{"id":13359,"date":"2016-02-05T08:57:27","date_gmt":"2016-02-05T13:57:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/regicidio\/"},"modified":"2016-02-05T08:57:27","modified_gmt":"2016-02-05T13:57:27","slug":"regicidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/regicidio\/","title":{"rendered":"REGICIDIO"},"content":{"rendered":"<p>[359]<br \/>\n Muerte de un rey (regis, occido) por parte del pueblo o de alguien que act\u00faa con o sin mandato del pueblo. Por extensi\u00f3n es la muerte violenta de una persona gobernante (magnicidio).<\/p>\n<p>    En cuanto es la muerte de un ser humano, es un atropello injusto. Nadie tiene derecho a quitar la vida a otro ser humano. Adem\u00e1s, el hecho de ser un gobernante implica que el asesinato afecta tambi\u00e9n a los gobernados y se falta contra ello al orden justo, en la medida en que los dem\u00e1s acepten al gobernante.<\/p>\n<p>    Sin embargo puede haber situaciones de opresi\u00f3n o de tiran\u00ed\u00ada que pueden hacer variar la calificaci\u00f3n del asesinato. El tema fue planteado de forma sistem\u00e1tica en 1584 por el Padre  Juan de Mariana en su libro \u00abDel Rey y de la Instituci\u00f3n real\u00bb. Con la soluci\u00f3n que ofreci\u00f3, se hac\u00ed\u00ada eco del asesinato de Enrique III de Francia a manos del monje Jacobo Clemente, que unos tildaron de criminal contra el Rey y otros consideraron libertador respecto de un tirano que hab\u00ed\u00ada asesinado a sus contrarios y segu\u00ed\u00ada sembrando el reino de cr\u00ed\u00admenes impunes.<\/p>\n<p>    La reflexi\u00f3n del P. Mariana fue por el camino siguiente. Todo ser humano, rey o no, tiene derecho sagrado a la vida y nadie puede atentar a ella. Si un tirano abusa de sus s\u00fabditos y no respeta los derechos ajenos a la vida, a la libertad y a la propiedad, \u00e9stos tienen derecho a defenderse. Si pueden de cualquier manera liberarse del tirano, deben hacerlo. Si el recurrir a la muerte de una persona es el \u00fanico camino para evitar males mayores, otras muchas muertes o atropellos, se puede matar al tirano. Y el hecho habr\u00e1 que mirarlo, no como deseo de matar a alguien, sino como necesidad de defenderse de quien mata. Es decir es aceptable el hecho, no como asesinato, sino  como liberaci\u00f3n que es un bien, a pesar de que se logre por el tiranicidio, acci\u00f3n mortal que es un mal.<\/p>\n<p>     La muerte directa no es l\u00ed\u00adcita si hay otro camino o recurso, pues en un mal. Tolerar la muerte, d\u00e1ndola directamente, colaborando o consinti\u00e9ndola, para lograr el bien de la libertad es l\u00ed\u00adcito.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[359] Muerte de un rey (regis, occido) por parte del pueblo o de alguien que act\u00faa con o sin mandato del pueblo. Por extensi\u00f3n es la muerte violenta de una persona gobernante (magnicidio). En cuanto es la muerte de un ser humano, es un atropello injusto. Nadie tiene derecho a quitar la vida a otro &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/regicidio\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abREGICIDIO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-13359","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13359"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13359\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}