nuestra Se\u00f1ora Santa Mar\u00ed\u00ada\u00bb, relata con inspiraci\u00f3n las lamentaciones de Mar\u00ed\u00ada al pie de la cruz.<\/p>\n
Llull tuvo algunos disc\u00ed\u00adpulos ya en el siglo XIV: Thomas le My\u00e9sier, can\u00f3nigo de Par\u00ed\u00ads o Pere Rossellel franciscano de Valencia. Fueron ellos los le atribuyeron curiosas obras ap\u00f3crifas que suscitaron una visi\u00f3n de Lulio como alquimista. El inquisidor dominico Nicolau Eimeric logr\u00f3 por ello que Gregorio XI condenara el lulismo como modo de pensar en 1376, aunque Mart\u00ed\u00adn V invalid\u00f3 la condena en 1419. En el siglo XVIII redescubri\u00f3 su figura, en funci\u00f3n de la teor\u00ed\u00ada l\u00f3gica expuesta en el \u00abArs magna\u00bb, Guillermo Leibniz, el cual foment\u00f3 una edici\u00f3n monumental en 10 vol\u00famenes en Maguncia de las \u00abOpera omnia\u00bb y situ\u00f3 su figura entre las m\u00e1s representativas del tr\u00e1nsito de la Escol\u00e1stica a los tiempos nuevos<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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