[600]<\/p>\n
Se entiende por tal la interpretaci\u00f3n psicol\u00f3gica y psiqui\u00e1trica que hizo Segismundo Freud (1856-1939) y luego siguieron los dem\u00e1s psiquiatras y psic\u00f3logos sobre la personalidad y los hechos que de ella brotan. Fue verdaderamente el \u00abpadre del Psicoan\u00e1lisis\u00bb, tal vez la corriente que m\u00e1s influencia tuvo desde mediados del siglo XX. Fue Freud quien denomino \u00abPsicolog\u00ed\u00ada Profunda\u00bb a su estilo anal\u00ed\u00adtico de la persona y de la conciencia del hombre.<\/p>\n
1. Los or\u00ed\u00adgenes<\/p>\n
El psicoan\u00e1lisis de Freud, el original, dio mucha importancia a los registros cerebrales y a los ecos subterr\u00e1neos que en la conciencia producen las impresiones. Descubri\u00f3 el valor que en esas represiones tiene el impulso sexual reprimido y lo consider\u00f3 como una fuerza primordial para tenerse en cuenta, por lo que su sistema adopt\u00f3 formas pansexualista, si bien su concepto de \u00absexualidad\u00bb en \u00abSeis ensayos sobre sexualidad\u00bb fue de orden libidinal (placer general) que de orden genital (placer sectorial).<\/p>\n
Aunque desde 1885 investig\u00f3 cient\u00ed\u00adficamente el cerebro y fue Profesor en Neuropatolog\u00ed\u00ada en la Universidad de Viena comprendi\u00f3 que las neurosis no explican solo por lo neurol\u00f3gico. El psicoan\u00e1lisis contar\u00ed\u00ada en adelante con este factor, pero no se restringir\u00ed\u00ada a \u00e9l. Ser\u00ed\u00ada el estudio de la mente, de la psiche, lo que definir\u00ed\u00ada al psicoan\u00e1lisis en adelante.<\/p>\n
2. Los niveles o rasgos<\/p>\n
Freud fue poco a poco, con el paso del tiempo y de los a\u00f1os, elaborando sus propias teor\u00ed\u00adas y t\u00e9cnicas para comprender, aunque fuera de cierto modo, el complejo problema de la mente humana.<\/p>\n
Termin\u00f3 dejando claro, para s\u00ed\u00ad m\u00e1s que para los dem\u00e1s, que el psicoan\u00e1lisis es el estudio del subconsciente.<\/p>\n
– Del yo (Ego), que es la subconsciencia que a veces se hace conciencia y hace referencia a la propia identidad.<\/p>\n
– En ese Ego se concentran las fuerzas que brotan del Ello, (Id) del interior instintivo, que son er\u00f3ticas, o buscadoras el placer por el gusto, o que son satisfactorias por el placer de destruir lo desagradable o peligroso. Fuerzas o energ\u00ed\u00adas er\u00f3ticas y thanatales\u00bb (thanatos, muerte) constituyen la libido, que en su terminolog\u00ed\u00ada recibe el nombre de sexualidad.<\/p>\n
– Sobre el yo, se construye desde fuera el superego (Superego), que viene dado por todo lo que inhibe y reprime. Esa denuncia de la represi\u00f3n, y la generalizaci\u00f3n de lo instintivo, es lo que m\u00e1s escandaliz\u00f3 a los ambientes cultos con la primera formulaci\u00f3n del psicoan\u00e1lisis, hecha por un psiquiatra de dudosa eficacia. Declarar que la tradici\u00f3n, la familia, la educaci\u00f3n, la moral, la religi\u00f3n, el arte, la sociedad, etc. pueden oprimir el yo y deben ser evadidas en la medida de lo posible y de lo conveniente, no dejaba de ser una audacia.<\/p>\n
Pero Freud lo dejaba bien claro: la opresi\u00f3n del superego sobre el yo implica tensi\u00f3n, represi\u00f3n. Es necesario eliminar esa tensi\u00f3n, o por mecanismos naturales (sue\u00f1o, chiste, equivocaciones, broma, fantas\u00ed\u00adas), o por t\u00e9cnicas artificiales (m\u00e9todo psicoanal\u00ed\u00adtico del desahogo, comunicaci\u00f3n dirigida (confesi\u00f3n), expresi\u00f3n aclaratoria, (desenmascaramiento). Si no hay liberaciones, la tensi\u00f3n desequilibra el yo y se genera la psicosis, la obsesi\u00f3n, la represi\u00f3n.<\/p>\n
