[265]<\/p>\n
La Curia Romana est\u00e1 constituida por los diversos organismos vaticanos que colaboran con el Papa en el gobierno de la Iglesia cat\u00f3lica. Ha tenido diversos estadios en su proceso organizativo. La \u00faltima reforma de la Curia romana fue realizada por Juan Pablo II con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abPastor Bonus\u00bb, del 28 de Junio de 1988.<\/p>\n
Un conocimiento b\u00e1sico de la Curia es imprescindible para entender el funcionamiento humano del Pontificado y para valorar muchos hechos relacionados con el aspecto terreno, social e hist\u00f3rico, de la Iglesia 1. Secretaria de Estado
\n La Secretar\u00ed\u00ada de Estado fue fundada por Inocencio VIII en 1487 con el nombre de Secretar\u00ed\u00ada Apost\u00f3lica. Es el dicasterio que colabora m\u00e1s de cerca con el Sumo Pont\u00ed\u00adfice seg\u00fan la Constituci\u00f3n \u00abPastor Bonus\u00bb (art. 39).<\/p>\n
El origen hist\u00f3rico es del siglo XV. Con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abNon debet reprehensibile\u00bb del 31 de Diciembre de 1485 fue instituida una Secretar\u00ed\u00ada Apost\u00f3lica con 24 Secretarios, uno de ellos el Secretarius domesticus. Antes existi\u00f3 la Canciller\u00ed\u00ada de los Breves, la Secretar\u00ed\u00ada de los Breves a los Pr\u00ed\u00adncipes y la Secretar\u00ed\u00ada de las Cartas Latinas. Le\u00f3n X estableci\u00f3 el Secretarius intimus, para ayudar en la correspondencia sobre todo con los Nuncios.<\/p>\n
El 19 de Julio de 1814 P\u00ed\u00ado VII cre\u00f3 la \u00abCongregaci\u00f3n de Asuntos Eclesi\u00e1sticos Extraordinarios\u00bb. San P\u00ed\u00ado X, con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abSapienti Consilio\u00bb del 29 de Junio de 1908, dividi\u00f3 esta Congregaci\u00f3n en tres secciones: la de asuntos extraordinarios, la de ordinarios y la \u00abCanciller\u00ed\u00ada de los Breves Apost\u00f3licos\u00bb.<\/p>\n
Pablo VI con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abRegimini Ecclesiae Universae\u00bb, del 15 de Agosto de 1967, dio una nueva forma. Suprimi\u00f3 la \u00abCanciller\u00ed\u00ada de los Breves Apost\u00f3licos\u00bb y cambi\u00f3 la tercera secci\u00f3n en un \u00abConsejo para los Asuntos P\u00fablicos de la Iglesia\u00bb.<\/p>\n
Juan Pablo II con la \u00abPastor Bonus\u00bb dividi\u00f3 la Secretar\u00ed\u00ada de Estado en dos secciones: la \u00abSecci\u00f3n para los Asuntos Generales\u00bb y secci\u00f3n de \u00abRelaciones con los Estados.\u00bb
\n La \u00abSecretar\u00ed\u00ada de Estado\u00bb est\u00e1 dirigida por un Cardenal, el Secretario de Estado, que es el primer colaborador del Papa en el gobierno de la Iglesia y el que est\u00e1 en relaci\u00f3n directa con todos los otros organismos. De \u00e9l dependen las \u00abActa Apostolicae Sedis\u00bb y el \u00abAnnuario Pontificio\u00bb.<\/p>\n
La \u00abSecci\u00f3n para las Relaciones con los Estados\u00bb lleva la pol\u00ed\u00adtica de la Iglesia con los Estados: Concordatos o acuerdos, representaci\u00f3n ante Estados y organismos internacionales, relaciones, etc.<\/p>\n
2. Congregaciones romanas Son organismos normalmente presididos por un Cardenal, pero que est\u00e1n constituidos por diversos consejos de obispos o cardenales consultores, por secretariados diversos y por oficinas variadas.<\/p>\n
2. 1. Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la fe.<\/p>\n
Tiene su origen en la llamada \u00abSagrada Congregaci\u00f3n Romana de la Universal Inquisici\u00f3n\u00bb, fundada por Paulo III con la Constituci\u00f3n \u00abLicet ab initio\u00bb del 21 de Julio 1542. Su objetivo fue defender a la Iglesia de las herej\u00ed\u00adas. Es la m\u00e1s antigua de las Congregaciones vaticanas.<\/p>\n
P\u00ed\u00ado X, con la Constituci\u00f3n \u00abSapienti consilio\u00bb del 29 de Junio de 1908, la denomin\u00f3 \u00abSagrada Congregaci\u00f3n del Santo Oficio\u00bb. Al termina el Concilio Vaticano II Pablo VI, con el Motu proprio \u00abIntegrae servandae\u00bb del 7 de Diciembre 1965, la reestructur\u00f3 como est\u00e1 hoy.<\/p>\n
