[552]<\/p>\n
Composici\u00f3n literaria que responde a las normas, usos y formas de la poes\u00ed\u00ada. Como poes\u00ed\u00ada es creaci\u00f3n (poieo, crear en griego). El poema s\u00f3lo tiene una estructura b\u00e1sica, que es la creatividad. Y puede realizarse en diversas formas, extensi\u00f3n, contenido y expresi\u00f3n.<\/p>\n
El com\u00fan denominador de todos los poemas, desde la letrilla a la eleg\u00ed\u00ada, desde el pareado a la epopeya, desde el soneto a la oda, es la belleza expresiva. Y \u00e9sta s\u00f3lo se consigue con el ritmo y la rima. El ritmo es el juego h\u00e1bil de las s\u00ed\u00adlabas t\u00f3nicas y de las \u00e1tonas en la configuraci\u00f3n de las frases. La rima es la sonoridad en las terminaciones de las frases, la cual se obtiene reproduciendo r\u00ed\u00adtmicamente conclusiones similares que producen cierta alegr\u00ed\u00ada verbal gratificante con los sonidos finales.<\/p>\n
Esencia est\u00e9tica del poema es el ritmo, al mismo tiempo que la \u00absorpresa\u00bb de su originalidad, la sonoridad y la significaci\u00f3n clara o insinuante de lo que se va diciendo. Dudoso es si, para que haya poes\u00ed\u00ada, es precisa tambi\u00e9n la rima. Los que niegan esa necesidad se interesan por las diferencias entre verso y poes\u00ed\u00ada y niegan que haya poes\u00ed\u00ada no versificada. Pero la mayor parte de los creadores y de los recitadores (poetas y rapsodas) admiten g\u00e9neros po\u00e9ticos no versificados, es decir prosa po\u00e9tica.<\/p>\n
Los poemas abarcan todos los temas y mensajes de que es capaz la mente humana, es decir sus campos de acci\u00f3n son inmensos: patri\u00f3ticos, morales, religiosos, sociales, festivos, amorosos, filos\u00f3ficos, etc. Es tradicional clasificarlos en l\u00ed\u00adricos (sentimientos), \u00e9picos (acciones) y dram\u00e1ticos (representaciones).<\/p>\n
Los religiosos han constituido en la Historia de la Literatura un terreno muy extenso al haberse cultivado la religiosidad mucho m\u00e1s en tiempos pasados y en todos los pueblos, mucho m\u00e1s desde luego que en los tiempos actuales que se caracterizan por el secularismo, la laicidad y la aton\u00ed\u00ada espiritual en las relaciones sociales.<\/p>\n
Por eso es innegable, al igual que acontece en la pintura, en la m\u00fasica, en todas las artes, que hay un acervo ingente de poemas religiosos en todos los autores y \u00e9pocas. Si es un lenguaje hist\u00f3rico, conviene usarlo como base de una correcta instrucci\u00f3n e incluso como un lenguaje hermoso para la formaci\u00f3n de los sentimientos religiosos. Quien, con el pretexto de no ser creyente o de ser radicalmente laico, no descubre o no saborea la pintura religiosa, se cierra la mente a las maravillas producidas por los grandes creadores a lo largo de la Historia. Y quien hace lo mismo con la poes\u00ed\u00ada religiosa se priva de verdaderas maravillas que adornan la trayectoria literaria de los pueblos y de las verdaderas mentes creadoras.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[552] Composici\u00f3n literaria que responde a las normas, usos y formas de la poes\u00ed\u00ada. Como poes\u00ed\u00ada es creaci\u00f3n (poieo, crear en griego). El poema s\u00f3lo tiene una estructura b\u00e1sica, que es la creatividad. Y puede realizarse en diversas formas, extensi\u00f3n, contenido y expresi\u00f3n. El com\u00fan denominador de todos los poemas, desde la letrilla a la … Continuar leyendo \u00abPOEMA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-12986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12986\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}