3. Evoluci\u00f3n y definici\u00f3n
\n No todo fue conseguido en la teor\u00ed\u00ada de Freud al primer intento. Sus postulados fueron muy discutidos y hubo de realizar muchas rectificaciones y complementaciones hasta que fue perfil\u00e1ndose la t\u00e9cnica psicoanal\u00ed\u00adtica y los criterios generales del psicoan\u00e1lisis y se fueron valorando como una aportaci\u00f3n sorprendente, rica y novedosa tanto en Psiquiatr\u00ed\u00ada como en Psicolog\u00ed\u00ada. Muchos no entendieron lo que, en su terminolog\u00ed\u00ada, era sexualidad y se le apartaron de sus planteamientos.<\/p>\n
As\u00ed\u00ad aconteci\u00f3 con Alfredo Alder, que gener\u00f3 la Escuela de Viena o \u00abPsicoan\u00e1lisis personalista\u00bb, basado en el af\u00e1n de poder como fuerza generadora y no en el eros; y con Carlos Jung, que formul\u00f3 el \u00abPsicoan\u00e1lisis social de Zurich, dando m\u00e1s importancia a la relaci\u00f3n comunitaria con sus actitudes diferenciadas de introversi\u00f3n y extroversi\u00f3n de los individuos. Las mismas disensiones cient\u00ed\u00adficas hizo m\u00e1s fecunda la aportaci\u00f3n de Freud a la Psiquiatr\u00ed\u00ada y a la Psicolog\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Disc\u00ed\u00adpulos de Fre\u00ed\u00add, como Breuer, resaltaron c\u00f3mo la remoci\u00f3n o liberaci\u00f3n de las represiones hac\u00ed\u00adan desaparecer o suavizar los s\u00ed\u00adntomas hist\u00e9ricos sobretodo si ayudaba al paciente a recordar, bajo hipnosis, hechos o sucesos dolorosos o bloqueos pasados.<\/p>\n
La primera simpat\u00ed\u00ada del psicoan\u00e1lisis por la hipnosis, que tambi\u00e9n Freud practic\u00f3, fue descartada por los inconvenientes que surgieron. Freud lo substituy\u00f3 por el m\u00e9todo de \u00abasociaci\u00f3n libre\u00bb.<\/p>\n
Freud, como psiquiatra que atend\u00ed\u00ada personalmente multitud de casos y practicaba diversidad de terapias, decidi\u00f3 a ir m\u00e1s all\u00e1 que los dem\u00e1s psiquiatras tradicionales que se contentaban con sedantes tradicionales.<\/p>\n
Estudi\u00f3 todo tipo de conducta. Sus pacientes fueron sus mejores libros para reflexionar y por eso gener\u00f3 una teor\u00ed\u00ada original y creadora, tal vez su mejor m\u00e9rito
\n El concepto de \u00abenerg\u00ed\u00ada\u00bb se discut\u00ed\u00ada entre los cl\u00ed\u00adnicos y Freud se dedic\u00f3 a estudiar su naturaleza y sobre todo sus efectos.<\/p>\n
4. Metodolog\u00ed\u00ada psicoanal\u00ed\u00adtica
\n Inicia con el m\u00e9todo de asociaci\u00f3n libre el h\u00e1bito de que el paciente fuera liberado ante el psiquiatra para decir todo lo que fluyera a su mente (t\u00e9cnica del div\u00e1n) sin ning\u00fan tipo de censura. En esa direcci\u00f3n reclam\u00f3 el relato y estudio de los sue\u00f1os, de las fantas\u00ed\u00adas, de los errores inconscientes, de los actos fallidos, de los olvidos involuntarios, etc.<\/p>\n
Investig\u00f3 e hizo investigaci\u00f3n sobre lo que llam\u00f3 la \u00abtransferencia\u00bb y \u00abresistencia\u00bb. Habl\u00f3 de \u00abcatexias\u00bb y \u00abcontracatexias\u00bb, que eran fuerzas (o energ\u00ed\u00ada) que impulsan a actuar de una o de otra manera, provocando siempre, con esto, una gran tensi\u00f3n.<\/p>\n