Seg\u00fan la Constituci\u00f3n \u00abPastor bonus\u00bb tiene por fin tutelar la doctrina cristiana y hacerla conocer, junto con las buenas costumbres, a todos los cat\u00f3licos.<\/p>\n
Tiene un Cardenal Prefecto, que al mismo tiempo es presidente de las tres comisiones que la forman: la Pontificia Comisi\u00f3n B\u00ed\u00adblica, la Commisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional y la Commisi\u00f3n para el \u00abCatecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica\u00bb, que form\u00f3 el Papa el 1 de Marzo 1993.<\/p>\n
2.2. Congregaci\u00f3n para las Iglesias Orientales.<\/p>\n
Se denomin\u00f3 el principio \u00abde Propaganda Fide en el rito oriental\u00bb. Fue erigida por P\u00ed\u00ado IX el 6 de Enero de 1862 con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abRomani Pontifices\u00bb. Benedetto XV la declar\u00f3 aut\u00f3noma el 1 de Mayo de 1917 con el Motu Proprio \u00abDei Providentis\u00bb y la llam\u00f3 \u00abCongregaci\u00f3n para las Iglesias Orientales\u00bb. Pablo VI, con la Constituci\u00f3n apost\u00f3lica \u00abRegimini Ecclesiae Universae\u00bb del 15 de Agosto 1967 la dio la forma actual.<\/p>\n
Su competencia estaba en Motu Proprio \u00abSancta Dei Ecclesia\u00bb de P\u00ed\u00ado XI del 25 de Marzo de 1938: atender a los derechos y a la liturgia y ritos orientales.<\/p>\n
Juan Pablo II en la \u00abPastor Bonus\u00bb la concedi\u00f3 atribuciones, por encima de los otros organismos en atenci\u00f3n a sus circunstancias, en todo el Oriente cristiano formado por Egipto y el Sina\u00ed\u00ad, Eritrea y Etiop\u00ed\u00ada, Albania, Bulgaria, Chipre, Grecia, Ir\u00e1n, Iraq, L\u00ed\u00adbano, Palestina, Siria, Jordania, Turqu\u00ed\u00ada.<\/p>\n
Tiene tres comisiones: \u00abComisi\u00f3n especial para la Liturgia\u00bb con misi\u00f3n de promover el C\u00f3digo Can\u00f3nico de Oriente; \u00abComisi\u00f3n para los Estudios sobre el Oriente Cristiano\u00bb; y \u00abCommisi\u00f3n para la Formaci\u00f3n del Clero y Religiosos de Oriente.<\/p>\n
2.3. Congregaci\u00f3n para el Culto y la disciplina de los Sacramentos.<\/p>\n
Es resultado de la fusi\u00f3n de organismos anteriores (Congregaci\u00f3n del culto divino instituida por Pablo VI con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abSacra Rituum Congregatio\u00bb del 8 de Mayo de 1969; y la Congregaci\u00f3n de la Disciplina de los Sacramentos\u00bb instituida por P\u00ed\u00ado X con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abSapienti Consilio\u00bb del 29 de Junio de 1908. Pablo VI las fusion\u00f3 con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abConstans nobis studium\u00bb del 11 de Julio de 1975 con el nombre actual. Sobre todo sus mayores ocupaciones el cuidado de los libros lit\u00fargicos oficial en la Iglesia, la promoci\u00f3n de la educaci\u00f3n lit\u00fargica en la Iglesia, los indultos o dispensas relativas al Sacramento del Orden, la resoluci\u00f3n de matrimonios ratos no consumados.<\/p>\n
2.4. Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos.<\/p>\n
Con la Constituci\u00f3n \u00abInmensa Aeterni Dei\u00bb del 22 de Enero de 1588 Sixto V cre\u00f3 la Sagrada Congregaci\u00f3n de los Ritos, que estudiaba los procesos de canonizaci\u00f3n. Pablo VI, con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abSacra Rituum Congregatio\u00bb del 8 de Mayo de 1969 separ\u00f3 la Congregaci\u00f3n de los Ritos en dos: una para el Culto Divino y otra para las Causas de los Santos. Tres oficinas tuvo la primera: la judicial, la del Promotor de la Fe y la hist\u00f3ricojur\u00ed\u00addica.<\/p>\n
La Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abDivinus perfectionis magister\u00bb del 25 de Enero de 1983 de Juan Pablo II hizo una reforma en las causas de canonizaci\u00f3n. Tambi\u00e9n con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abPastor Bonus\u00bb del 28 de Junio de 1988, cambi\u00f3 su funcionamiento.<\/p>\n
2.5. Congregaci\u00f3n para la evangelizaci\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n
