v. Reverencia
\n1Sa 25:35 que he o\u00eddo tu voz, y te he tenido r
\nPro 18:5 r a la persona del imp\u00edo, para pervertir
\nMat 21:37; Mar 12:6 diciendo: Tendr\u00e1n r a mi hijo
\nLuk 18:4 ni temo a Dios, ni tengo r a hombre
\n20:13<\/p>\n
[341]
\n Actitud de tolerancia, comprensi\u00f3n y reverencia que se adopta con una persona, lugar, comunidad o situaci\u00f3n. Es una actitud b\u00e1sica del ser inteligente y fruto de la raz\u00f3n serena. El violento, el desequilibrado, el opresor es incapaz de aceptar y mucho menos de pr\u00e1cticar este valor.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Actitud deferente con que se trata a la persona que se juzga digna de estima; reconocimiento y consideraci\u00f3n hacia algo o, especialmente, por alguien, en raz\u00f3n de sus cualidades, m\u00e9ritos, oficio, dignidad o autoridad. Manifestar respeto es \u2020\u0153honrar\u2020\u009d. Diversas palabras de los idiomas originales transmiten la idea de otorgar honra, respeto o temor saludable a otros. (V\u00e9anse HONRA; TEMOR.)<\/p>\n
A Jehov\u00e1 y sus representantes. Por ser el Creador, Jehov\u00e1 Dios merece la m\u00e1xima honra de parte de todas sus criaturas inteligentes. (Rev 4:11.) Tal honra exige que le obedezcan fielmente debido al amor y la gratitud por lo que Jehov\u00e1 ha hecho a favor de ellas. (Mal 1:6; 1Jn 5:3.) Tambi\u00e9n incluye utilizar las posesiones valiosas en beneficio de la adoraci\u00f3n verdadera. (Pr 3:9.)
\nEl que se apropia de lo que pertenece al Creador muestra falta de respeto por las cosas sagradas. Tal fue el proceder de Hofn\u00ed\u00ad y Fineh\u00e1s, los hijos del sumo sacerdote El\u00ed\u00ad, quienes se apoderaban de lo mejor de las ofrendas que se hac\u00ed\u00adan a Jehov\u00e1. Al no tomar medidas firmes contra sus hijos por esta acci\u00f3n, El\u00ed\u00ad les dio m\u00e1s honra a ellos que a Jehov\u00e1. (1Sa 2:12-17, 27-29.)
\nMientras que los hombres muestran honra a Jehov\u00e1 Dios cuando le obedecen fielmente y sirven a favor de su adoraci\u00f3n, Dios honra a los humanos al bendecirlos y recompensarlos. (1Sa 2:30.) Por ejemplo, el rey David, fiel siervo de Jehov\u00e1 que deseaba edificar un templo para albergar el arca sagrada del pacto, fue honrado o recompensado con un pacto para un reino. (2Sa 7:1-16; 1Cr 17:1-14.)
\nComo voceros de Jehov\u00e1, los profetas, en especial el Hijo de Dios, Jesucristo, eran dignos de respeto. Pero los israelitas no les otorgaron dicho respeto, sino que abusaron verbal y f\u00ed\u00adsicamente de ellos, incluso hasta el punto de darles muerte. La falta de respeto que Israel mostr\u00f3 a los representantes de Jehov\u00e1 alcanz\u00f3 su punto m\u00e1ximo al matar a su Hijo. Por esta raz\u00f3n, Jehov\u00e1 se vali\u00f3 de los ej\u00e9rcitos romanos para ejecutar su venganza sobre la Jerusal\u00e9n infiel en el a\u00f1o 70 E.C. (Mt 21:33-44; Mr 12:1-9; Lu 20:9-16; comp\u00e1rense con Jn 5:23.)<\/p>\n
En la congregaci\u00f3n cristiana. Los que ten\u00ed\u00adan responsabilidades especiales como maestros en la congregaci\u00f3n cristiana merec\u00ed\u00adan el apoyo y la cooperaci\u00f3n de sus compa\u00f1eros creyentes. (Heb 13:7, 17.) Eran \u2020\u0153dignos de doble honra\u2020\u009d, lo que inclu\u00ed\u00ada ayuda material voluntaria por su duro trabajo a favor de la congregaci\u00f3n. (1Ti 5:17, 18; v\u00e9ase ANCIANO.)
