[082]
\n Nueva forma de repetir lo que desde los tiempos antiguos unos pueblos realizaron con otros: conquistarlos, explotar sus riquezas, gobernarlos a distancia.<\/p>\n
El neocolonialismo moderno surgi\u00f3 con los afanes de los portugueses en el siglo XV y de los espa\u00f1oles en el XVI, al mirar a \u00ed\u0081frica unos y a Am\u00e9rica los otros, como ideal global: econ\u00f3mico, cultural social e incluso religioso.<\/p>\n
El Imperio espa\u00f1ol se construy\u00f3 al extender su influencia en el Nuevo Mundo descubierto. Abarc\u00f3 desde la parte remota de California hasta la Tierra de fuego, en la Patagonia. Los portugueses que ya hab\u00ed\u00adan explorado \u00ed\u0081frica y llegado a la India, se establecieron en Brasil. La tendencia de ambos imperios era establecer asentamientos mixtos y los advenedizos se mezclaron con los nativos, de modo que la poblaci\u00f3n al cabo del tiempo fue plural: ind\u00ed\u00adgenas, europeos y criollos. Holandeses, brit\u00e1nicos, franceses y otros centroeuropeos tendieron m\u00e1s a exterminar las poblaciones aut\u00f3nomas a fin de tener el terreno libre para la expansi\u00f3n de sus territorios metropolitanos.<\/p>\n
Los primeros se movieron con mentalidad cat\u00f3lica, es decir evang\u00e9lica y respetuosa con los hombres. Matar era un crimen y, en la medida de lo posible, lo exigieron en sus legislaciones. Los segundos fueron m\u00e1s veterotestamentarios. Matar parec\u00ed\u00ada un deber. Consideraron los territorios invadidos como nueva tierra prometida, en donde los \u00abcananeos hab\u00ed\u00adan de ser entregados al anatema\u00bb. Fueron m\u00e1s herederos del Antiguo Testamento por protestantes y visionarios que del Evangelio. As\u00ed\u00ad aconteci\u00f3 en la inmensa tierra del Norte de Am\u00e9rica, hoy USA, Canad\u00e1 y Australia. Esa fue la diferencia religiosa en la colonizaci\u00f3n.<\/p>\n
La segunda etapa del siglo XIX conoci\u00f3 en Europa y en Am\u00e9rica del Norte una revoluci\u00f3n industrial intensa, \u00e1vida de materias primas para poder elaborarlas y reexportarlas comercialmente al mundo. Hubo dos momentos: el del la distribuci\u00f3n de los continentes conquistados en \u00e1reas de influencia pactada; y el de la organizaci\u00f3n en forma de provincias ultramarinas.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la reestructuraci\u00f3n de Europa a la ca\u00ed\u00adda de Napole\u00f3n, las naciones se lanzaron a dominar los pa\u00ed\u00adses lejanos con la intenci\u00f3n de tener materias primas. La segunda etapa se orient\u00f3 a explotar los comercialmente los territorios propios y a garantizar la f\u00e1cil navegaciones hacia ellos y desde ellos.<\/p>\n
El deseo expansionista lleg\u00f3 hasta los m\u00e1s remotos lugares. Los brit\u00e1nicos explotaron al m\u00e1ximo Asia del Sur, Australia y el Pac\u00ed\u00adfico. Francia puso sus ojos en grandes zonas de \u00ed\u0081frica, empezando por Argelia. La expansi\u00f3n hacia de Asia central de Rusia comenz\u00f3 con los \u00faltimos zares y dej\u00f3 en manos de la URSS la inmensa tierra de Siberia y de la enormes tierras de Asia Central.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la Conferencia de Berl\u00ed\u00adn en 1885, que reparti\u00f3 entre cinco pa\u00ed\u00adses europeos pr\u00e1cticamente toda \u00ed\u0081frica las compa\u00f1\u00ed\u00adas y los gobiernos se dispusieron a dominar los territorios a cada uno asignados. Pr\u00e1cticamente no hubo disputas hasta 1914, cuando la primera Guerra Mundial alter\u00f3 las relaciones. De la guerra, el colonialismo ingl\u00e9s sali\u00f3 reforzado y el alem\u00e1n desapareci\u00f3. El Imperio Brit\u00e1nico qued\u00f3 como el m\u00e1s organizado. por su diversidad geogr\u00e1fica y por su extensi\u00f3n. Pero Francia, B\u00e9lgica, Holanda, Portugal quedaron con sus zonas indiscutibles. En Asia surgi\u00f3 el imperio japon\u00e9s a finales del siglo y en Am\u00e9rica los Estados Unidos se persuadieron de que eran \u00fanicos due\u00f1os del continente.<\/p>\n
El siglo XX conoci\u00f3, sobre todo despu\u00e9s de la segunda Guerra mundial, entre 1939 y 1945, el ocaso de los colonizadores europeos y el auge del neocolonialismo americano, que no demandaba mando directo sobre nuevos territorios, sino dominio econ\u00f3mico por medio de una red potente de empresas multinacionales, que hicieron y deshicieron a su antojo a lo largo de todo el siglo en \u00ed\u0081frica, Asia y el Pac\u00ed\u00adfico, desplazando a todos los competidores.<\/p>\n
La explosi\u00f3n independentista de \u00ed\u0081frica y las luchas de liberaci\u00f3n en Asia fueron s\u00f3lo formas de que las multinacionales americanas todo lo dominaran.<\/p>\n
Tanto cuando se extendieron la colonias europeas como en la neocolonizaci\u00f3n americana, las aficiones econ\u00f3micas no fueron incompatibles con la promoci\u00f3n de la cultura de los colonizadores: colegios, museos, bibliotecas, peri\u00f3dicos se multiplicaron. En los siglos XVIII y XIX, tambi\u00e9n las Iglesias cristianas se construyeron sobre las rutas de los mercaderes y de los soldados. La cultura, la lengua, las costumbres, los planes de estudios fueron soporte de las creencias cristianas: anglicanas, evang\u00e9licas, cat\u00f3licas.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[082] Nueva forma de repetir lo que desde los tiempos antiguos unos pueblos realizaron con otros: conquistarlos, explotar sus riquezas, gobernarlos a distancia. El neocolonialismo moderno surgi\u00f3 con los afanes de los portugueses en el siglo XV y de los espa\u00f1oles en el XVI, al mirar a \u00ed\u0081frica unos y a Am\u00e9rica los otros, como … Continuar leyendo \u00abNEOCOLONIALISMO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-12430","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12430"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12430\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}