Con la Bula \u00abInscrutabili Divinae\u00bb de 22 de Junio de 1622 de Gregorio XV tuvo comienzo la llamada Propaganda Fide, cuya acci\u00f3n estuvo regulada por documentos como las constituciones \u00abRomanum decet\u00bb del 22 de Junio de 1622, \u00abCum inter multiplices\u00bb del 14 de Diciembre de 1622, \u00abCum nuper\u00bb del 13 de Junio de 1623 e \u00abImmortalis Dei\u00bb del 1 de Agosto de 1627. De ella depende el Pontificio Colegio Urbano, fundado por Urbano VIII (1623-1644) en 1627 para formar seminaristas de pa\u00ed\u00adses de misi\u00f3n. Hasta 1926 tuvo su sede en llamado Palacio de Propaganda Fide en la Plaza de Espa\u00f1a.<\/p>\n
Tuvo siempre como misi\u00f3n prioritaria formar el clero nativo y formar a los sacerdotes venidos a Roma. La Universidad Urbaniana, (de Urbano VIII con la Bula \u00abImmortalis Dei Filius\u00bb del 1 de Agosto 1627) fue su obras predilectas.<\/p>\n
Con el Motu Proprio \u00abFidei Propagandae\u00bb, del 16 de Octubre de 1962, Juan XXIII elev\u00f3 el Ateneo a Universidad Pontificia con facultades de Teolog\u00ed\u00ada, Filosof\u00ed\u00ada, Derecho Can\u00f3nico y Misionolog\u00ed\u00ada. Puso un anejo Instituto de Catequesis Misionera con residencia en el Colegio Misionero \u00abMater Ecclesiae\u00bb.<\/p>\n
Tuvo su propia Tipograf\u00ed\u00ada, llamada Pol\u00ed\u00adglota, para editar libros en las lenguas de los pa\u00ed\u00adses de misi\u00f3n. Hoy est\u00e1 unida, desde San P\u00ed\u00ado X, a la Tipograf\u00ed\u00ada Pol\u00ed\u00adglota de \u00abPropaganda fide\u00bb.<\/p>\n
La erecci\u00f3n de unas 1500 circunscripciones eclesi\u00e1sticas, de las que unas 500 se hallan en el territorio de Oriente, es uno de los frutos de tiempos pasados.<\/p>\n
Tambi\u00e9n dirige las \u00abObras Pontificias Misioneras\u00bb y el C.I.A.M. (Centro Internacional de Animaci\u00f3n Misionera), en edificio construido junto al Colegio Urbano.<\/p>\n
Despu\u00e9s del Vaticano II; en la Constituci\u00f3n \u00abRegimini Ecclesiae Universae\u00bb de Pablo del 15 de Agosto de 1967, la Congregaci\u00f3n de Propaganda Fide tom\u00f3 el nombre de \u00abCongregaci\u00f3n para la Evangelizaci\u00f3n de los pueblos\u00bb
\n La Obra de la Misiones Pontificias es la parte m\u00e1s activa de este Dicasterio. Ha asumido tambi\u00e9n las competencias de cuatro organismos o movimientos misioneros en la Iglesia.<\/p>\n
– La obra de \u00abPropagaci\u00f3n de la fe\u00bb, fundada en Lyon en 1822 por Pauline Jaricot para promover la cooperacion misionera de los cristianos y promover vocaciones aut\u00f3ctonas.<\/p>\n
– La \u00abObra de San Pietro Ap\u00f3stol\u00bb fundada por Bigard en Caen en 1889, para la formaci\u00f3n de clero nativo.<\/p>\n
– La Obra de la \u00abSanta Infancia o Infancia misionera\u00bb, fundada en 1843 por Mons. De Forbin Janson, Obispo de Nancy, para educar misioneramente. – La \u00abUni\u00f3n Misionera\u00bb, fundada en Italia por el P. Manna en 1916 para promover el sentido misionero entre sacerdotes.<\/p>\n
2.6 Congregaci\u00f3n del Clero
\n Se llama as\u00ed\u00ad desde Pablo VI a la antigua \u00abSda. Congregaci\u00f3n del Concilio\u00bb, seg\u00fan la Constituci\u00f3n \u00abRegimini Ecclesiae Universae\u00bb del 15 agosto de 1967. La primera proven\u00ed\u00ada del Trento y fue instituida por P\u00ed\u00ado IV en la Constituci\u00f3n \u00abAlias Nos\u00bb del 2 de Agosto de 1564.<\/p>\n
Se hizo para cuidar la recta interpretaci\u00f3n del Concilio de Trento. Gregorio XIII le aument\u00f3 sus atribuciones y Sixto V confi\u00f3 la vigilancia de los pa\u00ed\u00adses.<\/p>\n
Aunque pronto fue cambiando su misi\u00f3n de interpretar el Concilio de Trento, el nombre se conserv\u00f3 hasta el 31 de Diciembre de 1967. Pablo VI en la citada Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica renov\u00f3 sus competencias y la orient\u00f3 a todo lo relacionado con los sacerdotes.<\/p>\n
La Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abPastor Bonus\u00bb la reorganiz\u00f3 en tres secciones: 1) La \u00abOficina del Clero\u00bb, que rige iniciativas para fomentar la piedad y vigila las instituciones sacerdotales de todo tipo.<\/p>\n