\nSin embargo, todos los cristianos ten\u00ed\u00adan derecho a recibir honra de sus compa\u00f1eros creyentes. El ap\u00f3stol Pablo aconsej\u00f3: \u2020\u0153En cuanto a mostrarse honra unos a otros, lleven la delantera\u2020\u009d. (Ro 12:10.) Como cada cristiano conoce sus debilidades y defectos mejor que los dem\u00e1s, es apropiado que ponga a los dem\u00e1s por delante de s\u00ed\u00ad mismo y les tribute gran honra y estima por su fiel labor. (Flp 2:1-4.) Las congregaciones honraban a las viudas que lo merec\u00ed\u00adan d\u00e1ndoles apoyo material cuando se hallaban necesitadas. (1Ti 5:3, 9, 10.)<\/p>\n
Entre los miembros de la familia. La esposa debe tener temor saludable, o profundo respeto, a su esposo como cabeza de la familia. (Ef 5:33.) Esto est\u00e1 en armon\u00ed\u00ada con la preeminencia que Dios otorg\u00f3 al hombre. Este, no la mujer, fue creado primero, y \u00e9l es \u2020\u0153imagen y gloria de Dios\u2020\u009d. (1Co 11:7-9; 1Ti 2:11-13.) Sara fue un ejemplo notable de una mujer que ten\u00ed\u00ada profundo respeto a su esposo. Dicho respeto proced\u00ed\u00ada del coraz\u00f3n, pues llam\u00f3 a su marido \u2020\u0153se\u00f1or\u2020\u009d incluso \u2020\u0153dentro de s\u00ed\u00ad\u2020\u009d, no simplemente para que otros lo oyeran. (1Pe 3:1, 2, 5, 6; comp\u00e1rese con G\u00e9 18:12.)
\nPor otro lado, a los esposos se les insta: \u2020\u0153Contin\u00faen morando con ellas [sus esposas] de igual manera, de acuerdo con conocimiento, asign\u00e1ndoles honra como a un vaso m\u00e1s d\u00e9bil, el femenino, puesto que ustedes tambi\u00e9n son herederos con ellas del favor inmerecido de la vida\u2020\u009d. (1Pe 3:7.) Por consiguiente, los esposos cristianos ungidos por esp\u00ed\u00adritu ten\u00ed\u00adan que tomar en consideraci\u00f3n que sus esposas ocupaban la misma posici\u00f3n que ellos como coherederas con Cristo (comp\u00e1rese con Ro 8:17; G\u00e1l 3:28), y se las deb\u00ed\u00ada tratar de manera honorable por ser menos fuertes que los hombres.
\nCon relaci\u00f3n a los hijos, los padres son los representantes de Dios, autorizados para educarlos y disciplinarlos, y por ello tienen el derecho de recibir honra o respeto. (Ex 20:12; Ef 6:1-3; Heb 12:9.) Esto no se limitar\u00ed\u00ada a que el hijo obedeciera y manifestara tener a sus padres en alta estima. Cuando fuese necesario, incluir\u00ed\u00ada cuidarlos con amor una vez que se hiciesen mayores. (Comp\u00e1rese con Mt 15:4-6.) En la congregaci\u00f3n cristiana se consideraba peor que una persona sin fe a quien no prove\u00ed\u00ada para su madre o padre de edad avanzada y necesitado. (1Ti 5:8.) Como el ap\u00f3stol Pablo le indic\u00f3 a Timoteo, la congregaci\u00f3n no ten\u00ed\u00ada que asumir la carga de cuidar de las viudas que tuvieran hijos o nietos con posibilidades de prestar ayuda material. (1Ti 5:4.)<\/p>\n
A los gobernantes y otras personas. A los hombres que ocupan puestos gubernamentales elevados tambi\u00e9n se les debe honra o respeto. Un cristiano no muestra tal respeto para conseguir favores, sino porque es la voluntad de Dios. Puede que estos hombres sean corruptos (comp\u00e1rese con Lu 18:2-6; Hch 24:24-27), pero aun as\u00ed\u00ad se les respeta por consideraci\u00f3n a la dignidad de su cargo. (Ro 13:1, 2, 7; 1Pe 2:13, 14.) De manera similar, los esclavos ten\u00ed\u00adan que considerar a sus due\u00f1os dignos de plena honra y hacer su trabajo asignado a fin de no ocasionar oprobio al nombre de Dios. (1Ti 6:1.)
\nCuando otros ped\u00ed\u00adan que un cristiano diera raz\u00f3n de su esperanza, este ten\u00ed\u00ada que hacerlo \u2020\u0153junto con genio apacible y profundo respeto [literalmente, \u2020\u0153temor\u2020\u009d]\u2020\u009d. Aunque se hicieran las preguntas en un tono insultante, el cristiano deber\u00ed\u00ada presentar sus razones con calma y amabilidad y no responder de manera irritada o resentida. Aunque al cristiano no le intimida el temor a los hombres, deber\u00ed\u00ada demostrar un profundo respeto o temor saludable, como si estuviera en la presencia de Jehov\u00e1 Dios y del Se\u00f1or Jesucristo. (1Pe 3:14, 15, nota.) En este aspecto deber\u00ed\u00ada seguir el ejemplo de los \u00e1ngeles, quienes no presentan acusaciones en t\u00e9rminos injuriosos aunque son mayores en fuerza y poder. (2Pe 2:11.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
Fuente: Diccionario de Teolog\u00eda<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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