La \u00abtransferencia\u00bb fue el t\u00e9rmino con el que defini\u00f3 los deseos violentos o los sentimientos del paciente hacia el terapeuta y que reflejaban, seg\u00fan Freud, los sentimientos experimentados hacia personas importantes en el pasado del paciente.<\/p>\n
La \u00abresistencia\u00bb fue el t\u00e9rmino aplicado a las dificultades del paciente para seguir las instrucciones dadas por su m\u00e9dico. Era resistencia de verg\u00fcenza, disimulo o conveniencia. Sin embargo en el subconsciente flu\u00ed\u00adan los impulsos y sentimientos prohibidos, que amenazan salir y desbordarse hasta hacerse conscientes en el individuo.<\/p>\n
5. Las hip\u00f3tesis
\n Es interesante la metodolog\u00ed\u00ada que Freud segu\u00ed\u00ada para hace sus afirmaciones. Planteaba una hip\u00f3tesis y luego buscaba hechos y hacia historiales cl\u00ed\u00adnicos favorables y desfavorables.<\/p>\n
Son famosas sus cinco principales hip\u00f3tesis sobre lo que \u00e9l consideraba constituci\u00f3n mental. Eran las siguientes: la topogr\u00e1fica, la estructural, la din\u00e1mica, la econ\u00f3mica y la gen\u00e9tica.<\/p>\n
– Hip\u00f3tesis topogr\u00e1fica. Los contenidos del aparato mental (im\u00e1genes, pensamientos, ideales, criterios, juicios, planes y afectos) son diversos var\u00ed\u00adan en cuanto a la facilidad en que estos pueden ser tra\u00ed\u00addos a la memoria, a la zona consciente. Divid\u00ed\u00ada el aparato en tres estratos. el consciente; el preconsciente; y, el m\u00e1s profundo, el inconsciente. Los tres tienen su misi\u00f3n en los procesos internos.<\/p>\n
– Hip\u00f3tesis estructural. Estimaba que el aparato mental tiene tres niveles horizontales o estratos de diferente accesibilidad de sus contenidos al nivel de la conciencia o de \u00abdarse cuenta\u00bb. En esa estructura se halla el id (el ello), que es ante todo corporal, que act\u00faa de acuerdo al principio primario de gratificaci\u00f3n inmediata o \u00abprincipio del placer\u00bb.<\/p>\n
Otro componente es el Ego (el yo); es el que define la personalidad, a mitad camino entre las demandas libidinales del id (el ello), y los frenos del superego (superyo), regido por el entorno. El ego (o yo) opera de acuerdo al proceso secundario o \u00abprincipio de realidad\u00bb.<\/p>\n
El tercer componente es el \u00abSuperego\u00bb (o superyo), que es el lugar o \u00e1mbito que alberga figuras de autoridad, normas, imposiciones, leyes. Hay elementos que configuran el \u00abyo ideal\u00bb, (ideales positivos aprendidos de los padres) y el otro es la \u00abconciencia\u00bb, formada por prohibiciones que limitan y generan temor cuando se rompen o violan. Son las que m\u00e1s perturban el subconsciente con sus r\u00e1fagas de culpabilidad.<\/p>\n
– Hip\u00f3tesis din\u00e1mica. Habla de las fuerzas instintivas. Los instintos son nuestra energ\u00ed\u00ada ps\u00ed\u00adquica. Act\u00faan con fuerza irresistible y nos llevan a las acciones que quedan latentes como fuerza de acci\u00f3n o como evitaci\u00f3n de dicha acci\u00f3n. En esta energ\u00ed\u00ada es donde se desarrollan los que llama Freud \u00abmecanismos de defensa\u00bb, que son las energ\u00ed\u00adas contrainstintivas que frenan los impulso, los desv\u00ed\u00adan, los satisfacen con enga\u00f1os inadvertidos en busca de una satisfacci\u00f3n suced\u00e1nea. Entre estos mecanismos son importantes en la ter\u00ed\u00ada del psicoan\u00e1lisis, sobre todo los de compensaci\u00f3n, sustituci\u00f3n, represi\u00f3n, desplazamiento, reacci\u00f3n, proyecci\u00f3n, racionalizaci\u00f3n, identificaci\u00f3n, sublimaci\u00f3n.<\/p>\n