2) La \u00abOficina de Catequesis\u00bb para promover la preparaci\u00f3n pastoral de los sacerdotes y regular las normas de la ense\u00f1anza de la catequesis. Ella concede la necesaria aprobaci\u00f3n de la Santa Sede para los Catecismos y Directorios emanados por las Conferencias Episcopales. Y hace presente a la Iglesia en los foros internacionales de tipo educativo.<\/p>\n
3) La \u00abOficina Administrativa\u00bb, para la conservaci\u00f3n y protecci\u00f3n de los bienes temporales de la Iglesia: inmuebles, tasas, tributos, alienaciones.<\/p>\n
Esta Congregaci\u00f3n cuenta con unas Oficinas anexas: 1. El antiguo \u00abStudio\u00bb instituido por Benedicto XV el 28 de octubre de 1919 para j\u00f3venes sacerdotes.<\/p>\n
2. El \u00abConsejo Internacional para la Catequesis\u00bb, autorizado por Paulo VI con carta del 7 de Junio de 1973, que tiene como fin favorecer el intercambio de experiencias, de estudiar los m\u00e1s importantes temas catequ\u00ed\u00adsticos.<\/p>\n
3. Desde 1995 ha sido creado el Instituto \u00abSacrum ministerium\u00bb para la preparaci\u00f3n de la responsables de formaci\u00f3n permanente del clero.<\/p>\n
2.7. Congregaci\u00f3n de Religiosos.<\/p>\n
Se denomina hoy \u00abCongregaci\u00f3n para los Institutos de vida consagrada y sociedades de vida apost\u00f3lica\u00bb. Fue fundada por Sixto V el 27 de Mayo de 1586, con el t\u00ed\u00adtulo de \u00abSagrada Congregaci\u00f3n para las consultas de regulares\u00bb, con la Constituci\u00f3n \u00abImmensa\u00bb.<\/p>\n
En 1601 fue unida a la \u00abCongregaci\u00f3n de consulta de Obispos y prelados\u00bb.<\/p>\n
San P\u00ed\u00ado X con la Constituci\u00f3n \u00abSapienti consilio\u00bb del 29 de Junio de 1908 separ\u00f3 de nuevo las dos instituciones: la del clero y la de regulares.<\/p>\n
Con la Constituci\u00f3n \u00abRegimini Ecclesiae Universae\u00bb de Pablo VI, la Congregaci\u00f3n de Religiosos fue denominada \u00abCongregaci\u00f3n para los Religiosos y los Institutos seculares\u00bb. La \u00abPastor Bonus\u00bb cambi\u00f3 el t\u00ed\u00adtulo en \u00abCongregaci\u00f3n para los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de vida apost\u00f3lica\u00bb.<\/p>\n
Se ocupa de todo lo que se refiere a los Institutos de vida consagrada: \u00ed\u201crdenes y Congregaciones religiosas, masculinas o femeninas, Institutos seculares.<\/p>\n
Incluso a las Sociedades de vida apost\u00f3lica, que ordinariamente son de seglares. Es tambi\u00e9n competente para lo que concierne a la vida eremita, las v\u00ed\u00adrgenes consagradas y las nuevas formas de vida consagrada.<\/p>\n
Su competencia se extiende a todos los aspectos de la vida consagrada: vida cristiana, vida religiosa, vida clerical. No tiene l\u00ed\u00admites territoriales; algunas determinadas cuestiones de sus miembros se remiten, sin embargo, a la competencia de otras Congregaciones.<\/p>\n
2.8. Congregaci\u00f3n para la educaci\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n
Con la Constituci\u00f3n \u00abImmensa\u00bb de 1588, el Papa Sixto V erigi\u00f3 la \u00abCongregaci\u00f3n de las Universidades y estudios romanos\u00bb para Roma primero y luego para otras importantes universidades como las de Bolonia, Par\u00ed\u00ads y Salamanca. Le\u00f3n XII cre\u00f3 en 1824 la \u00abCongregaci\u00f3n de Estudios\u00bb, para las escuelas del Estado Pontificio.<\/p>\n
La Reforma de San P\u00ed\u00ado X en 1908 confirm\u00f3 esta labor. Pero siete a\u00f1os m\u00e1s tarde, el Papa Benedicto XV erigi\u00f3 en la esa Congregaci\u00f3n la secci\u00f3n para los seminarios y la denomin\u00f3 \u00abCongregaci\u00f3n de Seminarios y estudios universitarios\u00bb.<\/p>\n
En 1967, Pablo VI la llam\u00f3 \u00abSagrada Congregaci\u00f3n para la instrucci\u00f3n cat\u00f3lica\u00bb. El nombre actual de \u00abCongregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica\u00bb data de 1988 con la \u00abPastor Bonus\u00bb.<\/p>\n
Su autoridad abarca a tres sectores:
\n – Los seminarios (excepto los de Oriente) y casas de formaci\u00f3n de religiosos e institutos seculares.<\/p>\n
