[382]<\/p>\n
Ocultamiento de una parte de lo que se pregunta ante la falta de derecho a saberlo por parte del interrogador o en virtud del deber de conciencia de no informar acerca de ello. Se entiende en moral que la verdad es decir las cosas como son. Cuando no se puede sin m\u00e1s informar que no se puede o debe decir lo que se sabe, se deja de informar, aunque el cuestionador caiga por si mismo en el error acerca de lo que no tiene derecho a saber.<\/p>\n
Pedro Chico Gonz\u00e1lez, Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00ed\u00ada Religiosa, Editorial Bru\u00f1o, Lima, Per\u00fa 2006<\/p>\n
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagog\u00eda Religiosa<\/b><\/p>\n
Llamada tambi\u00e9n reserva mental, es un expediente para esconder la verdad recurriendo a expresiones ambivalentes, es decir, capaces de ser interpretadas en un sentido por el que las pronuncia y en otro por el que las escucha. Se llama restricci\u00f3n mental estricta, cuando la ambivalencia es totalmente interior, de manera que en el significado exterior no hay huella alguna que permita descubrir la verdad; al contrario, se da restricci\u00f3n mental en sentido amplio cuando el significado secundario del discurso oculto es de alguna manera discernible. Hay casos en que es necesario no decir la verdad, y J a que de lo contrario se faltar\u00ed\u00ada a un grave deber personal o se causar\u00ed\u00ada un da\u00f1o grave a otras personas. Donde no es posible o es incluso contraproducente el simple callar, va santo Tom\u00e1s permite \u00bb ocultar prudentemente la verdad con cierto disimulo\u00bb (S. Th. 11-11, q. 90, a. 3). Partiendo de esta alusi\u00f3n, los comentaristas de santo Tom\u00e1s del siglo XVI y los casuistas posteriores desarrollaron para casos semejantes la teor\u00ed\u00ada de la restricci\u00f3n mental, que por un lado quer\u00ed\u00ada salvaguardar la malicia intr\u00ed\u00adnseca de toda mentira (contra la teor\u00ed\u00ada del falsiloquio formulada por Grocio, que permit\u00ed\u00ada decir una falsedad cuando el interlocutor no ten\u00ed\u00ada derecho a la verdad) y recurr\u00ed\u00ada por otro lado al doble sentido ingenioso para confundir posiblemente al o. vente, pero sin mentir, es decir, procurando mantener una cierta correspondencia formal entre la palabra interna y la palabra externa. Esta teor\u00ed\u00ada por una parte se prestaba a abusos en el sentido de la moral laxista (de ah\u00ed\u00ad que el recurso a la restricci\u00f3n mental en sentido estricto, sobre todo en caso de juramento, fuera condenado por el Magisterio: cf DS 2126-2128), y por otra parte resultaba artificiosa y poco pr\u00e1ctica para la gente sencilla. Por eso, los moralistas m\u00e1s recientes intentan resolver los casos aludidos por medio de una consideraci\u00f3n m\u00e1s global de la comunicaci\u00f3n humana y de la naturaleza del lenguaje.<\/p>\n
C. Golser<\/p>\n
Bibl.: L, Bender Restricci\u00f3n mental, en DTM, 1 109: M. Cozzoli, Mentira. en NDTM, 1146-1154. K. Rahner Sobre la veracidad, en Escritos de teolog\u00ed\u00ada, VII, Taurus, Madrid 1969, 245-274.<\/p>\n
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico, Verbo Divino, Navarra, 1995<\/p>\n
Fuente: Diccionario Teol\u00f3gico Enciclop\u00e9dico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[382] Ocultamiento de una parte de lo que se pregunta ante la falta de derecho a saberlo por parte del interrogador o en virtud del deber de conciencia de no informar acerca de ello. Se entiende en moral que la verdad es decir las cosas como son. Cuando no se puede sin m\u00e1s informar que … Continuar leyendo \u00abRESTRICCION MENTAL\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-13399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13399"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13399\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}