– Hip\u00f3tesis econ\u00f3mica. En el organismo existe energ\u00ed\u00ada ps\u00ed\u00adquica limitada y la naturaleza trata de administrarla bien, pues sabe que no lo puede todo. Unas veces cede el protagonismo a los impulsos positivos y otras a los negativos. Hay un mecanismo regulador que permite avanzar. Si ese mecanismo se rompe y se gasta m\u00e1s de los que se tiene viene el desajuste, es decir la enfermedad mental. Ese juego de impulsos y contraimpulsos (\u00abcatexias\u00bb y \u00abcontracatexias\u00bb en lenguaje de Freud) es decisivo para el equilibrio.<\/p>\n
– Hip\u00f3tesis gen\u00e9tica. Alude esta expresi\u00f3n al modo como se generan en cada etapa de la vida del individuo los elementos que configuran su fuerza vital. No hay mucho lugar en el psicoan\u00e1lisis para la herencia, al menos en la etapa fundacional. Las nuevas escuelas psicoanal\u00ed\u00adticas s\u00ed\u00ad dar\u00ed\u00adan valor a este factor.<\/p>\n
6. Las fases de la persona<\/p>\n
Seg\u00fan Freud, el proceso del desenvolvimiento de la personalidad atraviesa diversas etapas hasta que consigna la situaci\u00f3n definitiva de estabilidad del yo. Ser\u00ed\u00ada su hija Ana Freud la que har\u00ed\u00ada el hermoso estudio en su \u00abPsicolog\u00ed\u00ada del ni\u00f1o\u00bb. Pero las bases las puso el padre al hablar de como se generan los impulsos y las satisfacciones libidinales en el ser humano.<\/p>\n
Las fases que insin\u00faa Freud son las siguientes cinco etapas: oral, anal, f\u00e1lica, latente y genital.<\/p>\n
– La oral va desde el nacimiento hasta el a\u00f1o y medio. El mayor o mejor medio de placer es la boca, los labios mediante la succi\u00f3n del lactante. El chupar, el morder, el beber configura lo sensorial.<\/p>\n
– La anal, desde a\u00f1o y medio a los tres, el agrado se centra en las funciones excretoras que generan gratificaci\u00f3n. El control de esf\u00ed\u00adnteres, la limpieza, el orden y la rigidez pueden estar ligados a esta etapa. Se generan los complejos de Edipo (Madre-ni\u00f1o) y de Electra (ni\u00f1a-padre).<\/p>\n
– La etapa f\u00e1lica va de los 3 a los 7 a\u00f1os. El ni\u00f1o advierte sus diferencias sexuales. Se gesta la identidad sexual. Surgen los complejos de castraci\u00f3n (miedo en el ni\u00f1o a ser castrado, sorpresa o inferioridad en la ni\u00f1a por su carencia f\u00e1lica).<\/p>\n
– La etapa latente genera una sexualidad oculta hecha de curiosidad y admiraci\u00f3n, deseo de crecimiento y desinter\u00e9s por lo que no se alcanza. La libido crece por dentro.<\/p>\n
– La etapa genital, es la fase adulta, que parece atravesar tres subfases: la pubertad, que es autosexual, la adolescencia, que es intersexual, la adultez que es fecunda. El deseo sexual y la fuente primaria de gratificaci\u00f3n sexual est\u00e1n centrados en los genitales y en las personas del sexo opuesto.<\/p>\n
7. La ra\u00ed\u00adz y la posteridad
\n Las obras de Freud fueron b\u00e1sicas, criticadas al principio, admitidas despu\u00e9s, desarrolladas m\u00e1s tard\u00ed\u00adamente. Pr\u00e1cticamente todos los psicoanalistas posteriores son tributarios de su famosa y formidable obra: \u00abLa Interpretaci\u00f3n de los Sue\u00f1os\u00bb, \u00abPsicopatolog\u00ed\u00ada de la vida cotidiana\u00bb, \u00abLa broma y su relaci\u00f3n con el inconsciente\u00bb, \u00abTotem y Tabu\u00bb, \u00bb Seis ensayos sobre sexualidad\u00bb, \u00abM\u00e1s all\u00e1 del principio del placer\u00bb,\u00bbEstudios sobre la histeria\u00bb, \u00abEl malestar de la cultura\u00bb.<\/p>\n