– Las universidades, facultades, institutos y escuelas de estudios superiores eclesi\u00e1sticas y civiles que dependen de la Iglesia
\n – Las escuelas e instituciones educativas que dependen de autoridades eclesi\u00e1sticas.<\/p>\n
2.9 Congregaci\u00f3n de los Obispos
\n Este dicasterio fue instituido por Sixto V con la Constituci\u00f3n \u00abImmensa\u00bb del 22 de Enero de 1588, con el nombre de \u00abCongregaci\u00f3n para el erecci\u00f3n de iglesias y edificios consistoriales\u00bb. Luego se cambi\u00f3 el nombre den \u00abSda. Congregaci\u00f3n Consistorial\u00bb.<\/p>\n
San P\u00ed\u00ado X, con la Constituci\u00f3n \u00abSapienti Consilio\u00bb del 29 de Junio de 1908, la asign\u00f3 la competencia de elegir a los Obispos y estudiar la erecci\u00f3n de nuevas Di\u00f3cesis y Seminarios.<\/p>\n
Con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abRegimini Ecclesiae Universae\u00bb del 15 de Agosto de 1967 de Pablo VI la dio el nombre de \u00abSda. Congregaci\u00f3n de los Obispos\u00bb y se determin\u00f3 sus competencia sobre todo en lo relativo a los Obispos.<\/p>\n
Desde la \u00abPastor Bonus\u00bb se centro la labor de esta Congregaci\u00f3n en la organizaci\u00f3n de Di\u00f3cesis, en los nombramientos episcopales y en la soluci\u00f3n de problemas de competencias entre las iglesias particulares.<\/p>\n
3. Los otros organismos
\n La Santa Sede gobierna religiosamente todo el mundo cat\u00f3lico y se relaciona con todas las religiones y gobiernos de la tierra. Ello supone muchas labores y precisa tambi\u00e9n de muchos organismos.<\/p>\n
Adem\u00e1s de la Secretar\u00ed\u00ada General y de las Congregaciones que act\u00faan al estilo de los ministerios, cuenta con otros centrales, entre los que cabe citar los siguientes y m\u00e1s importantes.<\/p>\n
3.1. Los Consejos pontificios
\n Como el nombre indica, son \u00abconsejos\u00bb, que quiere decir organismos no de decisi\u00f3n sino de propuesta a la autoridad, a la del Papa en primer lugar y a las otras autoridades de gobierno como son las Congregaciones.<\/p>\n
La existencia de estos Consejos dependen de la voluntad del Papa, su constituci\u00f3n, los temas que estudia y sobre los que aconseja, su duraci\u00f3n y el nivel de sus sugerencias
\n Los que estaban funcionando a finales del siglo XX en forma permanente eran:
\n – Consejo de Laicos. Se entiende por tales los seglares con su experiencia directa en cuestiones civiles: derecho, econom\u00ed\u00ada, ciencia, pol\u00ed\u00adtica.<\/p>\n
– Consejo para la Promoci\u00f3n de la Unidad de los Cristianos. Se relaciona sobre todo con las Iglesias de Oriente.<\/p>\n
– Comisi\u00f3n para las relaciones religiosas con el Juda\u00ed\u00adsmo.<\/p>\n
– Consejo de la Familia. Se interesa por los problemas del hogar, del matrimonio y de los derechos paternos.<\/p>\n
– Consejo Justicia y Paz. Es consejo la estudiar las cuestiones de la paz por medio de la vida justa entre los pueblos y entre las personas.<\/p>\n
– Consejo \u00abCor Unum\u00bb. Para fomentar la caridad y participar en campa\u00f1as humanitarias y de compasi\u00f3n para con los necesitados en diversos lugares
\n – Consejo Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes, que intenta determinar los mejores modo de ayuda eclesial a los desplazados por diversos motivos.<\/p>\n
– Consejo Pastoral de los Agentes Sanitarios, para estudiar aspectos relacionados con la salud.<\/p>\n
– Consejo de Textos Legislativos, o consejo jur\u00ed\u00addico para analizar los aspectos y actuaciones legales de la Iglesia en relaci\u00f3n al Derecho internacional y eventualmente en aspectos locales.<\/p>\n
– Consejo para el Di\u00e1logo Interreligioso, que pretende fomentar las relaciones con los no creyentes.<\/p>\n
– Consejo de Cultura, para clarificar la labor de la Iglesia ante los movimientos ideol\u00f3gicos, art\u00ed\u00adsticos y sociales.<\/p>\n
– Consejo sobre Comunicaciones Sociales, para reflexionar sobre el valor de los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
3.2. Comisiones
