[365]<\/p>\n
Paternidad es la relaci\u00f3n que existe en el orden biol\u00f3gico (consanguinidad), en el orden jur\u00ed\u00addico (responsabilidad) y en el orden moral y espiritual con los hijos que se engendran y educan. En general, la paternidad responsable se refiere al ejercicio justo y adecuado de los deberes y derechos que generan la procreaci\u00f3n y la crianza de los hijos.<\/p>\n
Pero se suele entender sociol\u00f3gicamente por esta expresi\u00f3n la actitud y la decisi\u00f3n de generar los hijos que la inteligencia y la conciencia de los progenitores consideran convenientes. La responsabilidad supera lo que puede proceder del mero instinto sexual.<\/p>\n
En este sentido, la paternidad responsable puede plantear interrogantes \u00e9ticos y religiosos que, al llegar a cierta edad, los educandos quieren conocer y resolver y los educadores cristianos deben clarificar, sin eludir interrogantes, para lograr la mejor y m\u00e1s adaptada orientaci\u00f3n.<\/p>\n
Estos interrogantes afectan a los fines, a los medios y a las circunstancias. Los fines son f\u00e1cilmente clarificables desde la perspectiva del matrimonio cristiano. Se deben tener los hijos que la pareja libremente decide, ya que la reproducci\u00f3n humana es acto \u00e9tico y debe estar regida por la inteligencia y la voluntad. Y es evidente que la responsabilidad reproductora reclama generosidad y altruismo para que sea la ideal.<\/p>\n
Cada pareja sit\u00faa ese ideal en funci\u00f3n de su sentido de la vida familiar. Y si no a todos se puede pedir la misma generosidad a nivel de su vida personal, tampoco a todos los matrimonio se puede demandar el mismo proyecto vital y familiar y se debe ser respetuoso con cada opci\u00f3n. Es importante educar a las personas para que sean comprensivas con todas las opciones, sobre todo en una sociedad en la que muchas veces de aconseja lo que el consejero no hace.<\/p>\n
Los medios que se emplean para ese proyecto deben ajustarse a la responsabilidad. Esta afecta siempre a la conciencia compartida de la pareja y no s\u00f3lo afecta a uno de los miembros. El problema surge cuando no sintonizan los criterios y las decisiones. Al margen de situaciones de conflicto, para las cuales es imprescindible educar bien a los que contraen matrimonio, conviene recordar a veces y de modo \u00e9ticamente claro lo que es moral lo que no lo es. No se puede emplear, al menos por parte del cristiano, procedimientos malos de por s\u00ed\u00ad (aborto, mutilaci\u00f3n, represi\u00f3n). Hay que preferir los que por naturaleza resultan aceptables para la conciencia normal (regulaci\u00f3n ovular, continencia oportuna, inteligente ejercicio de la sexualidad).<\/p>\n
Entre ambos extremos, el medio malo y el medio bueno, existe un abanico variado de recursos discutibles, sobre cuya moralidad no es f\u00e1cil definirse con normativa tajante y absoluta y en donde la conciencia ilustrada y responsable de los c\u00f3nyuges debe entrar en juego. Es paternidad responsable el instruirse bien en las formas convenientes, de modo que se huya por igual del laxismo agn\u00f3stico y del rigorismo maniqueo. Esto equivale a decir que conviene huir de consejeros amorales y de consejeros integristas en este tipo de decisiones.<\/p>\n
En todo caso, el concepto de paternidad responsable no debe ser identificado con cualquier manera ambigua de hablar de \u00abregulaci\u00f3n de natalidad\u00bb. La regulaci\u00f3n de natalidad es algo biol\u00f3gico. La paternidad responsable es algo moral, humano, espiritual.<\/p>\n
Las circunstancias deben ser tenidas tambi\u00e9n en cuenta por los c\u00f3nyuges, pues hacen posible el situarse de forma adecuada ante conveniencia o no conveniencia de tener m\u00e1s o menos miembros en el hogar. Pueden citarse entre esas circunstancias, sobre todo, las que afectan m\u00e1s a la educaci\u00f3n (segunda generaci\u00f3n) de los hijos ya tenidos y de los que pueden llegar, sobre todo si se asume como b\u00e1sico el criterio de que los padres nunca pueden delegar en terceros la educaci\u00f3n como no pueden delegar la generaci\u00f3n.<\/p>\n
Circunstancias que deben ser tenidas en cuenta son la profesi\u00f3n y residencia de ambos c\u00f3nyuges, los recursos materiales con que se cuenta, la salud y las necesidades afectivas de los hijos ya existentes, los deberes familiares que pueden limitar la capacidad educadora, etc.<\/p>\n
No es correcto entender s\u00f3lo por paternidad responsable el control de natalidad a cualquier precio (birth control) y esconder en bella idea (paternidad y responsabilidad) siniestros procedimientos inmorales (aborto, infanticidios, esterilizaci\u00f3n forzada o fraudulenta) como tantas veces se hace por parte de organizaciones inmorales (por ejemplo la Fundaci\u00f3n americana Rockefeller) con personas o pueblos indefensos.<\/p>\n
Es importante educar a los j\u00f3venes para la responsabilidad en toda la conducta humana. El campo de la paternidad ser\u00e1 uno m\u00e1s, y s\u00f3lo uno, de los que demandar\u00e1n su atenci\u00f3n en clave de naturaleza y tambi\u00e9n con perspectiva cristiana.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
(v. familia, matrimonio)<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[365] Paternidad es la relaci\u00f3n que existe en el orden biol\u00f3gico (consanguinidad), en el orden jur\u00ed\u00addico (responsabilidad) y en el orden moral y espiritual con los hijos que se engendran y educan. En general, la paternidad responsable se refiere al ejercicio justo y adecuado de los deberes y derechos que generan la procreaci\u00f3n y la … Continuar leyendo \u00abPATERNIDAD RESPONSABLE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-12807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12807\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}