[552]<\/p>\n
Acci\u00f3n o situaci\u00f3n mediante la cual se hace p\u00fablico algo: un producto, un proyecto, el programa de un partido pol\u00ed\u00adtico o el fruto de una empresa mercantil.<\/p>\n
Ha llegado a ser en los tiempos presentes un lenguaje imprescindible para el progreso y la comunicaci\u00f3n entre los hombres en todos los terrenos. Se vende lo que se publica agresivamente. Se trabaja en aquello que se vende. Se vive con desahogo si se trabaja.<\/p>\n
El circuito es claro y hoy resulta imposible evadirse de \u00e9l, a pesar de los movimientos liberadores de diverso signo que postulan el regreso a una vida m\u00e1s natural y la renuncia a la propaganda enga\u00f1osa de la publicidad.<\/p>\n
El problema pastoral que se plantea ante la originalidad de estos lenguajes es hasta qu\u00e9 punto los mensajes religiosos pueden seguir los mismos caminos. Una cosa es emplear los mismos instrumentos (tel\u00e9fono, video, fotograf\u00ed\u00ada, televisi\u00f3n, radio, programas inform\u00e1ticos) y otra cosa es publicitar el mensaje religioso o la oferta eclesial como un producto m\u00e1s de las redes comerciales. No es f\u00e1cil una respuesta negativa, pero tampoco es satisfactoria una positiva.<\/p>\n
Por eso resulta tan necesario, urgente y comprometedor un pronto discernimiento de lo que procede en lo que a evangelizaci\u00f3n se refiere. Y se debe entender, como lo hizo el Concilio Vaticano II en su Decreto \u00abInter mirifica\u00bb y en su Constituci\u00f3n pastoral \u00abGaudium et Spes\u00bb, que los tiempos actuales son irreversibles y que nuevos lenguajes se imponen.<\/p>\n
Los lenguajes sociales y publicitarios que se divulgan son un don y no una amenaza. La Iglesia los mira con simpat\u00ed\u00ada y reclama que se usen con sinceridad y respeto a los destinatarios.<\/p>\n
Con todo el educador de la fe debe diferenciar entre criterios y recursos. Si comparte con los dem\u00e1s campos los recursos y los instrumentos, no puede compartir los criterios si no responden a la verdad.<\/p>\n
El anuncio del Evangelio es esencialmente oferta, no insinuaci\u00f3n mercantil. Nada en este anuncio existe que no pueda clarificarse con total transparencia. Lo contrario acontece en la publicidad, en donde el arte suple con frecuencia la bondad de los productos y lo que no se dice es mucho m\u00e1s importante que lo que proclama expl\u00ed\u00adcitamente.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
(v. medios de comunicaci\u00f3n social, \u00e9tica-moral)<\/p>\n
(ESQUERDA BIFET, Juan, Diccionario de la Evangelizaci\u00f3n, BAC, Madrid, 1998)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Evangelizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[552] Acci\u00f3n o situaci\u00f3n mediante la cual se hace p\u00fablico algo: un producto, un proyecto, el programa de un partido pol\u00ed\u00adtico o el fruto de una empresa mercantil. Ha llegado a ser en los tiempos presentes un lenguaje imprescindible para el progreso y la comunicaci\u00f3n entre los hombres en todos los terrenos. Se vende lo … Continuar leyendo \u00abPUBLICIDAD\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-13208","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13208\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}