\n Son grupos de estudio y de orientaci\u00f3n de determinados aspectos humanos que afectan a la Iglesia. No son meros consejos sino responsables de trabajos encomendados ocasional o permanentemente. Hay varias estabilizadas
\n – Pontificia Comisi\u00f3n \u00abEcclesia Dei\u00bb, que act\u00faa en asuntos sociales seg\u00fan misiones confiadas por el Papa.<\/p>\n
– Pontificia Comisi\u00f3n para los Bienes Culturales de la Iglesia. Estudia y se responsabiliza de las riquezas culturales y sociales y la colaboraci\u00f3n con los estados o con organismos internacionales.<\/p>\n
– Pontificia Comisi\u00f3n para Arqueolog\u00ed\u00ada Sagrada. Orienta las investigaciones arqueol\u00f3gicas y eventualmente participa en ellas si tienen que ver con lo cristiano.<\/p>\n
– Pontificia Comisi\u00f3n B\u00ed\u00adblica. Estudia y colaborar en los trabajos b\u00ed\u00adblicos con los grupos y expertos no cat\u00f3licos.<\/p>\n
– Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional. Analiza el alcance de las teor\u00ed\u00adas o de las opiniones teol\u00f3gica y determina el grado de compatibilidad con el dogma cat\u00f3lico de las opiniones de los te\u00f3logos.<\/p>\n
– Comisi\u00f3n Interdicasterial para el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica. Desde su publicaci\u00f3n examina, alienta, interpreta, aconseja, temas y cuestiones que tengan que ver con el Catecismo pontificio de 1992
\n – Pontificia Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina. Estudia, por su importancia num\u00e9rica y demogr\u00e1fica, todo lo que tiene que ver con la vida de la Iglesia en Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n
3.3. Academias
\n Son centros de estudios te\u00f3ricos que tienen por misi\u00f3n aportar y hacer progresar determinados campos que tienen que ver con el mensaje cristiano en su relaci\u00f3n con las ciencias humanas
\n – La Academia Pontificia de Ciencias, se preocupa por armonizar el progreso cient\u00ed\u00adfico (astron\u00f3mico, f\u00ed\u00adsico, qu\u00ed\u00admico, biom\u00e9dico, etc.) con todo lo que tiene que ver con el Evangelio
\n – La Academia Pontificia de Ciencias Sociales. Se centra su trabajo en todo lo relacionado con la convivencia y la comunicaci\u00f3n: Sociolog\u00ed\u00ada, Derecho, Psicolog\u00ed\u00ada, Historia, etc.<\/p>\n
– La Academia Pontificia del Culto a los M\u00e1rtires. Estudia los aspectos religiosos de las muertes antiguas y modernas por cuesti\u00f3n religiosa, sobre todo la realidad hist\u00f3rica de muchos nombres llegados desde tiempos antiguos.<\/p>\n
– La Academia de la Vida, que est\u00e1 encargada de estudiar objetivamente todos los problemas de bio\u00e9tica, desde el nacimiento a la muerte, en clave cristiana y evang\u00e9lica.<\/p>\n
4. Los otros organismos
\n Los hay judiciales, para determinar la licitud de determinadas actuaciones, los hay sociales y los hay de organizaci\u00f3n material de la Iglesia 4. Tribunales Tres tipos de tribunales con tres misiones espec\u00ed\u00adficas tiene la Santa Sede.<\/p>\n
4.1. Penitenciar\u00ed\u00ada Apost\u00f3lica
\n Tiene por juzgar las sanciones impuestas por la Iglesia local o por el Papa y acoger peticiones de indulto o de levantamiento de pena. Estudia las dispensas de la ley que pueden conceder una actividad y determina si es justa.<\/p>\n
Funciona desde fines del siglo XII, cuando hab\u00ed\u00ada ya un Cardenal que confesaba en nombre del Papa y se llamaba \u00abPenitenciario\u00bb. Existi\u00f3 bajo Honorio III (1216-1227) y se llam\u00f3 \u00abPenitenciario mayor\u00bb con Clemente V.<\/p>\n
San P\u00ed\u00ado V reform\u00f3 esa Penitenciar\u00ed\u00ada el 23 de Abril de 1569. A\u00f1adi\u00f3 asesores, siempre un te\u00f3logo, que hab\u00ed\u00ada de ser jesuita, y un canonista. Benedicto XIV el en 1744 y P\u00ed\u00ado X en 1908 reformaron las atribuciones del Penitenciario. P\u00ed\u00ado XI con la Constituci\u00f3n \u00abQuae divinitus\u00bb del 25 de Marzo de 1935) rehizo el tribunal.<\/p>\n
La Constituci\u00f3n \u00abPastor Bonus\u00bb de 1988 le dio la forma actual.<\/p>\n
