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\n Son todos los que viven de su trabajo y que dependen de alguien que los contrata (Patronos, empresarios) y del salario con el que viven ellos y sus familias. La pastoral ha sido en los dos \u00faltimos siglos una atenci\u00f3n preferente de la Iglesia, debido a los grandes cambios sociales del mundo y de la sociedad.<\/p>\n
Desde el jornalero antiguo al proletario generado por la revoluci\u00f3n industrial y al t\u00e9cnico especialista asalariado de los tiempos recientes en pa\u00ed\u00adses desarrollados, el mundo obrero (trabajador, dependiente, subalterno, empleado) ha atravesado un proceso gigantesco de transformaci\u00f3n. La leyes laborales que exist\u00ed\u00adan y las masas campesinas que se convert\u00ed\u00adan en proletarias a finales del siglo XIX, cuando Le\u00f3n XIII escrib\u00ed\u00ada la \u00abRurum novarum\u00bb (1891) medio siglo despu\u00e9s del Manifiesto del Partido Comunista de Marx (1848), sufrieron cambios enormes en relaci\u00f3n al tiempo de la \u00abCentesimus annus\u00bb, de Juan Pablo II (1991).<\/p>\n
Con todo, la poblaci\u00f3n obrera sigue teniendo un com\u00fan denominador reivindicativo y exigente, si bien en los tiempos modernos, al estar menos conculcados los derechos, se hace m\u00e1s hincapi\u00e9 en otros aspectos m\u00e1s cualitativos y personales: mejor distribuci\u00f3n de beneficios, compromisos de competitividad y de calidad.<\/p>\n
Y lo m\u00e1s interpelante para un cristiano, consciente del valor del mundo laboral, es la existencia en el tercer mundo de grandes problemas que afectan a la mayor parte de la humanidad: masivo desempleo o subempleo, desplazamiento a veces violento de grandes masas de emigrantes, discriminaci\u00f3n de la mujer en las esferas laborales, explotaci\u00f3n de d\u00e9biles (ni\u00f1os, pobres, ancianos) en trabajos no remunerados con m\u00ed\u00adnimos de justicia, con precariedad y miseria.<\/p>\n
El mundo obrero se ha levantado como mito para unos movimientos y como amenaza para otros. Ha sido la bandera y el reclamo de los enfrentamientos pol\u00ed\u00adticos y econ\u00f3micos de multitud de ideolog\u00ed\u00ada desde el siglo XIX. La Iglesia cristiana no ha querido entrar en el juego de las controversias ideol\u00f3gicas, como si se tratara de una alternativa m\u00e1s. Ella sabe que no es una entidad financiera que tenga soluciones sociales y econ\u00f3micas ante las demandas, pero tampoco es un poder f\u00e1ctico que haya de temer competencias de los otros poderes o de los partidos pol\u00ed\u00adticos. Ella es una mensajera que se contenta con recordar que su Fundador, Jes\u00fas, fue el Obrero de Nazaret, no un pr\u00ed\u00adncipe terreno; que su mensaje tiene que ver m\u00e1s con los pobres que con los ricos de este mundo; y que la redenci\u00f3n trascendente que Jes\u00fas trajo al mundo incluye tambi\u00e9n la lucha por la justicia social y en esa justicia existe la demanda de una redenci\u00f3n de los obreros que no son tratados como personas y una condena de los patronos que se comportan como se\u00f1ores ego\u00ed\u00adstas, cuya riqueza se construye explotadora sobre la pobreza de los dem\u00e1s.<\/p>\n
La educaci\u00f3n cristiana de los obreros no se basa en actitudes reivindicativas, sino en el anuncio evang\u00e9lico que reclama la dignidad humana como punto de partida. Nadie debe considerarla como promotora de la lucha de clases, como entidas capaz de resolver las reivindicaciones salariales. Ella es s\u00f3lo testigo de los hombres, eco de los explotados, promotora de paz, invitaci\u00f3n a la fraternidad y tambi\u00e9n entidad que invita a la ayuda, a la luz y promotora de la igualdad de todos los hombres y de un orden social compatible con esa igualdad.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[850] Son todos los que viven de su trabajo y que dependen de alguien que los contrata (Patronos, empresarios) y del salario con el que viven ellos y sus familias. La pastoral ha sido en los dos \u00faltimos siglos una atenci\u00f3n preferente de la Iglesia, debido a los grandes cambios sociales del mundo y de … Continuar leyendo \u00abOBREROS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-12533","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12533\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}