{"id":13386,"date":"2016-02-05T08:58:17","date_gmt":"2016-02-05T13:58:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/renuncia\/"},"modified":"2016-02-05T08:58:17","modified_gmt":"2016-02-05T13:58:17","slug":"renuncia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/renuncia\/","title":{"rendered":"RENUNCIA"},"content":{"rendered":"<p>[327]<br \/>\n Concepto asc\u00e9tico frecuentemente empleado como sin\u00f3nimo de desprendimiento, de fortaleza, desprendimiento de las cosas de la tierra. Se renuncia a la propia voluntad por amor a Dios, se renuncia al mundo o matrimonio por una vida m\u00e1s perfecta, se renuncia a las riquezas para tener el coraz\u00f3n m\u00e1s libre de las ataduras.<\/p>\n<p>    Esa perspectiva espiritual tiene una fuerte base en el Evangelio. Hasta 44 veces aparece en el Nuevo Testamento la idea de abnegaci\u00f3n o de negaci\u00f3n a s\u00ed\u00ad mismo (\u00abarneomai\u00bb o \u00abaparneomai), condici\u00f3n que Jes\u00fas pone para seguirle. \u00abSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed\u00ad, ni\u00e9guese a s\u00ed\u00ad mismo\u00bb, ren\u00fanciese a s\u00ed\u00ad mismo\u00bb (Mc. 8.34; Mt. 16.24). Es conveniente resaltar el sentido positivo de este concepto: hacer un acto de abnegaci\u00f3n, no s\u00f3lo renunciar a hacer una elecci\u00f3n o indicar una preferencia. El sentido cristiano de la renuncia es un acto de virtud, no la negaci\u00f3n de una acci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n<p><p style=\"text-align: justify\">( lat\u00edn, renuntiare)\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">T\u00e9rmino can\u00f3nico que significa la dimisi\u00f3n a un oficio o beneficio eclesi\u00e1stico.  Se puede definir como la abdicaci\u00f3n de una  dignidad clerical hecha libre y espont\u00e1neamente, por razones justas, a manos de un superior leg\u00edtimo que la acepte.  En t\u00e9rminos generales, todo  eclesi\u00e1stico puede renunciar a su dignidad, sin importar que su oficio sea perpetuo o temporal.   Para ser v\u00e1lida, la renuncia debe ser libre, es decir no provocada por el miedo, amenazas o fraude.  Debe ser puesta en manos del superior que la confiri\u00f3, es decir, del Papa para los obispos y poseedores de beneficios mayores; del ordinario para sacerdotes parroquiales y todos los titulares de beneficios menores.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En cuanto al Papa mismo, \u00e9l puede abdicar a su dignidad, pero, como no tiene superior en la tierra, simplemente su renuncia debe ser declarada can\u00f3nicamente (vea abdicaci\u00f3n).  Antes de que una renuncia sea can\u00f3nicamente v\u00e1lida, debe ser aceptada por el superior leg\u00edtimo, pues de otro modo podr\u00eda ser causa de gran perjuicio a la Iglesia. M\u00e1s a\u00fan, nadie es libre de renunciar a su oficio a menos que est\u00e9 seguro de tener ingresos para un adecuado sustento.   Una renuncia puede ser absoluta o condicional.  Este \u00faltimo t\u00e9rmino se aplica a renuncias que son hechas a favor de una tercera persona, o con reserva de una  pensi\u00f3n, o cuando dos titulares intercambian beneficios.  Las causas para la legalidad de una renuncia aparecen en verso en el \u00abCorpus Juris Canonici\u00bb (Cap. X, \u00abde renunt\u00bb, 1,9):\n<\/p>\n<p>Debilis, ignarus, male conscius, irregularis,<br \/>\nQuem mala plebs odit, dans scandala, cedere possit. <\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Por lo tanto, uno puede renunciar justamente debido a mala salud, a falta de conocimiento adecuado, conciencia de culpabilidad, irregularidad  clerical, mala voluntad de la gente o conducta  escandalosa.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<b>Bibliograf\u00eda<\/b>:  SMITH, Elements of Ecclesiastical Law, I (Nueva York, 1895); TAUNTON, The Law of the Church (Londres, 1906), s.v. Resignation; SANGUINETTI, Juris ecclesiastici institutiones (Roma, 1896).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>Fuente<\/b>:  Fanning, William. \u00abRenunciation.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911.  <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12774a.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[327] Concepto asc\u00e9tico frecuentemente empleado como sin\u00f3nimo de desprendimiento, de fortaleza, desprendimiento de las cosas de la tierra. Se renuncia a la propia voluntad por amor a Dios, se renuncia al mundo o matrimonio por una vida m\u00e1s perfecta, se renuncia a las riquezas para tener el coraz\u00f3n m\u00e1s libre de las ataduras. 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