Sus procesos se rigen por el mismo esquema: recepci\u00f3n de denuncias o investigaci\u00f3n del tribunal por s\u00ed\u00ad mismo; examen de datos u personas; testimonios de cargo o de descargo; sentencia apelable a instancias superiores.<\/p>\n
4. 2. Supremo Tribunal de la Signatura Apost\u00f3lica.<\/p>\n
Signatura equivale a firma. Desde el siglo XIII funcion\u00f3 una Signatura para recibir suplicas o peticiones al sumo pont\u00ed\u00adfice de justicia, de gracia, de indultos, etc. Eugenio IV (1471-84) fue el primero que se reserv\u00f3 para si algunos tipos de peticiones.<\/p>\n
Sixto IV (1471-84), Alejandro VI (1493) y Julio II (1503-13) fueron los papas m\u00e1s activos en reservarse peticiones para una respuesta personal.<\/p>\n
Alejandro VII creo un colegio de consulta para el enjuiciamiento de caso y para consulta en sus decisiones. Ese consejo consultivo se convirti\u00f3 en el \u00abTribunal de la Signatura de gracia\u00bb con el Papa Sixto V el 22 de Enero de 1588.<\/p>\n
P\u00ed\u00ado X con la Constituci\u00f3n \u00abSapienti Consilio\u00bb del 29 de Junio de 1909 lo organiz\u00f3 casi definitivamente. Y la \u00abPastor Bonus\u00bb determin\u00f3 las competencias y formas procesuales actuales.<\/p>\n
4. 3. Tribunal de la Rota Romana.<\/p>\n
Tuvo inicia en la Canciller\u00ed\u00ada Apost\u00f3lica y se centr\u00f3 preferentemente en causas matrimoniales de legitimidad, de nulidad o de resoluci\u00f3n de conflictos de competencia.<\/p>\n
Con Inocencio IV y el Primer Concilio de Lyon se formaliz\u00f3 la actuaci\u00f3n de cada uno de sus miembros.<\/p>\n
Juan XXII en 1331 con la Constituci\u00f3n \u00abRatio iuris\u00bb determin\u00f3 sus funciones y su reglamento. El nombre de Rota se deriv\u00f3 del edificio circular en el cual realizaban las reuniones sus miembros.<\/p>\n
Los jueces fueron 12 desde Sixto IV en 1472. Benedetto XIV determin\u00f3 sus competencias con la Constituci\u00f3n \u00abIustitiae et pacis\u00bb en 1747.<\/p>\n
Las normas actuales se rigen por el Reglamento publicado por Juan Pablo II el 7 de Febrero de 1994. Esencialmente es tribunal de apelaci\u00f3n en las causas matrimoniales que se dirimen en los tribunales diocesanos o nacionales, donde existen.<\/p>\n
Cuenta con un \u00abEstudio Rotal\u00bb para preparar personas competentes en Derecho eclesi\u00e1stico, abogados o jueces.<\/p>\n
5. Oficinas y Servicios
\n En todo lo que se refiere a la administraci\u00f3n y mantenimientos material y disciplinario de la Santa Sede, existes diferentes oficinas y servicio.<\/p>\n
5.1. Guardia pontificia
\n Se remonta al siglo XIV en que soldados suizos y extranjeros estaban al servicio de la Santa Sede. Fue Julio II quien el 21 de Enero de 1505 pidi\u00f3 a los Estados Confederados de la Alta Alemania de enviaran a Roma 200 soldados para custodiar los palacios pontificios.<\/p>\n
El compromiso dur\u00f3 hasta hoy. Cuando el Papa tuvo que huir o defenderse de las invasiones extranjeras, los Guardias Suizos fueron siempre fieles, como en el saqueo del 6 de Mayo de 1527 por las tropas de Carlos V, en el que murieron 147 de los 200 guardias defensores, aunque consiguieron llevar a Clemente VII en el Castillo de San Angelo.<\/p>\n
La Guardia Suiza fue reorganizada por \u00faltima vez el 5 de Abril de 1979.<\/p>\n
Su misi\u00f3n es mantener el orden en la ciudad del Vaticano y proteger al Papa y a quien se acoge a la hospitalidad vaticana.<\/p>\n
5.2. Oficinas
\n Son servicios administrativos que reciben las \u00f3rdenes de funcionamiento de los organismos superiores.<\/p>\n
5.2.1. Limosner\u00ed\u00ada Vaticana<\/p>\n
La oficina que se encarga de gestionar las limosnas que recibe el Papa o los organismos vaticanos con fin ben\u00e9ficos y de seleccionar las peticiones que se hacen llegar a Roma desde diversos lugares del mundo<\/p>\n
5.2.2. Oficina de asuntos laborales<\/p>\n
El servicio administrativo de todo el personal que trabaja en el Vaticanos en labores materiales: comedores, limpieza, reparaciones, mantenimiento de inmuebles, personas asalariadas.<\/p>\n
5.2.3. F\u00e1brica de San Pedro<\/p>\n
