[503][156]<\/p>\n
La pedagog\u00ed\u00ada constructivista, y podemos decir que tambi\u00e9n la catequesis inspirada en ella, que fue perfilada en sus dimensiones psicol\u00f3gicas del aprendizaje en Escuela de Harvard hacia el a\u00f1o 1975, reclama la idea del profesor mediador como sustitutiva de la figura del formador o del docente erudito que desarrolla con m\u00e1xima competencia un programa determinado.<\/p>\n
La idea generatriz de esa pedagog\u00ed\u00ada es la acci\u00f3n del alumno como prioritaria en el desarrollo de los conocimientos. El profesor deja de ser art\u00ed\u00adfice del aprendizaje y se convierte en intermediario en el proceso: prepara el camino, aporta experiencia, selecciona instrumentos, discierne objetivos, suscita est\u00ed\u00admulos. Eso quiere decir que la mediaci\u00f3n del docente se convierte en instrumental y que el protagonismo, compromiso, intervenci\u00f3n, interactividad selectiva, corresponde al discente en la medida en que su edad y sus circunstancias se lo permiten.<\/p>\n
En el terreno religioso, como en los dem\u00e1s, el profesor, el educador, el catequista, seg\u00fan los casos, tienen que hacerse conscientes de que su funci\u00f3n tiene que clarificarse. M\u00e1s bien act\u00faan de catalizadores de reacciones y de animadores de la actuaci\u00f3n de los alumnos, cultivando al m\u00e1ximo el respeto a los ritmos personales y ayudando a seguir los caminos y a conseguir los objetivos.<\/p>\n
El catequista es mediador de los catequizando y ello implica cierta benevolencia metodol\u00f3gica que supera los esquemas cl\u00e1sicos de la \u00abinstrucci\u00f3n cristiana\u00bb y del proselitismo religioso sin m\u00e1s. Y ello supone cierta habilidad para mejorar disposiciones, actitudes y destrezas y no s\u00f3lo para garantizar la adquisici\u00f3n de los conocimientos.<\/p>\n
El \u00abcatequista mediador\u00bb hace lo posible para que los catequizandos act\u00faen con la autonom\u00ed\u00ada que su madurez permita y para que sean ellos los que se van haciendo conscientes de sus propios aprendizajes y capacidades.<\/p>\n
Es conveniente, con todo, discernir bien lo que la intermediaci\u00f3n significa cuando se trata de educaci\u00f3n religiosa y advertir sus radicales diferencias con la educaci\u00f3n terrena. En lo humano la mediaci\u00f3n es un procedimiento de sensibilizaci\u00f3n personal. En lo religioso la mediaci\u00f3n tiene una limitaci\u00f3n, por cuanto el mensaje no es propio sino que proviene de Dios y ha sido confiado a la Iglesia que lo guarda en dep\u00f3sito, no en propiedad. Se asume como metodolog\u00ed\u00ada, pero no se convierte en dogma metodol\u00f3gico aceptado sin m\u00e1s.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[503][156] La pedagog\u00ed\u00ada constructivista, y podemos decir que tambi\u00e9n la catequesis inspirada en ella, que fue perfilada en sus dimensiones psicol\u00f3gicas del aprendizaje en Escuela de Harvard hacia el a\u00f1o 1975, reclama la idea del profesor mediador como sustitutiva de la figura del formador o del docente erudito que desarrolla con m\u00e1xima competencia un programa … Continuar leyendo \u00abMEDIADOR. MAESTRO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-12128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}