v. Mente
\nDeu 15:9 de tener en tu coraz\u00f3n p perverso, diciendo
\n1Ki 18:21 \u00bfhasta cu\u00e1ndo claudicar\u00e9is .. dos p?
\nJob 5:12 que frustra los p de los astutos, para que
\nJob 42:2 conozco .. no hay p que se esconda de ti
\nPsa 10:4 a Dios; no hay Dios en ninguno de sus p
\nPsa 40:5 tus p para con nosotros, no es posible
\nPsa 56:5 contra m\u00ed son todos sus p para mal
\nPsa 90:9 tu ira; acabamos nuestros a\u00f1os como un p
\nPsa 92:5 oh Jehov\u00e1! Muy profundos son tus p
\nPsa 94:11 Jehov\u00e1 conoce los p de los hombres, que
\nPsa 139:2 t\u00fa .. has entendido desde lejos mis p
\nPsa 139:17 \u00a1cu\u00e1n preciosos me son .. Dios, tus p!
\nPsa 139:23 oh Dios .. pru\u00e9bame y conoce mis p
\nPro 12:5 los p de los justos son rectitud; mas los
\nPro 15:22 p son frustrado donde no hay consejo
\nPro 15:26 abominaci\u00f3n .. a Jehov\u00e1 los p del malo
\nPro 16:3 encomienda a .. y tus p ser\u00e1n afirmados
\nPro 19:21 muchos p hay en el coraz\u00f3n del hombre
\nPro 23:7 cual es su p en su coraz\u00f3n, tal es \u00e9l
\nIsa 26:3 completa paz a aquel cuyo p en ti persevera
\nIsa 55:7 deje el imp\u00edo .. y el hombre inicuo sus p
\nIsa 55:8 mis p no son vuestros p, ni vuestros
\nIsa 59:7 sus p, p de iniquidad; destrucci\u00f3n y
\nIsa 66:18 porque yo conozco sus obras y sus p
\nJer 6:19 mal sobre este pueblo, el fruto de sus p
\nJer 29:11 s\u00e9 los p que tengo acerca de .. p de paz
\nJer 51:29 contra Babilonia todo el p de Jehov\u00e1
\nAmo 4:13 y anuncia al hombre su p; el que hace
\nMic 4:12 mas ellos no conocieron los p de Jehov\u00e1
\nMat 9:4; 12:25<\/p>\n
[673]<\/p>\n
El pensamiento es la actuaci\u00f3n interior de la inteligencia. Pero el pensamiento se manifiesta al exterior con el lenguaje. Por eso denominamos pensamientos a expresiones, sentencias o textos breves con los que manifestamos a los dem\u00e1s lo que nuestra mente elabora. Los pensamientos son variados. Se pueden clasificar en diversas formas:
\n – Por el modo de hacerlos, existe el pensamiento concreto, que procede de los sentidos y necesita im\u00e1genes para que la mente funcione; y el pensamiento abstracto, que es producto puro de la inteligencia y puede llegar a realizarse sin im\u00e1genes, al menos en algunos rasgos o conceptos.<\/p>\n
– Por la novedad, hay pensamiento creativo, cuando inventa contenidos nuevos; y hay pensamiento repetitivo, si se contenta con reiterar lo recibido.<\/p>\n
– Seg\u00fan el grado de aceptaci\u00f3n o autonom\u00ed\u00ada al configurarlo, hay pensamiento cr\u00ed\u00adtico, si se juzgan los contenidos por s\u00ed\u00ad mismos para aceptarlos o rechazarlos; y lo hay cr\u00e9dulo, cuando se acepta, sin postura personal.<\/p>\n
– A veces se habla de pensamiento convergente, cuando se asocian s\u00f3lo datos recibidos y los hilvanamos memor\u00ed\u00adsticamente; y se habla del divergente, cuando se elaboran con la fantas\u00ed\u00ada nuevas estructuras mentales.<\/p>\n
En moral se habla a veces de pensamientos buenos y malos. Pero es conveniente indicar que el pensamiento, en s\u00ed\u00ad mismo no es moral, ni bueno ni malo. Lo que es bueno o malo es el contenido del pensamiento y el grado de asentimiento libre con el que se acepta o rechaza su contenido.<\/p>\n
En el terreno religioso, el pensamiento funciona y se configura igual que en cualquier otro campo o contenido. Tampoco el pensamiento es religioso de por s\u00ed\u00ad. Pero s\u00ed\u00ad es religioso el contenido o el objeto que se produce al pensar.<\/p>\n
Como cualquiera otra funci\u00f3n de la persona, el pensar bien o mal es susceptible de formaci\u00f3n. Se habla de \u00abcriterio\u00bb cuando lo pensado es palanca o est\u00ed\u00admulo de una determinada conducta.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
1. epinoia (ejpivnoia, 1963), pensamiento en el sentido de designio (relacionado con epinoeo, maquinar; epi, intensivo; noeo, considerar). Se utiliza en Act 8:22:\u00c2\u00b6 En la LXX, Jer 20:10:\u00c2\u00b6 2. noema (novhma, 3540), prop\u00f3sito, artificio de la mente (relacionado con noeo, v\u00e9ase N\u00c2\u00ba 1). Se traduce \u00abpensamiento\u00bb en 2Co 10:5; Phi 4:7 \u00abpensamientos\u00bb. V\u00e9anse ENTENDIMIENTO bajo ENTENDER, C, N\u00c2\u00ba 5, SENTIDO. 3. dianoema (dianovhma, 1270), pensamiento. Se utiliza en Luk 11:17, donde el sentido es el de maquinaciones (cf. N\u00c2\u00ba 2).\u00c2\u00b6 4. enthumesis (ejnquvmhsi\u00bb, 1761), se traduce \u00abpensamientos\u00bb en Mat 9:4; 12.25; Heb 4:12: V\u00e9ase IMAGINACI\u00ed\u201cN, A. 5. ennoia (e[nnoia, 1771), idea, intenci\u00f3n. Se traduce \u00abpensamiento\u00bb en 1Pe 4:1; v\u00e9ase , N\u00c2\u00ba 2. 6. dianoia (diavnoia, 1271), estrictamente, pensar sobre, denota la facultad del pensamiento; luego, de conocimiento; de ah\u00ed\u00ad, el entendimiento y, en general, la mente, y, por ello, la facultad de reflexi\u00f3n moral. Se traduce \u00abpensamiento\u00bb en Luk 1:51 \u00abel pensamiento de sus corazones\u00bb, lo que significa sus pensamientos e ideas. V\u00e9anse ENTENDIMIENTO bajo ENTENDER, C, N\u00c2\u00ba 3, MENTE, N\u00c2\u00ba 2. 7. dialogismos (dialogismov\u00bb, 1261), (dia, a trav\u00e9s, sugiriendo separaci\u00f3n; logismos, razonamiento), v\u00e9ase CONTIENDA, se traduce \u00abpensamientos\u00bb (Mat 15:19; Mc 7.21; Luk 2:35; 5.22; 6.8; 9.47; 24.38; 1Co 3:20; Jam 2:4). V\u00e9anse asimismo PENSAMIENTO, RAZONAMIENTO.<\/p>\n
Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
v. Mente Deu 15:9 de tener en tu coraz\u00f3n p perverso, diciendo 1Ki 18:21 \u00bfhasta cu\u00e1ndo claudicar\u00e9is .. dos p? Job 5:12 que frustra los p de los astutos, para que Job 42:2 conozco .. no hay p que se esconda de ti Psa 10:4 a Dios; no hay Dios en ninguno de sus p … Continuar leyendo \u00abPENSAMIENTO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-12881","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12881\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}