Especial oficia para el mantenimiento de todas las obras del edificio del Vaticano, tanto las que est\u00e1n en el Estado como tal, como de las que dependen del Papa en roma y que tienen car\u00e1cter de extraterritorialidad.<\/p>\n
5.2.4. Oficina para visitas a las excavaciones vaticanas. Facilita la visita a la necr\u00f3polis escavada en tiempos de P\u00ed\u00ado XII en el subsuelo de la bas\u00ed\u00adlica, en donde la tradici\u00f3n coloca el sepulcro de Pedro.<\/p>\n
5.2.5. Peregrinaci\u00f3n a la Sede de Pedro. Es la administraci\u00f3n que orienta, dirige y controla las peregrinaciones oficiales a Roma con actos programados en la bas\u00ed\u00adlica de S. Pedro.<\/p>\n
5.3. Instituciones y Servicios<\/p>\n
Los que de alguna forma contribuyen y aportan al mantenimiento de fondos, escritos y servicios art\u00ed\u00adsticos.<\/p>\n
5.3.1. Instituto de obras religiosas. Es el tipo de banco interno que rige las finanzas vaticanas, ingresos y gastos, inversiones y pago de salarios. Se le conoce con las siglas I.O.R.<\/p>\n
Es la forma religiosa conectada con el llamado Banco Ambrosiano que, a pesar de dificultades ocasionales y esc\u00e1ndalos period\u00ed\u00adsticos, realiza en el vaticano una funci\u00f3n econ\u00f3mica imprescindible.<\/p>\n
5.3.2. Librer\u00ed\u00ada Editora Vaticana<\/p>\n
Editorial propia del Vaticano que edita los documentos y los textos propios. Es propiedad legal de la Santa Sede.<\/p>\n
5.3.3. Tipograf\u00ed\u00ada Vaticana<\/p>\n
Imprenta o servicio reservado que materialmente imprime los documentos del Vaticano evitando cualquier filtraci\u00f3n inoportuna de documentos.<\/p>\n
5.3.4. Pontificio Instituto de M\u00fasica Sacra. Centro especializado en m\u00fasica sagrada y destinado a preparar profesionales en la m\u00fasica religiosa
\n 5.3.5. Capilla Musical Pontificia \u00abSixtina\u00bb. Coro musical destinado preferentemente a la animaci\u00f3n religiosa y art\u00ed\u00adstica en las ceremonias vaticanas.<\/p>\n
6. Servicios de difusi\u00f3n<\/p>\n
De alguna forma pertenecen a la curia los servicios informativos y los organismos que los promocionan.<\/p>\n
– Acta Apostolice Sedis. Es la publicaci\u00f3n oficial que recoge todos los actos, documentos y manifestaciones con car\u00e1cter oficial en la Iglesia.<\/p>\n
– L’Osservatore Romano. El peri\u00f3dico oficioso de la Santa Sede que se edita en diversos idiomas.<\/p>\n
– La Radio Vaticana. Emisora que diariamente emite noticias y datos sobre la Iglesia cat\u00f3lica en m\u00faltiples lengua en su emisi\u00f3n de Onda corta.<\/p>\n
– Televisi\u00f3n Vaticana. Emisora de Programas religiosos teleemitidos. 7. Educaci\u00f3n e Informaci\u00f3n
\n El conocimiento de todos estos elementos humanos y de toda la organizaci\u00f3n eclesial, adem\u00e1s de la cultura social que proporciona, hace posible entender mejor la realidad de la Iglesia y el valor objetivo que tiene su Sede Central establecida en Roma.<\/p>\n
La Iglesia se halla encarnada en el mundo y por especial voluntad divina Pedro fue a roma, capital del Imperio, y en Roma entrego su vida por el Maestro, al igual que Pablo
\n Los cat\u00f3licos no se hacen problema especial de una localizaci\u00f3n concreta, pero respetan la voluntad divina. Aman a Jerusal\u00e9n y a Palestina, por ser la tierra de Jes\u00fas, aman a Roma por ser el centro de gobierno humano del a Iglesia de origen divina. Y se sientes encarnado con la Iglesia en todo el mundo por que la Iglesia se halla extendida por el universo entero.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[265] La Curia Romana est\u00e1 constituida por los diversos organismos vaticanos que colaboran con el Papa en el gobierno de la Iglesia cat\u00f3lica. Ha tenido diversos estadios en su proceso organizativo. La \u00faltima reforma de la Curia romana fue realizada por Juan Pablo II con la Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abPastor Bonus\u00bb, del 28 de Junio de … Continuar leyendo \u00abROMANA. CURIA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-13281","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13281"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13281\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}