Sus innumerables art\u00ed\u00adculos todav\u00ed\u00ada son objeto de an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n por sus seguidores.<\/p>\n
Entre esos seguidores, que fueron muchos, hay que citar a varios:
\n – Su propia hija, Ana Freud (1897-1982), fue una singular cient\u00ed\u00adfica de la infancia con libros como \u00abNormalidad y patolog\u00ed\u00ada de la infancia\u00bb o \u00abEl yo y los mecanismos de defensa.\u00bb
\n – Sus mejores disc\u00ed\u00adpulos como Alfredo Adler (1870-1937), con libros como \u00abLa pr\u00e1ctica de la psicolog\u00ed\u00ada individual\u00bb, \u00abEl sentido de la vida\u00bb y \u00abEl conocimiento del hombre\u00bb. Tambi\u00e9n su otro seguidor Carlos Jung (1875-1961), con estudios como \u00abLa realidad del alma\u00bb, \u00abPsicolog\u00ed\u00ada y religi\u00f3n\u00bb o \u00abPsicolog\u00ed\u00ada del inconsciente\u00bb. Sus respectivas escuelas psicoanalistas, no menos fundacionales que las del maestro, contribuyeron poderosamente en resaltar la genialidad de la obra freudiana en sus ra\u00ed\u00adces b\u00e1sicas.
\n – Eric Erikson (1902-1994) representar\u00ed\u00ada la l\u00ed\u00adnea moderada del psicoan\u00e1lisis freudiano en obras como \u00abIluminaci\u00f3n y responSabildiad\u00bb, \u00abIdentidad, juventud y crisis\u00bb, \u00abSociedad y adolescencia\u00bb, \u00abCircunstancia hist\u00f3rica e historia personal\u00bb.<\/p>\n
– Erich Fromm (1900-1980) con \u00abEl arte de amar\u00bb y \u00abEl coraz\u00f3n del hombre\u00bb, \u00abLa revoluci\u00f3n del a esperanza\u00bb; y Herbert Marcuse (1898-1980) con \u00abEros y civilizaci\u00f3n\u00bb, \u00abEl hombre unidimensional\u00bb o \u00abcultura y sociedad\u00bb cultivaron un psicoan\u00e1lisis socialista.<\/p>\n
– Ese an\u00e1lisis lleg\u00f3 a la s\u00ed\u00adntesis con el marxismo de Luis Althuser (1918-1990) y se mantuvo m\u00e1s moderado con Tedoro Adorno (1903-1969) con sus obras \u00abDial\u00e9ctica negativa\u00bb, \u00abLa cr\u00ed\u00adtica de la cultura y de la sociedad\u00bb y \u00abFilosof\u00ed\u00ada y superstici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Todos estos estudiosos entendieron que el Psicoan\u00e1lisis no era una moda cient\u00ed\u00adfica, sino una nueva forma de clarificar la situaci\u00f3n del interior del hombre. As\u00ed\u00ad mismo descubrieron que los hechos humanos nunca se interpretan del todo, como acontece con las leyes astron\u00f3micas o fisicoqu\u00ed\u00admicas. Gracias al psicoan\u00e1lisis se increment\u00f3 el deseo de conocer el interior, del subconsciente, del hombre, que es el centro del misterio que lleva dentro, como ser individual y como ser social, y el que explica los hechos buenos como la compasi\u00f3n, los afanes culturales y el amor, y los hechos malos como los odios, los celos y las maldades.<\/p>\n
Al mismo tiempo qued\u00f3 claro su limitaci\u00f3n de perspectivas: su poco aprecio de las realidades espirituales y su mutilaci\u00f3n de los aprecios religiosos, pues para Freud la religi\u00f3n s\u00f3lo es una tendencia compulsiva y un resultado de la sublimaci\u00f3n y de las necesidades infantiles de protecci\u00f3n. Aunque esa mutilaci\u00f3n resultaba imperdonable, se le puede excusar por su deformaci\u00f3n profesional de psiquiatra.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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